Concetti Chiave
- L'Inferno di Dante è concepito come una voragine a imbuto con cerchi concentrici, originata dalla caduta di Lucifero, che perforò la terra nell'emisfero australe.
- La struttura dell'Inferno include l'Antinferno per gli ignavi e il Limbo per i non battezzati e figure classiche, seguiti da cerchi per vari peccati.
- I peccatori sono divisi in sezioni: alto Inferno per lussuriosi e golosi, medio Inferno per eretici e violenti, basso Inferno per fraudolenti e traditori.
- La legge del contrappasso applica pene per analogia o contrasto al peccato, come lussuriosi travolti da tempeste e ignavi costretti a inseguire una bandiera.
- Personaggi mitologici come Caronte, Minosse e Cerbero fungono da guardiani, ciascuno con un ruolo specifico all'interno della narrazione dantesca.
Indice
La struttura dell'Inferno di Dante
Dante concepisce l’Inferno come un’immensa voragine a imbuto, fatta di cerchi concentrici, che si apre nell'emisfero boreale nei pressi di Gerusalemme e sprofonda sino al centro della terra, dove si trova Lucifero.
Origine e formazione dell'Inferno
All’origine di questa conformazione è la caduta di Lucifero dal cielo, da cui Dio lo ha cacciato a causa della sua ribellione.
Egli è caduto sulla terra nell’emisfero australe, dove, perforando la crosta terrestre, ha creato la voragine dell’Inferno. è rimasto conficcato proprio centro della terra (quindi nel punto più lontano da Dio).
La terra, che si è ritratta per non venire a contatto con lui, risale in superficie nell’emisfero australe formando la montagna del Purgatorio. Una grande quantità di terra si è spostata per ritrarsi il più possibile lontano da lui, formando un vuoto, e si è innalzata al centro dell’emisfero australe dando così origine alla montagna del Purgatorio.
Distribuzione dei dannati
Le sue pareti sono divise in cerchi, in cui sono distribuiti dannati a seconda dei peccati commessi.
Antinferno e Limbo
•Prima dell'inferno vero e proprio, al di qua del fiume Acheronte che rompe che ne segna il confine, nel cosiddetto antinferno, Dante colloca gli ignavi, coloro che non seppero scegliere né il bene né il male, indegni di entrare persino tra i dannati a causa della loro codardia.
•Il primo cerchio è costituito dal Limbo, in cui sono accolti i bambini non battezzati e i grandi personaggi del mondo classico, non tormentati da alcuna pena ma eternamente malinconici per non aver conosciuto Cristo.
Sezioni dei peccatori
I peccatori veri e propri sono distinti da Dante in tre grandi sezioni, a seconda che le loro colpe derivano da incontinenza, violenza, frode.
Alto, medio e basso Inferno
•Nei quattro cerchi successivi sono puniti i peccatori di incontinenza: lussuriosi, golosi, avari e prodighi, iracondiosi e accidiosi. Questa prima parte è chiamata alto Inferno (cerchi dal II al V).
•Superate le mura della “città di Dite”, si arriva nel medio Inferno sono puniti gli eretici (VI), i violenti (VII).
•Uno strapiombo porta al basso Inferno, dove vengono puniti i fraudolenti (VIII), che hanno ingannato chi non si fida, distribuiti in 10 bolge.
•Nel IX cerchio si trovano i traditori, che hanno ingannato chi si fida, ed è costituito dal lago ghiacciato Cocito, il quale è diviso in quattro zone concentriche. Al centro emerge Lucifero, con tre volti e tre bocche, che masticano Bruto e Cassio, traditori di Cesare, e Giuda, che tradì Cristo.
Contrappasso e pene
Le pene vengono assegnate alle anime secondo "la legge del contrappasso" e si suddividono due tipi:
•per analogia: la pena è simile al peccato (ad esempio i lussuriosi, che durante la loro vita si sono lasciati travolgere dalla passione, nell'aldilà vengono travolti senza sosta da una tempesta);
•per contrasto: la pena rovescia le caratteristiche del peccato (ad esempio gli ignavi, che nella loro esistenza non hanno mai avuto il coraggio di schierarsi, nell'inferno sono costretti a correre dietro a una bandiera)
Mostri mitologici nell'Inferno
Fra i personaggi dell'Inferno troviamo numerosi mostri provenienti dal mito classico:
•Caronte è il traghettatore che porta le anime nell’Inferno sul fiume Acheronte.
•all’inizio dell’Inferno, prima del secondo cerchio, si trova Minosse.
•Cerbero, il mostruoso cane a tre teste che è il custode dei golosi e tanti altri personaggi.
Domande da interrogazione
- Qual è l'origine della conformazione dell'Inferno secondo Dante?
- Come sono distribuiti i dannati nell'Inferno dantesco?
- Quali sono le tre grandi sezioni in cui Dante divide i peccatori e quali peccati puniscono?
- Che cos'è la legge del contrappasso e come si applica nelle pene dell'Inferno?
- Chi sono alcuni dei guardiani mitologici presenti nell'Inferno di Dante?
L'origine della conformazione dell'Inferno, secondo Dante, è la caduta di Lucifero dal cielo, che, cadendo sulla terra, ha creato un'immensa voragine che si estende sino al centro della terra.
I dannati nell'Inferno dantesco sono distribuiti in cerchi concentrici a seconda dei peccati commessi, con una struttura che prevede l'antinferno, il Limbo, e poi cerchi dedicati ai peccatori di incontinenza, violenza, frode e tradimento.
Dante divide i peccatori in tre grandi sezioni: l'alto Inferno per i peccatori di incontinenza (lussuriosi, golosi, avari e prodighi, iracondiosi e accidiosi), il medio Inferno per gli eretici e i violenti, e il basso Inferno per i fraudolenti e i traditori.
La legge del contrappasso è il principio secondo cui le pene nell'Inferno sono assegnate in base al peccato commesso, seguendo un criterio di analogia o di contrasto tra la pena e il peccato stesso.
Tra i guardiani mitologici dell'Inferno di Dante ci sono Caronte, il traghettatore delle anime sul fiume Acheronte, Minosse, che si trova prima del secondo cerchio, e Cerbero, il cane a tre teste custode dei golosi.
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