Intelligenza della Fede - Approfondimento teologico

La Questione Della Teologia Come “Intelligenza Della Fede
La definizione generica della teologia come “intelligenza della fede”, è fondamentale in quanto riesce ad riunire i due termini che sono da sempre considerati essenziali definire la teologia in quanto disciplina religiosa cristiana. Se infatti, per esempio, si eliminasse il concetto di fede dalla teologia, allora si arriverebbe a considerare la teologia al massimo come una scienza della religione, ma come dall’esterno della fede o addirittura a prescindere da essa, senza un’autentica e vitale comprensione dall’interno.

D’altra parte, se invece si eliminasse il concetto di intelligenza possiamo al massimo rimanere sul livello di una percezione generale e intuitiva della fede, il che eliminerebbe un secondo essenziale aspetto della teologia, che è appunto quello di un’approfondita ricerca intellettuale e di una riflessione di tipo scientifico, a partire dal contenuto di verità offerto dalla fede. Se, infatti, la fede è per così dire atto primo, la teologia è atto secondo, di riflessione e di approfondimento, in cui introduce l’esercizio riflesso, critico e metodico dell’intelligenza. Tutto questo processo però permette di attuare una distinzione netta tra fede, che è accoglienza totale dei precetti divini nella propria vita, e la catechesi, che ha invece il ruolo di spiegare quello che è l’annuncio cristiano fondamentale per l’attuazione della fede in una comunità cristiana. Ma questa differenziazione avviene anche tra magistero, a cui spetta di determinare la rivelazione di Dio, e la teologia, che è propriamente la scienza della religione cristiana, e che di conseguenza prevede la considerazione del cristianesimo come fenomeno religioso. Questo concetto non va però confuso con la filosofia della religione cristiana, che rappresenta invece la ricerca di tipo filosofico che riguarda la struttura universale e l’interpretazione del significato dell’esperienza religiosa. Con filosofia cristiana, si intende invece filosofare rimanendo però fermamente collegati e sorretti nei contenuti e nei modi dalla rivelazione cristiana, teologia filosofica, che è il discorso su Dio, sul divino, sul sacro che la filosofia può fare. Ma, in quale senso, si deve parlare di un’intelligenza della fede? Da questa domanda sorgono due ordini di problemi:

1. È davvero necessario presentare un’intelligenza della fede;
2. Come si può interpretare l’intelligenza e la scienza in rapporto alla fede.

È bene inoltre ricordare come nel corso dei secoli della storia della teologia cristiana, siano anche sorte posizioni discostanti, ovvero di coloro di hanno svalutato il concetto di teologia come approfondimento razionale della fede, posizione sostenuta fermamente dai fideisti, convinti che la fede sia qualcosa di divino, di intangibile e per questo non può essere contagiato dalla razionalità tipicamente terrena e umana. Esistono poi anche alcune tendenze contemporanee, che ritengono inutile o dannoso l’approfondimento razionale della dottrina cristiana.