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Concetti Chiave

  • L'epicureismo adotta l'atomismo democriteo, vedendo la natura come un meccanicismo casuale e ponendo un'etica del benessere esistenziale.
  • Epicuro introduce il concetto di clinamen, la deviazione degli atomi che porta alla formazione dei composti.
  • Lo scetticismo sostiene che la verità è inaccessibile agli esseri umani, poiché conosciamo le cose solo come appaiono.
  • Gli scettici sono fenomenisti, credendo che la vera saggezza risieda nella sospensione del giudizio.
  • Lo stoicismo vede la materia animata da un logos immanente, con la natura risultante dall'interazione tra logos e materia.

Indice

  1. Epicureismo e atomismo
  2. Scetticismo e conoscenza
  3. Stoicismo e logos

Epicureismo e atomismo

È una filosofia materialista che ha fatto proprio l’atomismo democriteo. La natura è attraversata da un meccanicismo in modo casuale. Epicuro parla di un clinamen, ovvero la caduta degli atomi in posizione obliqua che incontrandosi formano i composti. Epicuro vede tutto formato da atomi, non c’è un ordine esterno all’uomo a cui adattarsi. Ne discende un’etica basata sul benessere esistenziale.

Lo scetticismo

Scetticismo e conoscenza

È una tipologia di filosofia che parte come quella socratico/platonica dalla ricerca della verità e giunge alla conclusione che la verità è preclusa alla conoscibilità degli esseri umani perché noi conosciamo le cose non come esse sono in sé stesse ma come ci appaiono.

Non potremo mai attingere alla vera essenza di una cosa. Dal punto di vista gnoseologico gli scettici sono dei fenomenisti, per questa ragione non è possibile affermare nulla di certo. Lo scetticismo è una affiliazione che proviene dal platonismo che teorizzava che del mondo sensibile non si potesse avere scienza. La vera saggezza risiede nella sospensione del giudizio. La condizione per raggiungere la felicità è la consapevolezza di non aver la possibilità di raggiungere la realtà delle cose. Teoria del concetto (in Aristotele il concetto era sostanza): siccome tutto è materia, il concetto non essendo corpo non è sostanza. I concetti sono costruzioni mentali utili per organizzare la propria vita. Sono delle scatole, delle leges mentis con cui ordino le mie esperienze. Sono dei significanti che alludono alle cose esistenti e consentono di anticipare le esperienze che vengono accelerate e rese intellegibili da questo lavoro.

Lo stoicismo

Stoicismo e logos

È una filosofia materialistica, che a differenza di quello epicureo è un materialismo non causalistico né meccanicistico nel senso che la materia è animata da un logos immanente ad essa. Secondo gli stoici la natura è il prodotto di un sostrato passivo, la materia (vivente, sottoposta a movimento) che viene informato da un logos. Nel logos ci sono le ragioni seminali di tutto, gli archetipi di tutto (come le idee platoniche ma non trascendenti, immanenti in questo logos). Dall’incontro tra l’elemento attivo (logos) e passivo (materia) ha origine la natura.

Domande da interrogazione

  1. Qual è la visione di Epicuro riguardo alla formazione della natura?
  2. Epicuro crede che la natura sia formata da atomi che cadono in modo obliquo, creando composti attraverso incontri casuali, senza un ordine esterno a cui l'uomo debba adattarsi.

  3. Come gli scettici vedono la possibilità di conoscere la verità?
  4. Gli scettici ritengono che la verità sia inaccessibile agli esseri umani, poiché conosciamo le cose solo come ci appaiono, non nella loro vera essenza, e quindi la saggezza risiede nella sospensione del giudizio.

  5. In che modo lo stoicismo differisce dall'epicureismo riguardo alla materia?
  6. Lo stoicismo vede la materia come animata da un logos immanente, un principio attivo che informa la materia passiva, mentre l'epicureismo adotta un approccio meccanicistico e casualistico senza un logos immanente.

Domande e risposte

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