Concetti Chiave
- Socrate non definisce chiaramente il concetto di bene, preferendo confutare le idee altrui piuttosto che esporre una tesi definitiva.
- Il bene per l'uomo, secondo Socrate, è la ricerca razionale delle condizioni dell'agire morale, implicando che una vita senza ricerca non è degna di essere vissuta.
- Il dialogo socratico è visto come il metodo principale per esaminare il bene e la virtù, permettendo di estrapolare verità nascoste nell'anima degli interlocutori.
- La filosofia di Socrate si configura come "maieutica", un esercizio che facilita il recupero delle verità interiori legate alla razionalità e alla virtù.
- Socrate si considera una levatrice, non avendo opinioni proprie ma aiutando gli altri a far emergere le proprie idee autentiche.
Il bene secondo Socrate
Ma che cosa è il bene che l’uomo dovrebbe conoscere e attuare?
Che cosa è la virtù corrispondente a questo bene? Non sappiamo ancora rispondere a queste domande, poiché lo stesso Socrate non definisce chiaramente il bene.
Egli preferisce confutare i punti di vista dei suoi interlocutori piuttosto che sostenere una tesi in forma assertoria e definitiva, anche se questo non significa che egli non avesse un’opinione precisa sulla natura del bene. In un passo dell’Apologia, infatti, il filosofo lo afferma.
La ricerca filosofica
Ecco dunque il bene al quale deve aspirare ogni uomo: la ricerca razionale delle condizioni dell’agire morale. Secondo Socrate una ricerca che metta in gioco tutti i presupposti, che non si accontenti dei risultati di volta in volta conseguiti, comporta già di per sé l’acquisizione della virtù e del bene, perché una vita senza ricerca non è degna di essere vissuta e in
questo consiste la ricerca filosofica.
Il metodo socratico
Si comprende allora la scelta socratica del dialogo come strumento della ricerca del bene e della virtù: per Socrate è anche il metodo che consente di estrapolare dall'anima degli interlocutori ciò che di autentico essa nasconde. Socrate dichiara, come si è visto, di non avere opinioni proprie, ma di essere capace, come una levatrice, di aiutare a far nascere le opinioni degli altri. In questo senso la filosofia socratica si configura come “maieutica”,ossia esercizio di recupero di quelle verità che si celano dentro ciascuno di noi, e che hanno a che fare con la dimensione della razionalità e della virtù.
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