Concetti Chiave
- La dinastia degli Achemenidi, un popolo indoeuropeo, è nota per aver creato un vasto impero che si estendeva dal fiume Indo al Nilo.
- Oro il Grande, uno dei leader più celebri, conquistò Babilonia nel 539 a.C., ampliando l'impero con i successori Cambise, Dario e Serse.
- Le città mesopotamiche erano organizzate attorno ai luoghi di potere, in particolare i palazzi e i templi, che erano centri di attività amministrative e militari.
- Il tempio ha sempre avuto un ruolo centrale nella società mesopotamica, servendo come simbolo di potere e polo di aggregazione sociale.
- La costruzione di templi implicava una complessa organizzazione del lavoro, con infrastrutture come strade e canali per il trasporto di materiali.
Indice
Arte e conquiste degli Achemenidi
Le testimonianze più importanti dell'arte dei Persiani risalgono alla dinastia degli Achemenidi (559-330 a.C.), un popolo indoeuropeo che riunì l'Impero dal fiume Indo fino al Nilo. Fu Oro il Grande a conquistare Babilonia nel 539 a.C.; con i suoi successori Cambise, Dario e Serse, l'Im-pero persiano si estese fino a comprendere la Lidia, l'Asia occidentale e l'Egitto, giungendo ad aggredire, con alterne fortune, la Grecia.
Organizzazione delle città-tempio
Le città-tempio nel Vicino Oriente Dalla seconda metà del V millennio a.C. si verificò, a partire dalla Mesopotamia meridionale, una fase di posturbanizzazione. Questo processo in Egitto fu improvviso, a partire dalla fine del IV millennio a.C., mentre in Mesopotamia si sviluppò prima, ma in modo graduale.
Ruolo centrale del tempio
Le città della Mesopotamia erano fisicamente organizzate in funzione dei luoghi del potere, tanto che la residenza reale e il tempio ad essa collegato rappresentavano il polo di aggregazione di tutte le attività amministrative, militari ed economiche. Fin dai tempi più antichi, infatti, il palazzo era luogo di a-cumulazione, trasformazione e distribuzione delle ricchezze della comunità, prime fra tutte le risorse alimentari. Le città si organizzarono, pertanto, lungo l'asse palazzo-tempio. Il tempio ha svolto fin dalle origini un ruolo-guida nella società mesopotamica, grazie al suo potere simbolico. Secondo la mitologia, nelle prime città sumeriche in particolare, il monarca era anche sacerdote supremo, fatto scendere dal cielo a governare il popolo. La città, espressione concreta di questa concezione, aveva uno sviluppo radiale, era difesa da possenti mura e suddivisa da strade disposte secondo i punti cardinali. Il tempio, posto in posizione centrale, assunse presto una precisa connotazione confermando la presenza di un'organizza-zione collettiva del lavoro: per erigere un tempio occorreva disporre di grandi quantità di mezzi e di uomini, capaci di offrire prestazioni specializzate; per il trasporto di materie prime occorrevano strade e canali.
Domande da interrogazione
- Quali furono le principali conquiste degli Achemenidi?
- Come erano organizzate le città-tempio nel Vicino Oriente?
- Qual era il ruolo del tempio nella società mesopotamica?
Gli Achemenidi, sotto Ciro il Grande e i suoi successori, conquistarono Babilonia, la Lidia, l'Asia occidentale e l'Egitto, e tentarono di espandersi in Grecia.
Le città-tempio erano organizzate attorno a luoghi di potere come il palazzo reale e il tempio, che fungevano da centri per le attività amministrative, militari ed economiche.
Il tempio aveva un ruolo centrale e simbolico, fungendo da guida nella società e richiedendo un'organizzazione collettiva per la sua costruzione e manutenzione.
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