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Estratto del documento

Burlingham 19

1. La scelta in analisi transazionale: Coinvolge tutti e tre gli stati dell'io

2. La scelta parte: Dal Bambino

3. Le posizioni esistenziali sono: 3

4. Il Salvatore è un posizionamento: Mai auspicabile

5. Le posizioni esistenziali son state studiate da:

20 1. La cultura sostiene: La libertà

2. Cultura e nozionismo sono: Processi e prodotti diversi

3. In Italia la cultura è valorizzata: Non su@cientemente

4. a scelta può prescindere dall'imprevisto: NO

5. La teoria delle catastrofi è stata studiata:

R. Thom 21

1. L'educazione agli affetti: Nasce in famiglia

2. Una persona affettivamente sana è capace di: Intimità

3. La maturità personale può essere la premessa di: Una vita

affettiva stabile

4. La scelta del partner richiede una decisione ben ponderata: Si

5. Il noi è: Il risultato in progress di una coppia coesa

e stabile 22

1. Aver potuto disporre di fratelli o sorelle in famiglie sane: Può

diventare una palestra di educazione alla prossimità per la

coppia a venire

2. La stabilità della coppia richiede a monte l'opzione a favore

della cultura della durata: Si

3. Il contratto di coppia: È rimodulabile e fiessibile nel corso degli

anni da parte dei partner

4. Anche la comunicazione nella coppia richiede: Il ricorso

alla meta- conicazione tutte le volte che è utile

5. Il modello di coppia proposto a lezione si basa sul seguente

paradosso matematico: 1 + 1 = 3

23 1. L'autorevolezza genitoriale richiede nondimeno: Flessibilità

2. Il permissivismo è espressione piuttosto della: Società liquida

3. La libertà pesante e pensante nell'educazione dei figli sino alla

giovinezza è assimilabile al gioco: Dei quattro cantoni

4. L'educazione alla responsabilità da parte dei genitori nei

riguardi dei figli richiede: Che i figli vengano lasciati

progressivamente sempre più liberi di fare esperienze

5. I figli ben educati sono: Liberi autonomi e

responsabili 24

1. La pedagogia viene assimilata da Dewey: All'arte culinaria

2. A lezione è stata offerta una sorta di ricetta per cuocere a

puntino i figli: Si

3. La quasi perfezione riguarda solo i genitori: No

4. La ricerca della perfezione rinvia alla: Nevrosi

5. La quasi perfezione si coniuga colla:

Fiducia critica 25

1. Va riproposto con forza in educazione il valore della: Autenticità

2. L'educazione oggi risente di: Mancanza di certezze

3. Nella teoria di Thom le catastrofi e le katastrofi: Individuano

due diversi processi

4. La pedagogia ha da sempre un macro-obiettivo da perseguire:

Il bene e il miglior futuro possibile della società e delle

persone

5. La pedagogia ha oggi il compito di riproporre con lungimiranza il

valore delle regole per rifuggire: Dall'anarchismo

26 1. L'espressione "villaggio globale" è stata coniata da: McLuhan

2. Il villaggio è: una realtà sociale chiusa

3. Il capro espiatorio: era la vittima designata

4. La detribalizzazione: avviene con la nascita dei commerci

5. La società aperta: significa società democratica

6. La community significa: comunità

7. La polis greca coincide con: con la società aperta

8. Il compito dell'educazione: edificare una società aperta

9. I commerci inaugurano: un'inedita forma di nomadismo concettuale

10. La civiltà nasce: dallo

scambio 27

1. Il compito della pedagogia nella contemporaneità digitale:

edificare la polis globale

2. Il pubblico del teatro: giudica la scena e questo permette un

giudizio critico

3. L'elemento più importane nella polis è: il teatro

4. Il teatro ha un valore: filosofico, pedagogico e politico

5. Il teatro realizza: condizioni di uguaglianza

6. Il ragionamento e la discussione critica: sono l'anima della

democrazia

7. Nella relazionalità digitale: stiamo tornando a forme di tribalismo

8. Secondo don Milani: la lingua ci fa uguali e liberi

9. Dal punto di vista pedagogico occorre: educare alla

relazionalità emotiva e linguistica

10. Le emozioni e i sentimenti: hanno bisogno del

linguaggio 28

1. Parla di società liquida: Bauman

2. A descrivere le dinamiche del piccolo paese è lo scrittore: Sciascia

3. Il valore educativo della letteratura è dato: dalla descrizione

di dinamiche liberatorie e liberanti

4. I giovani abitanti del villaggio globale sono chiamati: nativi

digitali

5. Nel villaggio globale: si registra e si diffonde tutto

6. La community può essere paragonata: al Minotauro

7. Il "linguaggio segnaletico" è espressione di: Popper

8. L'uomo "connubio di fragilità e grandezza incalcolabili" è detto da:

Pascal

9. Secondo Gadamer: i giovani sanno dire solo okay senza

argomentare

10. Il "mi piace" assomiglia: al gesto nei confronti dei

gladiatori 29

1. Tra bullismo e cyberbullismo: Ci sono importanti differenze

2. Il bullismo: Si colloca in un preciso qui e ora

3. Il cyberbullismo: Si manifesta nel cyber-spazio e dunque in un

contesto liquido e indefinibile

4. Secondo McLuhan: L'artefatto tecnologico è un prolungamento del

corpo

5. La tecnologia: Non possiamo più farne a meno

6. Lo strumento informatico: Conduce a un pensiero euristico

7. Per risolvere il problema del cyberbullismo: Occorre gestire

responsabilmente la tecnologia

8. Il cyberbullismo: Può provocare gravi danni emotivi e psicologici

alle vittime

9. Per risolvere il cyberbullismo: Occorre educazione e

sensibilizzazione

10. Il coinvolgimento della comunità: È importante per risolvere il

cyberbullismo 30

1. "La comunità educante non può non sentire il peso della

responsabilità" è una frase di: Lipman

2. La condizione di chi viene sempre osservato è stata

denunciata da: la scrittrice Herta Muller

3. La frase "occupo uno spazio e non posso evadere dallo spazio

in cui sono senza difesa" è stata pronunciata da: il filosofo

Sartre

4. Primo Levi: ha testimoniato l'importanza di custodire i propri

pensieri

5. L'analfabetismo emotivo: è l'incapacità di dare un nome alle

emozioni e dunque incapacità di dominarle

6. Il senso del pudore: appartiene solo alla persona umana

7. Il pudore è un "un varco verso se stessi" è una frase di: Scheler

8. I social assomigliano a un volgare Bar Sport è una

considerazione di: Umberto Eco

9. La democrazia: custodisce la sacralità del soggetto-persona

10. Secondo Kant nella nostra interiorità: alberga la

legge morale 31

1. Esporre i dettagli più intimi della nostra vita, permettendo a

sconosciuti di accedere a informazioni personali, comporta:

violazione della privacy, senso di vulnerabilità e ansia

2. Sui social network: tendiamo a presentare una versione

idealizzata di noi stessi

3. Sui social network: occorre adottare una prospettiva critica e

consapevole nei confronti della nostra privacy

4. La scrittrice femminista che ha parlato della tutela

dell'intimità: Virginia Woolf

5. Il filosofo che ha parlato di autostima: Ricoeur

6. L'esistenza dell'uomo e della donna, anche immersi nella Rete

sociale: non è costruita more geometrico

7. Il villaggio globale: è simile ad un villaggio turistico

8. Stare su Facebook: non è l'unico modo di stare al mondo

9. Compito dell'educazione: insegnare a usare i social network

10. Un esempio di intimità custodita nella letteratura: Ulisse e

Penelope 32

1. Il termine "paideia" nell'antica Grecia significava: educazione

completa e acquisizione di una conoscenza ampia e profonda

2. La paideia contemporanea: si adatta alla complessità della

società odierna

3. Un elemento chiave della paideia contemporanea è: l'accento

sulla comprensione interdisciplinare e sulla connessione tra le

diverse discipline

4. La paideia contemporanea: riconosce l'importanza della

formazione dell'etica e dei valori personali

5. La cittadinanza attiva e il contributo positivo alla comunità:

sono promossi come obiettivi chiave dell'educazione

6. Il binomio educativo famiglia/scuola: riguarda le scienze

dell'educazione nel significato precipuo di scienze della storia e

dello sviluppo dell'umanità

7. Il dialogo inteso come la prima azione «che accade e ha luogo

come vero e proprio fenomeno tra gli uomini» è una frase di:

Aristotele

8. Secondo Jerome Bruner: la narratività educativa familiare

edifica la prassi dell'auto-rifiessività come atteggiamento

epistemico

9. La narratività secondo Ricoeur: è un'esperienza immaginaria

del tempo fondamentale

10. L'identità virtuale: può essere sfilacciata

e fragile 33

1. L'autore di "Cattiva maestra televisione è: Popper

2. Secondo le indicazioni di "Cattiva maestra televisione": i genitori

non devono lasciare i figli da soli dinanzi alla televisione

3. Le soluzioni educative: sono adattive e conciliative

4. La presenza dei genitori accanto ai figli quando guardano la

televisione: è fondamentale

5. I genitori: sono medium di medium

6. L'espressione "anfibi digitali"è di: De Kerckhove

7. La fiaba come prima realtà virtuale dell'umanità è intuizione di:

Umberto Eco

8. Le fiabe: sono educative

9. Per il bambino che ascolta la fiaba, il lupo, la strega, ecc.: sono veri

10. I genitori che educano all'uso dei socil media: devono lasciare i

figli autonomi 34

1. Nei discorsi pubblici i social network: sono spesso demonizzati

2. Piattaforme come Facebook, Twitter e Instagram: consentono agli

utenti di condividere articoli, studi scientifici, video educativi

3. Piattaforme come LinkedIn: consentono agli utenti di

stabilire contatti professionali

4. Nei social network gli educatori: devono comprendere

appieno il funzionamento e l'impatto dei social network

sulla vita degli studenti

5. L'uso dei social network: richiede un approccio educativo olistico e

proattivo

6. La persona nei social network: rischia di vivere uno sdoppiamento

7. L'unità della persona: è il valore su cui si fonda l'esperienza umana

dell'io

8. Il "doppio" che viene creato sui sociale network: può sfuggire di

mano

9. Lo sdoppiamento della persona sui social network: può essere

dovuto alla pressione sociale

10. Il gesto educativo nella Rete: cerca di recuperare

l'unità del s&ea

Dettagli
A.A. 2024-2025
23 pagine
SSD Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-PED/01 Pedagogia generale e sociale

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher bestappuntiepanieri di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Pedagogia generale e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Universita telematica "Pegaso" di Napoli o del prof Sorrentino Marco.