Stalinismo - Dalle origini fino alla fine del XX secolo

Origini e definizioni dello stalinismo

Lo stalinismo è la teoria e l'insieme delle pratiche sviluppate da Stalin nell'URSS dal 1924 al 1953, nello stesso periodo nel movimento comunista internazionale e, dopo la seconda guerra mondiale, nelle "democrazie popolari" dei paesi dell'Europa orientale.

Per il rivoluzionario Trotsky, lo stalinismo era una "degenerazione burocratica" del socialismo; per il leader del partito, Krusciov, che succedette a Stalin, era principalmente il culto della personalità, anche se, fondamentalmente, non metteva in discussione la legittimità del sistema politico creato da Stalin; per Hannah Arendt, lo stalinismo era un totalitarismo socialista, che si era costituito di fronte ai totalitarismi fascisti di Mussolini e di Hitler, recuperandone alcune caratteristiche; per altri, è la naturale continuazione del leninismo.

Caratteristiche del regime stalinista

Il contenuto ideologico dello stalinismo non si trova in un corpus teorico coerente prima della sua attuazione da parte di Stalin.

– l'obiettivo del "socialismo in un solo paese" (a differenza di Lenin e Trotsky che sostenevano l'internazionalismo e la rivoluzione permanente) in una visione di completa trasformazione della società;

– un regime autoritario centralizzato, organizzato attorno a un leader (Vojd , la guida), con un partito unico "avanguardia del proletariato" che svolge un ruolo dominante nella società e che si basa su un potente apparato di sicurezza garantito dalla polizia politica;

– un'economia pianificata e controllata dallo Stato, che privilegia l'industria pesante, si traduce nella collettivizzazione forzata delle campagne e comporta la mobilitazione delle masse; – l'esaltazione del lavoro (che però Marx considerava una "alienazione") e la devozione dell'operaio spinta al punto più alto (stakhanovismo);

– una gerarchia della società (a differenza dell'egualitarismo che prevaleva sotto Lenin), con categorie sociali differenziate in base ai loro contributi (privilegi per l'élite burocratica, condizioni molto sfavorevoli dei contadini);

– l'uso della forza, e persino del terrore, come sistema di governo – dal reclutamento e dalla sorveglianza quotidiana della popolazione alle deportazioni di massa e agli internamenti nei campi di lavoro forzato, ai processi di "traditori" o "nemici del popolo" con accuse inventate;

– il culto della personalità del leader e la manipolazione della storia e della realtà da parte di una propaganda permanente, che coinvolge tutti i vettori della comunicazione e della cultura.

Contesto storico della Russia pre-rivoluzionaria

All'inizio del XX secolo, la Russia era un paese arretrato sotto vari punti di vista. Non solo non aveva mai sperimentato il pluralismo politico e la democrazia, ma si era abituata fin dal XVI secolo al regime autocratico degli zar. Questi monarchi assoluti avevano, come sistema di governo, l'eliminazione di tutte le forme di opposizione, attraverso la violenza fisica o la deportazione; Il loro potere si basava sulla servitù della gleba, la cui abolizione ufficiale nel 1861 non fu accompagnata da alcuna vera emancipazione dei contadini.

A questo si aggiungeva l'inesistenza di una vera classe media, a causa dell'industrializzazione tardiva e incompleta, e l'onnipresenza di una burocrazia di funzionari pubblici-piccoli leader, devoti al potere centrale. Di questa eredità, la rivoluzione socialista del 1917, ne assumerà il suo contenuto, mentre abolirà le sue apparenze.

Per Marx, la dittatura del proletariato è una tappa inevitabile e provvisoria del processo storico, una fase determinata dalla dialettica della lotta di classe. Non è quindi necessario provocarlo: accadrà necessariamente. Ma all'interno dei partiti marxisti emersi in Europa alla fine del diciannovesimo secolo cera una parte desiderosa di accelerare questo processo con l'intervento di un'élite militante.

Nel Partito Operaio Socialdemocratico Russo (RSDLP), questa tendenza, attorno a Lenin, divenne la maggioranza (bolscevica, in russo) al congresso del 1903.

Ascesa di Stalin e consolidamento del potere

Stalin salì al potere lentamente attraverso la gerarchia del partito fino a diventarne segretario generale nel 1922. Su molti punti, l'alterazione del regime bolscevico in un sistema totalitario si spiega con la sua personalità: quella di un uomo segnato dalla brutalità del padre e dal rigore del seminario dove aveva studiato, un autodidatta di un'ambizione sfrenata, affascinato dal dispotismo orientale e animato da una gelosia morbosa nei confronti dei vecchi bolscevichi più colti.

Ma non tutto lo stalinismo è contenuto in Stalin. Come scrisse Trotsky: "Stalin si impossessò del potere, non attraverso le qualità, ma usando una macchina impersonale. E non è stato lui a creare la macchina, ma la macchina che l'ha creato"

Già nel 1907, nell’ Anarchismo o socialismo, Stalin subordinava l'individuo alla massa, fondando così teoricamente il volontarismo, che pretendeva di respingere i limiti ordinari delle capacità umane (e che avrebbe portato allo stakhanovismo). D'altra parte, si basava sugli scritti di Marx o Lenin.

Pratiche e politiche staliniste

Ma lo stalinismo sembra essere prima di tutto un insieme di pratiche destinate a garantire la continuità al potere di un uomo o di una squadra. Il gruppo dirigente si mantiene al potere attraverso la militarizzazione della vita del Partito (quello inferiore è sotto l'autorità del superiore, le opinioni divergenti non possono essere espresse liberamente, le decisioni sono prese in segreto), la confusione tra il Partito e lo Stato a tutti i livelli, la repressione di massa.

Mancanza di libertà individuali, libertà di stampa, divieto di cambiare lavoro senza autorizzazione, abolizione della proprietà privata, famiglie collettivamente responsabili delle azioni di uno dei loro membri, ecc. La dittatura stalinista si installa in nome della modernizzazione del paese e della trasformazione radicale e immediata della società.

Pianificazione economica e regime totalitario

• Pianificazione statale e controllo sull'economia.

Voltando le spalle all'internazionalismo rivoluzionario, Stalin sosteneva la costruzione del socialismo in un solo paese, eseguite frettolosamente: collettivizzazione della terra, nazionalizzazione dei mezzi di produzione, industrializzazione frenetica, pianificazione con obiettivi sempre più irrealistici, lavoro forzato, indottrinamento delle masse in una "competizione socialista" strettamente inquadrata dal partito.

• L'instaurazione di un regime totalitario.

Al di là del cambiamento economico, il progetto stalinista comporta la creazione di una nuova società politica. La popolazione è coinvolta nelle organizzazioni comuniste. Un'intensa propaganda, attraverso la radio, i manifesti, la letteratura, le arti e l'architettura, il cinema (interamente finanziato e controllato dallo Stato), esalta il lavoro, maschera la realtà dei problemi economici, manipola la storia.

Più che il partito, la polizia politica (dal 1934) è lo strumento privilegiato su cui Stalin fa affidamento per governare. La collettivizzazione accelerata, le grandi opere sono realizzate sotto la pressione violenta della GPU che deporta i milioni di kulaki e lavoratori recalcitranti nei campi di lavoro dei Gulag. Stalin eliminò o deportò anche non solo i suoi oppositori, ma tutti i quadri e i militanti che potevano essere tentati di creare una gerarchia parallela, all'interno del Partito o dello Stato. Purghe di massa, processi truccati: il "grande terrore" raggiunse l'apice tra il 1936 e il 1938.

Propaganda e culto della personalità

• Il culto della personalità.

La propaganda era particolarmente attiva al servizio del leader, la cui gloria era celebrata sia dalle poesie che dai numerosi ritratti e statue che invadevano sia gli spazi privati che quelli pubblici: lo stalinismo si esprimeva attraverso il culto della personalità del "piccolo padre dei popoli".

Espansione e influenza internazionale

Dopo essere stato colto alla sprovvista dall'offensiva di Hitler del 1941, Stalin si appellò al patriottismo della Grande Russia, che diede allo stalinismo, dopo le vittorie dell'Armata Rossa, la dimensione internazionale e imperialista che gli mancava.

Quando la guerra finì, Stalin, al culmine della sua gloria, accentuò la sua dittatura e intraprese la ricostruzione del paese secondo i principi applicati prima del 1941. Se l'industrializzazione continua, aumentare la produzione agricola e supervisionare i contadini è una preoccupazione permanente del governo. La guerra fredda aperta nel 1947 contro gli Stati Uniti comportò un enorme sforzo di armamento.

Stalin impose il suo dominio su gran parte dell'Europa orientale, dove si stavano costituendo "democrazie popolari" modellate sul regime sovietico, guidate dagli stessi partiti comunisti controllati dal Cominform, l'"Ufficio informazioni" creato nel 1947, che ne verificava la sottomissione al dogmatismo stalinista, soprattutto dopo la rottura della Jugoslavia di Tito nel 1949.

Dopo la morte di Stalin (1953), la sua dittatura personale lasciò il posto a una leadership collegiale che rinunciò al terrore di massa e all'eliminazione fisica degli oppositori, aprì le porte del Gulag, rivide al ribasso gli obiettivi di pianificazione e pose fine alla fase più acuta della Guerra Fredda. Questo è chiamato il periodo del disgelo.

Nel 1956, al XX Congresso del PC, il segretario generale Krusciov presentò un rapporto segreto in cui affermava: "Lo scopo di questo rapporto non è quello di fare una critica approfondita della vita e delle attività di Stalin. [...] Ciò che ci interessa è sapere come il culto della persona di Stalin ha continuato a crescere, come questo culto è diventato, in un preciso momento, la fonte di tutta una serie di gravi e sempre più gravi perversioni dei principi del partito, della democrazia di partito, della legalità rivoluzionaria.»

Il rapporto si basa su documenti di Lenin e di sua moglie che evidenziano gli aspetti negativi di Stalin, poi mostra i metodi di lotta che quest'ultimo impiegava contro gli oppositori attraverso l'NKVD, critica il suo ruolo durante la seconda guerra mondiale e infine illustra la sua paranoia attraverso la cospirazione dei camici bianchi (=medici) inventata di sana pianta dal regime.

Tuttavia, il rapporto segreto è più una denuncia del solo Stalin che dello stalinismo, i cui altri aspetti totalitari non sono messi in discussione: dittatura del presidium del Comitato centrale (ex-Politburo) sul partito e sullo Stato, pianificazione autoritaria, indottrinamento delle masse in organizzazioni di partito, internamento dei dissidenti negli ospedali psichiatrici. Anche la figura di Stalin subì una parziale riabilitazione dopo la caduta di Krusciov nel 1964.

L'aspetto imperialista dello stalinismo è quello che viene mantenuto più chiaramente nei paesi satelliti. Le "democrazie popolari", che si aspettavano che il disgelo allentasse la morsa sovietica, dovettero disilludersi dopo la repressione che colpì Berlino nel 1953, l'Ungheria nel 1956 e la Cecoslovacchia nel 1968. Per quanto riguarda l'Albania, se ha rotto con l'URSS nel 1961, è stato nel nome di Stalin. I regimi che persistettero nell'Europa orientale fino alla caduta del muro di Berlino nel 1989 sono solitamente descritti come stalinisti.

E, nonostante la scomparsa dell'URSS nel 1991, la Russia non ha completamente rinunciato alle tradizioni dell'autoritarismo statale che l'hanno caratterizzata durante il periodo degli zar e di Stalin.

Eredità e impatto dello stalinismo

L'influenza dello stalinismo è stata, senza dubbio, molto ampia nella durata come nello spazio e non si spiega soltanto, anche in URSS, con l'organizzazione di uno stato coercitivo, la repressione o la propaganda. Ci furono anche risultati, realizzazioni, in campo economico – l'URSS diventò quindi una grande potenza industriale e militare – e anche sociale (miglioramento della salute pubblica, per esempio). I benefici della modernizzazione del paese si fecero sentire quasi ovunque (meccanizzazione ed elettrificazione anche nelle campagne). Alcune categorie sociali beneficiarono dei successi ottenuti (privilegiati dalla numerosa nomenklatura certo, ma anche sportivi, ingegneri, ecc.), il che ovviamente non impedì alla stragrande maggioranza della popolazione di soffrire (scarsità di cibo, alloggi insufficienti e insalubri...).

L'istruzione, in un paese che inizialmente era molto arretrato, stava innegabilmente progredendo con l'alfabetizzazione di massa e gli sforzi di formazione. Sul piano culturale, nonostante la censura e una concezione uniformante e riduttiva (estetica accademica imposta del "realismo socialista"), le produzioni erano motivo di orgoglio, peraltro sfruttate dalle autorità. Lo stalinismo trovò anche sostegno sociale nell'URSS nella nuova classe operaia formatasi dopo la guerra civile e culturalmente sottosviluppata, così come nei partiti comunisti "satelliti" dove si svilupparono le classi operaie e la sfiducia negli intellettuali; Il suo pedagogismo semplificatore portò a portata di mano tutti i concetti principali del pensiero marxista-leninista e promosse il sogno di una società giusta e senza classi.

Inoltre, l'enorme prestigio della Rivoluzione d'Ottobre del 1917, poi, dopo il 1941, la partecipazione dell'URSS alla seconda guerra mondiale, con il pesante prezzo pagato dal popolo sovietico per la vittoria sulla Germania nazista (20 milioni di morti), e l'identificazione di Stalin con lo Stato sovietico ebbero un ruolo forte a favore dello stalinismo. C’erano anche gli intellettuali e gli artisti occidentali, soprattutto francesi, che riecheggiavano, a volte ingenuamente, se non portavoce dei successi sovietici – prima di perdere il loro entusiasmo idealistico al ritorno da viaggi altamente sorvegliati in URSS (André Gide nel 1936, Simone Signoret nel 1957).

Infine, c'è la staffetta dei partiti comunisti, anche al di fuori della zona di influenza diretta dell'URSS. Se, dopo il XX Congresso del PCUS (1956), che dette il segnale per la destalinizzazione, la maggior parte dei Partiti Comunisti respinse le pratiche della repressione di massa, altri elementi dello stalinismo, in particolare la concezione del partito e i modi di pensare, persistono. Sotto la guida di Maurice Thorez, il Partito Comunista Francese, che allora aveva un vasto pubblico in Francia, sostenne in gran parte la politica sovietica.