saraleoni19
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Concetti Chiave

  • La destra hegeliana aveva un approccio conservatore, giustificando razionalmente le credenze religiose, con esponenti come Göschel e Conradi.
  • La sinistra hegeliana adottava una posizione rivoluzionaria, rifiutando la conciliabilità tra dogma religioso e verità speculativa, con rappresentanti come Strauss e Feuerbach.
  • Un dibattito politico centrale riguardava la natura dello stato: per la destra, esso era perfetto e immutabile, mentre la sinistra vedeva contraddizioni nel fermare il movimento filosofico assolutizzando il risultato.
  • Dal punto di vista religioso, la destra vedeva la religione come compatibile con il cristianesimo, mentre la sinistra considerava Dio immanente e non realizzabile tramite i processi storici.
  • Le divisioni tra le fazioni riflettevano le generazioni: i "vecchi hegeliani" nati prima del 1800 e i "giovani" nati dopo, con divergenze su politica e religione.

Indice

  1. Divisioni tra i discepoli di Hegel
  2. Problemi politici e religiosi

Divisioni tra i discepoli di Hegel

In seguito alla morte del filosofo, i suoi numerosi discepoli continuarono a ispirare la cultura filosofica , nonostante le sempre più marcate divisioni tra i " vecchi hegeliani"( una generazione nata prima del 1800, più anziana, composta per la maggior parte dagli editori delle opere del filosofo) e i " giuovani( la generazione più giovane, composta da coloro che erano nati dopo il 1800). I discepoli si suddivisero così in:

- destra hegeliana, con una posizione conservatrice, che dava giustificazione razionale delle credenze religiose. I maggiori esponenti furono: Göschel,Conradi e Gabler

- sinistra hegeliana, con una posizione rivoluzionaria e una inconciliabilità del dogma religioso con la verità speculativa. I maggiori esponenti furono: Strauss, Ruge, Bach e Feuerbach.

Problemi politici e religiosi

Nacquero fra queste due fazioni due problemi principali

- Il primo di argomento politico, riguardante lo stato, il quale secondo Hegel rappresenta l' ultima voce della triade ed il valore più alto dell' eticità. Domanda: può lo stato considerarsi un ente perfetto e immutabile?

Per la destra esso può essere perfetto e immutabile e immodificabile perchè è la forma più alta, razionale che dovrebbe fungere da modello( in quanto immutabile). La sinistra, al contrario, concepisce la filosofia come un movimento dove il risultato è assolutizzato, ma se assolutizziamo il risultato il movimento si ferma ( contraddizione).

I lsecondo di carattere religioso.Domanda: può la religione essere compatibile alla religione cristiana.

La destra ammette che esso è compatibile, mentre per la sinistra il Dio della religione è immanente, non si può realizzare con i processi storici, ed è un entità non una persona.

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