Concetti Chiave
- Il componimento "La Meglio Gioventù" raccoglie poesie in dialetto friulano scritte da Pasolini negli anni '40, con revisioni successive.
- Pasolini denuncia la mutazione antropologica in Italia, evidenziando come il passaggio da una società contadina a una industrializzata abbia comportato la perdita dell'umanità.
- Le due versioni della poesia mostrano un contrasto tra la vitalità sessuale del protagonista nella prima versione e la sua omologazione nella società dei consumi nella seconda.
- La prima versione della poesia esplora la sessualità di Rosario in modo poetico, mentre la seconda adotta un linguaggio brutale per esprimere la perdita di vitalità.
- Il componimento rappresenta lo sperimentalismo di Pasolini, che amplia il lessico poetico e continua la rivoluzione linguistica iniziata da Pascoli.
La Meglio Gioventù e il cambiamento?
Il componimento appartiene alla raccolta “La Meglio Gioventù”, che comprende tutte le poesie in dialetto friulano scritte negli anni ’40.
Pasolini ha riscritto questa poesia a distanza di anni, modificandone alcuni versi.
Mutazione antropologica e denuncia
Questa scelta è legata al fatto che, tra gli anni ’40 agli anni ’50 e ’60 l’Italia è radicalmente cambiata: da Paese contadino e pre-industriale si è trasformata in un Paese industrializzato, coinvolto nel boom economico. Si tratta di un’Italia nella quale Pasolini vede quella mutazione antropologica, cioè quel processo di trasformazione in cui l’uomo ha perso la propria umanità, diventando soggetto tecnologico e economico, denunciata anche nello scritto giornalistico contro la televisione.
Versioni della poesia e tematiche
I Versione (anni ’40): del protagonista, un ragazzo di nome Rosario, viene messa in evidenza, attraverso un linguaggio delicato e poetico, la sessualità esuberante e vitale in contrasto con l’aspetto oppressivo della morale cattolica. La vitalità istintiva e la sessualità sono assimilate al cielo e alla purezza, ma diventano un buio peccaminoso se confrontate con la rigidità della morale cattolica.
II Versione (anni ’50): si afferma, attraverso un linguaggio brutale e diretto, che la società dei consumi ha annullato la vitalità, e quindi anche l’istinto sessuale di Rosario, il quale ha assunto quell'identità omologata che fa dell’uomo un consumatore. Il poeta si affianca alla Chiesa cattolica nel compiangere quel confronto salutare tra l’istinto sessuale e la morale cattolica di cui si parla nella prima versione della poesia.
Sperimentalismo e rivoluzione linguistica
Il componimento è un esempio dello sperimentalismo di Pasolini, il quale prosegue la rivoluzione linguistica di Pascoli che consiste nell'ampliare il lessico poetico.
Domande da interrogazione
- Qual è il significato della mutazione antropologica descritta da Pasolini?
- Come si differenziano le due versioni della poesia riguardo alla sessualità del protagonista?
- In che modo Pasolini contribuisce alla rivoluzione linguistica nella sua poesia?
Pasolini evidenzia come l'Italia, da Paese contadino e pre-industriale, si sia trasformata in una nazione industrializzata, perdendo la propria umanità e diventando un soggetto tecnologico ed economico, un tema centrale nella sua denuncia contro la televisione.
Nella prima versione, la sessualità di Rosario è rappresentata in modo poetico e vitale, in contrasto con la morale cattolica; nella seconda, invece, si evidenzia come la società dei consumi abbia annullato questa vitalità, portando Rosario a un'identità omologata e consumistica.
Pasolini, attraverso il suo sperimentalismo, amplia il lessico poetico, continuando la rivoluzione linguistica iniziata da Pascoli, come dimostra il suo approccio innovativo nel trattare temi complessi e attuali.
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