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Concetti Chiave

  • La formazione del corpus iuris canonici tra l'XI e il XII secolo è preceduta da varie raccolte di diritto canonico nell'alto medioevo.
  • Le collezioni Hispana e Dyonisiana rappresentano due delle principali raccolte di diritto canonico rispettivamente dei secoli VII e VIII.
  • Il fenomeno delle falsificazioni canonistiche era diffuso a causa della natura alterabile dei manoscritti, influenzando i rapporti tra stato e chiesa.
  • Le Decretales Pseudoisidorianae cercavano di ridurre i conflitti interni alla chiesa e tra la chiesa e lo stato, attraverso l'alterazione delle leggi.
  • Il Decretum di Burcardo di Worms del 1025 evidenzia il desiderio di moralizzare la chiesa, affrontando pratiche come la simonia e il concubinato.

Indice

  1. Origini delle collezioni canoniche
  2. Falsificazioni e conflitti medievali
  3. Decretales pseudoisidorianae e gerarchie
  4. Decretum di burcardo e riforme

Origini delle collezioni canoniche

Vi sono 4 collezioni che sono ricordate all'origine delle grandi concezioni canoniche, corpus iuris canonici tra 11 e 12 secolo, (validità fino al 1917 anno del codex iuris canonici). Prima del corpus iuris canonici nell'alto medioevo si formano varie raccolte nei diversi territori della cristianità.

Hispana (sec.

Vii) di origine iberica.

Dyonisiana. (sec. Viii)

Falsificazioni e conflitti medievali

• Fenomeno delle falsificazioni canonistiche: fino alla seconda metà del 400, il materiale scrittorio era il manoscritto, non c'era un'edizione a stampa che rimaneva stabile. Il manoscritto poteva essere sempre alterato. Nell'epoca basso medioevale, si troveranno particolari stratagemmi per evitare la falsificazione. La storia medioevale è piena di falsi, era facile alterare il manoscritto. C'erano scontri tra stato e chiesa, un'ingerenza che bisognava ridurre ai minimi termini con le collezioni di diritto canonico, e poi bisognava eliminare gli attacchi all'interno della chiesa, da basso partono dei conflitti contro il metropolita, si creavano conflitti tra le gerarchie inferiori della chiesa.

Decretales pseudoisidorianae e gerarchie

Decretales pseudoisidorianae: si raccolgono le leggi in modo alterato in modo da eliminare i punti di contrasto e di rendere meno rigorosa la distinzione tra la gerarchia inferiore e superiore all'interno della Chiesa. Erano manoscritti che testimoniano le falsificazioni, testimoniano l'esistenza di un perpetuo rapporto difficile tra stato e chiesa.

Decretum di burcardo e riforme

• Decretum  di burcardo di worms (1025): volontà di moralizzazione della Chiesa, fino a quando si arriverà al 1075 con la riforma gregoriana. Nella prima metà del secolo sono già in atto movimenti per combattere la simonia e il concubinato. La simonia= vendita di uffici ecclesiastici, viene combattuto nell''11 secolo, ma avanti fino al 1600/1700.

 

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