Concetti Chiave
- La destra hegeliana aveva un approccio conservatore, giustificando razionalmente le credenze religiose, con esponenti come Göschel e Conradi.
- La sinistra hegeliana adottava una posizione rivoluzionaria, rifiutando la conciliabilità tra dogma religioso e verità speculativa, con rappresentanti come Strauss e Feuerbach.
- Un dibattito politico centrale riguardava la natura dello stato: per la destra, esso era perfetto e immutabile, mentre la sinistra vedeva contraddizioni nel fermare il movimento filosofico assolutizzando il risultato.
- Dal punto di vista religioso, la destra vedeva la religione come compatibile con il cristianesimo, mentre la sinistra considerava Dio immanente e non realizzabile tramite i processi storici.
- Le divisioni tra le fazioni riflettevano le generazioni: i "vecchi hegeliani" nati prima del 1800 e i "giovani" nati dopo, con divergenze su politica e religione.
Divisioni tra i discepoli di Hegel
In seguito alla morte del filosofo, i suoi numerosi discepoli continuarono a ispirare la cultura filosofica , nonostante le sempre più marcate divisioni tra i " vecchi hegeliani"( una generazione nata prima del 1800, più anziana, composta per la maggior parte dagli editori delle opere del filosofo) e i " giuovani( la generazione più giovane, composta da coloro che erano nati dopo il 1800). I discepoli si suddivisero così in:
- destra hegeliana, con una posizione conservatrice, che dava giustificazione razionale delle credenze religiose. I maggiori esponenti furono: Göschel,Conradi e Gabler
- sinistra hegeliana, con una posizione rivoluzionaria e una inconciliabilità del dogma religioso con la verità speculativa. I maggiori esponenti furono: Strauss, Ruge, Bach e Feuerbach.
Problemi politici e religiosi
Nacquero fra queste due fazioni due problemi principali
- Il primo di argomento politico, riguardante lo stato, il quale secondo Hegel rappresenta l' ultima voce della triade ed il valore più alto dell' eticità. Domanda: può lo stato considerarsi un ente perfetto e immutabile?
Per la destra esso può essere perfetto e immutabile e immodificabile perchè è la forma più alta, razionale che dovrebbe fungere da modello( in quanto immutabile). La sinistra, al contrario, concepisce la filosofia come un movimento dove il risultato è assolutizzato, ma se assolutizziamo il risultato il movimento si ferma ( contraddizione).
I lsecondo di carattere religioso.Domanda: può la religione essere compatibile alla religione cristiana.
La destra ammette che esso è compatibile, mentre per la sinistra il Dio della religione è immanente, non si può realizzare con i processi storici, ed è un entità non una persona.
Domande da interrogazione
- Come vedevano la questione dello stato le due fazioni hegeliane?
- Qual era la posizione delle due fazioni riguardo alla compatibilità della religione con il cristianesimo?
La destra hegeliana considerava lo stato come un ente perfetto e immutabile, mentre la sinistra lo vedeva come un movimento che non può essere assolutizzato senza fermarsi.
La destra hegeliana riteneva la religione compatibile con il cristianesimo, mentre la sinistra vedeva Dio come immanente e non realizzabile nei processi storici, quindi non compatibile.
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