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Lessing und das Theater

• Fin dagli inizi della sua carriera letteraria, l’ambito teatrale rappresentava una questione di

particolare rilevanza per Lessing

• Nella cultura letteraria del ‘700, il teatro raggiunse in maniera particolarmente efficace il

pubblico letterario in quanto non necessitava di una lettura, ma poteva essere guardato

direttamente.

• Dall’altra parte, invece, la lettura stava diventando una forma sempre più

privata ed individuale, grazie anche alla nascita di circoli letterari

• Essa però, non nasce subito con l’invenzione della stampa poiché molta

gente a quell’epoca non era ancora in grado di leggereè Fu solo nel ‘700,

quando si avviò un processo di alfabetizzazione, che la media-alta borghesia

cominciò a leggere autonomamente.

Ciò spiega il motivo per cui il romanzo

acquisisce così tanto successo in questo

periodo.

• Tuttavia, mentre questi generi narrativi (in particolar modo il romanzo) diventano sempre più

un mezzo di esperienza privata ed intima, il genere del teatro presentava una prospettiva più

pubblica e conferiva un contributo più diretto ai dibattiti del tempo e alle grandi questioni

sociali e politiche. Per questo motivo, il teatro rappresenta la forma letteraria del

momento e ciò verrà confermato anche dal movimento dello Sturm

und Drangè si concentrava molto su questo genere , a differenza

della lirica e del romanzo che, invece, assumeranno un ruolo più

secondario

è Infatti, il teatro si potrebbe considerare anche come un mass-medium soprattutto all’interno della

società borghese in quanto si era aperto ad un pubblico più vasto, e non era più limitato ad un pubblico

cortese.

Hamburgische Dramaturgie

• Lessing attraverso uno scambio di lettere presenta delle riflessioni sulla riforma del teatro

contemporaneo. L’opera più importante che si riconduce a questo aspetto è la

“Hamburgische Dramaturgie” (=drammaturgia di Amburgo)

• Venne composta tra il 1767-69, periodo in cui Lessing si trova a dirigere

il teatro di Amburgo

• Quest’opera scaturisce direttamente dalla “prassi”è a differenza di

Gottsched che aveva composto un trattato unitario e sistematico, l’opera

di Lessing si presentava, invece, in forma eterogenea in quanto si

componeva di una serie di critiche teatrali

Lessing, infatti, assiste alle messe in scena teatrali di alcuni

autori commentandoliè attraverso ciò svolge un suo

discorso teorico e drammaturgico sul teatro

• L’opera, dunque, contiene le riflessioni fondamentali di Lessing sulla poetica del dramma che

sviluppavano una teoria e una pratica dell’arte drammatica al fine di porre le fondamenta di

un teatro borghese nazionale

Tuttavia, queste riflessioni puntano soprattutto a superare, e NON a contrastare,

la riforma del teatro ideata dal suo predecessore Gottsched.

Punti cardini della teoria del dramma di Lessing

• Prima di delineare i principi sviluppati da Lessing nella sua teoria, è necessario comprendere

i concetti fondanti tracciati nella Riforma di Gottsched

• Innanzitutto, Gottsched scrisse un’unica tragedia che però non ricevette molto

successo

• Oltre alla tragedia, si dedica soprattutto alla commedia (=la commedia Sassone)

• Nella prefazione della sua poetica teatrale esprime la sua intenzione di riformare il teatro :

- Il teatro era infatti dominato da una situazione di caos e di

degradazione

- Non esistevano dei parametri di guida per lo sviluppo della

tragedia e soprattutto della commedia.

èPertanto, Gottsched esprimeva l’esigenza di apportare dell’ordine a

tutto ciò:

- Egli riteneva che la commedia dovesse essere elevata al modello

francese della “commedia lacrimante”è ossia, una commedia che

non si caratterizzava più da un gusto rozzo e derisorio bensì

doveva assumere la funzione di commuovere.

- Anche la tragedia doveva essere rinnovata sulla base del modello

del classicismo francese

Þ Per fare ciò era necessario stabilire delle regole rigide, sistematiche e formali sulla base

delle unità già precedentemente concepite da Aristotele riguardanti:

- L’unità dell’azione l’azione doveva avere un solo filo e doveva

- L’unità del luogo svolgersi in una sola realtà spaziale nell’arco di

- L’unità del tempo un giorno

Þ Pertanto, si tratta di una riforma composta sulla base di un metodo induttivo attraverso lo

stabilimento di regole che i poeti dovevano applicare

• Un altro punto fondamentale del modello francese riguardava l’elemento della ratio che

doveva dominare sia il sentimento che la fantasia

• Si assiste anche ad una separazione netta tra commedia e tragediaè Esse dovevano basarsi

solo sulla composizione delle figure drammatiche di questi due modelli:

- Nell tragedia il pubblico doveva vedere delle azioni svolte da personaggi eroici, alti

appartenenti all’aristocrazia

- Nella commedia lacrimante dovevano invece trovare spazio le azioni svolte da eroi

appartenenti alla borghesia

Questa divisione concerne il principio della

“Ständelklausel” (introdotto da Gottsched)

• Secondo questo principio:

- L’aristocrazia (=stato sociale alto), riguardava la tragedia ma copriva anche quasi l’intero

ambito dei generi letterari: il “Romanzo

è Genere del Romanzo attraverso di stato” in cui venivano narrate le grandi

azioni di stato

è Genere dell’ Epos (=narrazione in versi) attraverso la composizione di una poesia

eroica

• Mentre, nelle commedie e negli altri romanzi (=Bildungsroman, Abenteuerroman, poesia

pascolare) si poteva parlare di persone di stato appartenenti al ceto borghese.

Riforma di Lessing

• Lessing non considera più il modello del classicismo francese, che invece rappresentava un

punto di riferimento assoluto per Gottsched Tuttavia, Lessing, in parte, guarda ancora

verso la Francia, ma si concentra

esclusivamente sulla nuova forma della

commedia lacrimante che anche in Francia

presentava già delle connotazioni borghesi

• Per quanto riguarda la tragedia, si assiste ad una svolta radicaleè il modello

di riferimento sarà quello inglese:

- The Merchant of London (=primo dramma Borghese)

Þ Ma soprattutto Shakespeare, costituirà un punto di riferimento per Lessing ma

anche per gli Sturmer in quanto verrà concepito come il primo genio naturale

(Naturgenie):

- Nasce quindi la figura dell’uomo naturale, “Naturlichermensch”

(=prototipo fornito da Shakespeare, sai dalla sua figura di poeta che

attraverso i suoi personaggi ).

- Verrà di conseguenza sviluppato, soprattutto all’interno del movimento

dello Sturm und Drang, il concetto della natura intesa come “oberstes

Prinzipӏ un principio supremo che non necessita di essere sottoposto a

delle regole:

è in una lettera Lessing scrive:

“Die Natur weiß nichts von dem verhaßten Unterschiede, den die Menschen unter sich festgesetzt

haben. Sie teilt die Eigenschaften des Herzens aus, ohne den Edlen* und Reichen* vorzuziehen,

und es scheint sogar, als ob die natürlichen, guten Empfindungen* bei gemeinen Leuten* stärker

als bei anderen wären… Ein fühlbares Herz* – wie

unschätzbar ist es*!”

“La natura non sa nulla delle odiate differenze che gli uomini hanno fissato tra di loro. Essa

distribuisce delle qualità del cuore senza preferenze nei confronti dei nobili e dei ricchi, anzi,

sembrerebbe addirittura che i sentimenti naturali fossero più forti nella gente comune… un cuore

sensibile - quanto inestimabile”

Analisi

*1 Edlen (=nobili)

• Termine attraverso il quale Lessing esprime una critica sociale nei confronti dello schema

gerarchico che collocava i nobili in una posizione più alta rispetto ai borghesi e alle persone

più semplici

*2 Reichen (=ricchi)

• La ricchezza diventerà anche una qualità dei borghesi, un loro distintivo (=e quindi non solo

dei nobili). Infatti, successivamente, la borghesia comincerà a differenziarsi al suo interno

sulla base del possesso materiale. Pertanto, questa critica nei confronti della nobiltà non si

inserisce solo all’interno del modello gerarchico esistente, ma si estende anche ad una logica

di tipo trasversale

*3 Natürlichen Empfindungen (=sentimenti naturali)

• I sentimenti presentano anch’essi una radice naturale e sembrerebbe che questi fossero più

forti nella gente comune

*4 Gemeinen Leuten (=gente comune)

• L’attributo “Gemeinen” nasce già nel ‘500 per indicare l’uomo semplice, comune che include

al suo interno la categoria delle persone non nobili e non ricche. Tuttavia, anche chi non è

nobile può essere ricco: i nobili sono ricchi di per sé, ma i ricchi non sono sempre nobili.

Quindi, comincia a prendere forma un atteggiamento critico nei confronti di quella stessa

borghesia che si autodefinisce sulla base dei valori materiali (=filo conduttore nella letteratura

tedesca scritta da borghesi che si svilupperà sempre di più anche nell’800 e si estenderà anche

nella variante del disagio dell’artista all’interno della società borghese)

*5 Fühlbares Herz (=cuore sensibile)

• Termine che annuncia già il lessico dello Sturm und drang.

*6 Wie unschatzbär ist es (=quanto è inestimabile)

• Un cuore sensibile è un cuore che non si può definire sulla base del rango sociale e della

ricchezza

Þ In questo estratto emerge già che l’attributo borghese non tanto definisce l’appartenenza

formale ad un determinato stato sociale

Infatti, il termine “borghese” fa soprattutto riferimento ad una

predisposizione sentimentaleè il possesso dei sentimenti

costituisce la vera identità borghese che contrasta si ala nobiltà che

la ricchezza Da ciò deriva anche la supremazia morale

che il borghese reclama per se stesso

Differenze tra Gottsched e Lessing

• Le differenze tra Lessing e Gottsched riguardano soprattutto l’aspetto della metodologia:

Þ Lessing sviluppa la sua teoria partendo dalla prassi, quindi dal suo lavoro quotidiano svolto

nel teatro di Amburgo, elaborandola successivamente per iscritto

Oltre alla drammaturgia importanti sono anche le

sue corrispondenze cartacee con i rappresentanti

dell’illuminismo berlinese e le raccolte di lettere

con vari indirizzati

• Tentativo di superare lo sta

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Scienze antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche L-LIN/13 Letteratura tedesca

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher FrancyM24 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Letteratura tedesca e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi di Bari o del prof Sasse Barbara.
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