simone.scacchetti
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Concetti Chiave

  • La Destra e Sinistra hegeliana rappresentano due interpretazioni opposte della filosofia di Hegel: la prima conservatrice, la seconda rivoluzionaria.
  • La Destra hegeliana mira a giustificare le credenze religiose con la ragione, mentre la Sinistra utilizza la filosofia per contestare razionalmente la religione.
  • Strauss riduce la religione a un mito, separando la filosofia dal cristianesimo attraverso l'interpretazione dei testi evangelici come racconti immaginari.
  • Bauer, inizialmente difensore del cristianesimo, si sposta a sinistra, sviluppando una filosofia di "critica pura" che oppone intellettuali e massa.
  • Ruge critica la filosofia politica di Hegel, spostando l'attenzione della Sinistra dalla critica religiosa a quella politica, segnando un punto di contatto con Marx e Feuerbach.

La Sinistra hegeliana

(1800 - 1900)

•••• La Destra e la Sinistra hegeliana: caratteri generali

•• Dopo la morte di Hegel, gli anziani hegelisti e i giovani hegelisti vengono chiamati da Strauss con il nome di Destra e Sinistra hegeliane. Questo perché i pensieri di Hegel su religione e politica potevano essere interpretati in senso sia conservatore (Destra) sia rivoluzionario (Sinistra).

Indice

  1. Conservazione e distruzione della religione
  2. Strauss e il mito religioso
  3. Bauer e la critica pura
  4. Ruge e la critica politica

Conservazione e distruzione della religione

••• Conservazione o distruzione della religione?

•• Alcuni intendevano la filosofia come conservazione della religione (Destra), altri intendevano la filosofia come distruzione della religione (Sinistra).

•• La Destra sfocia nella “scolastica dell’hegelismo”. Si vuole abbandonare l’immanentismo panteistico per giustificare con la ragione tutte le credenze religiose.

•• La Sinistra crede che la filosofia sia uno strumento per contestare razionalmente la religione.

•••• Strauss, Bauer e Ruge

•• La Destra hegeliana ha poco successo. La Sinistra, invece, era molto più influente.

Strauss e il mito religioso

••• Strauss: la religione come mito

•• Strauss (1808 - 1874) scrive Vita di Gesù riducendo il contenuto della Fede religiosa a semplice “mito” (che non è storia, ma un racconto immaginario). I miti si trovano in tutte le religioni perché ne costituiscono la parte essenziale. Il resto, nella religione, o è storia o è filosofia. Per Strauss le radici dei miti evangelici sono: l’attesa del Messia, che esisteva nel popolo ebraico prima e indipendentemente da lui; la particolare impressione prodotta da Gesù e dalla sua personalità. Strauss legge tutti i testi evangelici e tutto ciò che è soprannaturale o non verificato con le fonti lo cataloga come mito. Qui nasce la differenza tra religione e filosofia. Perché il cristianesimo senza mito è filosofia, quindi c’è identità tra cristianesimo e filosofia e unità dell’infinito e del finito, di Dio e dell’uomo.

Bauer e la critica pura

••• Bauer: la filosofia della critica pura

•• Bauer (1809 - 1882) inizialmente appartiene alla Destra hegeliana e critica Strauss, affermando la verità del cristianesimo. Successivamente entra nella Sinistra e nega la realtà storica di Cristo. Dopo la pubblicazione della Tromba del giudizio universale su Hegel ateo e anticristo. Un ultimatum, viene allontanato dall’insegnamento universitario e fonda a Berlino il “Circolo dei Liberi”, di giovani radicali, immanentisti atei. Bauer sviluppa una filosofia della “critica pura£ opponendo gli “intellettuali” alla “massa”, chiudendosi in un aristocratico idealistico. Per questo Marx ed Engels rompono con lui.

Ruge e la critica politica

••• Ruge: la critica alla filosofia politica di Hegel

•• Ruge (1802 - 1880) aderisce alla Sinistra e collabora con Bauer, Feuerbach e Marx. Con Ruge la Sinistra passa dalla critica religiosa alla critica politica. Nell’opera La filosofia del diritto hegeliana e la critica del nostro tempo, critica Hegel il quale ha “assolutizzato” con la filosofia la politica contemporanea. Diventa deputato nel Parlamento nazionale.

Domande da interrogazione

  1. Quali sono le principali differenze tra la Destra e la Sinistra hegeliana?
  2. La Destra hegeliana interpreta la filosofia di Hegel in senso conservatore, cercando di giustificare le credenze religiose, mentre la Sinistra la vede come uno strumento per contestare razionalmente la religione.

  3. Come interpreta Strauss la religione nel contesto della Sinistra hegeliana?
  4. Strauss riduce la religione a un mito, considerando i racconti religiosi come immaginari e non storici, e vede il cristianesimo senza mito come filosofia.

  5. Qual è il contributo di Bauer alla Sinistra hegeliana?
  6. Bauer sviluppa una filosofia della "critica pura", opponendo gli intellettuali alla massa e negando la realtà storica di Cristo, portando a una rottura con Marx ed Engels.

  7. In che modo Ruge contribuisce alla critica politica della Sinistra hegeliana?
  8. Ruge critica la filosofia politica di Hegel, accusandolo di aver assolutizzato la politica contemporanea, e passa dalla critica religiosa a quella politica, diventando anche deputato nel Parlamento nazionale.

Domande e risposte

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