Esplorazione della poesia: emozioni, struttura e interpretazione

La restaurazione

La Restaurazione non poteva certamente essere accettata dalla borghesia, che si sentiva nuovamente privata di ogni potere. Essa perciò cominciò a richiedere cambiamenti politici ed economici e sviluppò un movimento, chiamato liberalismo, che, mirava a limitare i poteri dello Stato e garantire le libertà dei cittadini, realizzando alcuni dei principi rivoluzionari francesi: l’estensione della rappresentanza parlamentare, cioè l’elezione dei parlamentari non più da parte di un gruppo ristretto di cittadini (i più ricchi), ma con un suffragio (voto) più allargato; il riconoscimento di alcuni diritti dei cittadini (libertà personale, di stampa, di riunione, garanzia di un processo giusto); la separazione tra Stato e Chiesa; la divisione del potere in tre rami (legislativo, esecutivo, e giudiziario); una società più tollerante nei confronti delle nuove idee e delle differenze (ad esempio religiose).

Le correnti differenti

All’interno del movimento liberale esistevano correnti differenti: i democratici che richiedevano il suffragio universale e ampie libertà per i cittadini ed erano spesso repubblicani; i moderati erano più conservatori, volevano un suffragio limitato alle classi sociali superiori e minori cambiamenti politici.
A queste richieste politiche si affiancavano quelle economiche: la borghesia chiedeva che lo Stato non intervenisse in campo economico, lasciando piena libertà d’iniziativa ai privati (liberalismo). Venne quindi richiesta l’eliminazione delle corporazioni che fu realizzata in tutta Europa nel corso dell’Ottocento.
Nel corso del XIX secolo in quasi tutti gli Stati europei si affermarono i principi del liberalismo, ma le richieste liberali incontrarono l’opposizione dei governi, della nobiltà e della Chiesa cattolica: il papa scrisse due encicliche (lettere solenni) contro il liberalismo (Mirari Vos, 1832; Sillabo, 1864).