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Storia della Filosofia
Lezione 016
01. Secondo Tommaso,
vi sono quattro anime
vi sono tre anime
vi sono cinque anime, una per ogni senso
vi è un'unica anima
02. Secondo Tommaso, la verità consiste nell'adeguazione dell'intelletto
a Dio
all'anima
alla verità
alla cosa
03. Secondo Tommaso, l'uomo può dimostrare l'esistenza di Dio
mediante un sillogismo
a partire dal suo concetto
partendo dalla conoscenza del mondo e delle cose sensibili
mediante la sola fede
04. Si espongano le prove dell'esistenza di Dio di Tommaso d'Aquino
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Storia della Filosofia
Lezione 017
01. Secondo la soluzione realistica estrema, gli universali esistono
negli individui come loro forma intrinseca e immanente (in re)
prima di e separatamente da ciascun individuo particolare (ante rem)
come pura emissione di voce (flatus vocis)
solo nella mente dell'uomo come sermo (parola con significato)
02. Secondo la soluzione realistica moderata, gli universali esistono
prima di e separatamente da ciascun individuo particolare (ante rem)
negli individui come loro forma intrinseca e immanente (in re)
come pura emissione di voce (flatus vocis)
solo nella mente dell'uomo come sermo (parola con significato)
03. Secondo la soluzione nominalistica moderata, gli universali esistono
come pura emissione di voce (flatus vocis)
prima di e separatamente da ciascun individuo particolare (ante rem)
negli individui come loro forma intrinseca e immanente (in re)
solo nella mente dell'uomo come sermo (parola con significato)
04. Secondo la soluzione nominalistica estrema, gli universali esistono
negli individui come loro forma intrinseca e immanente (in re)
come pura emissione di voce (flatus vocis)
prima di e separatamente da ciascun individuo particolare (ante rem)
solo nella mente dell'uomo come sermo (parola con significato)
05. Il famoso «rasoio» di Ockham sostiene che
la fede illumina la mente dell'uomo
non si devono moltiplicare gli enti più del necessario
la verità di fede prevale sempre sulla verità di ragione
ogni ente trova la sua giustificazione in Dio
06. Secondo Duns Scoto, tutto ciò che non può essere dimostrato in modo deduttivo
potrà essere dimostrato tramite l'esperienza
non è vero
è questione di fede e oggetto della volontà
non esiste
07. Secondo Duns Scoto, l'essere delle creature e l'essere di Dio sono
analoghi
univoci
infiniti
identici RISPOSTE CHIUSE + RISPOSTE APERTE
Storia della Filosofia
08. Secondo Duns Scoto, gli universali esistono
solo negli individui particolari
come concetti nella mente dell'uomo
come realtà distinte e addizionali agli esseri individuali
come nomi comuni nel linguaggio
09. Qual è il termine che Duns Scoto utilizza per designare i singoli esseri individuali che derivano dal processo di individuazione?
Humanitas
Haecceitas
Quidditas
Adaequatio
10. Secondo Ockham, il mondo della ragione e il mondo della fede
si sostengono l'un l'altro
si combattono a vicenda
sono reciprocamente indipendenti e autonomi
sono identici
11. Si esponga il cosiddetto "rasoio" di Ockham
12. Si espongano le varie soluzioni riguardo alla disputa sugli universali
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Storia della Filosofia
Lezione 018
01. L'Umanesimo proclama la superiorità della vita
attiva
contemplativa
commemorativa
reattiva
02. L'Umanesimo presenta un forte orientamento
teoretico
ascetico
teologico
civile e politico
03. Nell'età dell'Umanesimo nasce la
teologia
filologia
logica
filosofia
04. Secondo gli umanisti, il modello culturale cui fare riferimento è rappresentato
dalla filosofia araba
dalla patristica cristiana
dall'antichità classica
dalla scolastica medioevale
05. Nell'età umanistico-rinascimentale si assiste alla formazione di una cultura
europea
laica
cristiana
mussulmana RISPOSTE CHIUSE + RISPOSTE APERTE
Storia della Filosofia
Lezione 019
01. Erasmo sostiene l'importanza e la necessità di ritornare
al diretto insegnamento di Cristo e degli apostoli
ai dettami della Chiesa
alle discussioni erudite del mondo universitario
alla filosofia di Platone e Aristotele
02. Chi è il protagonista del capolavoro filosofico di Erasmo?
La Pazzia
La Ragione
Dio
Erasmo stesso RISPOSTE CHIUSE + RISPOSTE APERTE
Storia della Filosofia
Lezione 020
01. La cultura filosofica del Rinascimento si esprime in un sapere
logico e teologico
astratto e verboso
mondano e laico
metafisico e teoretico
02. L'uomo del Rinascimento è
creato da Dio
la reincarnazione di Adamo
un asceta
artefice di se stesso
03. Uno degli elementi fondamentali della cultura filosofica del Rinascimento è rappresentato dalla riscoperta di
Platone
Gesù
Epicuro
Parmenide
04. Secondo Pomponazzi, è molto probabile che l'anima
sia immortale
non esista
esista
sia mortale
05. Si esponga la concezione dell'uomo e della vita del Rinascimento
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Storia della Filosofia
Lezione 021
01. Giovanni Pico della Mirandola sostiene una possibile concordia universale tra
il Protestantesimo e il Cattolicesimo
Dio e l'uomo
Platone e Aristotele
il Cristianesimo e l'Islamismo
02. Ficino definisce l'anima come
flatus vocis
copula mundi
lapsus calami
testimonium veritatis
03. Nell'Orazione sulla «dignità dell'uomo», Pico della Mirandola presenta l'uomo come
libero e sovrano artefice di se stesso
limitato dalla sua natura mortale
schiavo del vizio e del peccato
un essere uguale a tutti gli altri esseri del creato
04. Secondo Ficino, la forza cosmica che lega il tutto è
l'amore
Dio
la Chiesa cattolica
la fede
05. Secondo Ficino, l'anima
è mortale
è immortale
non esiste
esiste
06. Ficino ravvisava una grande affinità tra la filosofia platonica e
la religione islamica
la religione cristiana
la filosofia aristotelica
la filosofia indiana RISPOSTE CHIUSE + RISPOSTE APERTE
Storia della Filosofia
Lezione 022
01. Secondo Cusano, l'uomo può conoscere Dio?
Sì, ma solo mediante la vera fede
No, Dio resta per l'uomo del tutto ignoto
Né sì, né no, in quanto le conoscenze attuali non permettono un giudizio definitivo
Sì, ma solo mediante la grazia divina
02. Secondo Cusano, Dio rappresenta
la nullità dell'essere
la finitezza del mondo
la contraddizione degli identici
la coincidenza degli opposti
03. Secondo Cusano, Dio è
visibile
nascosto
conoscibile
nominabile RISPOSTE CHIUSE + RISPOSTE APERTE
Storia della Filosofia
Lezione 023
01. Machiavelli è stato segretario
del gonfaloniere a vita Piero Soderini
della Seconda Cancelleria
della potente famiglia dei Medici
di Girolamo Savonarola
02. Uno dei capisaldi della concezione machiavelliana della politica e della guerra è rappresentato dalle milizie
volontarie
cittadine
mercenarie
straniere
03. L'ideologia dell'Umanesimo civile si basa sull'esaltazione del modello
monarchico
repubblicano
democratico
aristocratico RISPOSTE CHIUSE + RISPOSTE APERTE
Storia della Filosofia
Lezione 024
01. La più famosa opera politica di Machiavelli si intitola
Il tiranno
Il monarca
Il re
Il principe
02. Machiavelli è un pensatore politico
anticonformista
utopista
idealista
realista
03. Come definisce Machiavelli l'elemento non calcolabile e non prevedibile della vita degli uomini e degli Stati?
Virtù
Fortuna
Speranza
Fede
04. Si esponga la concezione machiavelliana della fortuna
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Storia della Filosofia
Lezione 025
01. Secondo Machiavelli, la politica
dipende dall'etica
dipende dalla religione
dipende dalla religione e dalla morale
non dipende dalla religione e dalla morale
02. Secondo Machiavelli, la grandezza e la superiorità (la virtù) dei Romani derivava
dalla capillare diffusione del Cristianesimo
dall'accordo pacifico esistente tra la Plebe e il Senato
dalla debolezza dei suoi avversari
dalla istituzionalizzazione del conflitto tra Plebe e Senato
03. Secondo Machiavelli, qual è la causa principale della disunione e della debolezza degli Stati italiani?
L'assenza di capitali da investire nella guerra
La presenza dei Regni stranieri
La presenza dello Stato della Chiesa
L'assenza di artiglieria pesante
04. Machiavelli propone una concezione dell'uomo e della storia di tipo
organicistico
utopistico
conflittuale
anacronistico
05. Secondo Machiavelli, gli Stati della sua epoca dovrebbero seguire l'esempio degli antichi
greci
romani
egizi
etruschi
06. Si esponga la concezione machiavelliana della politica
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Storia della Filosofia
Lezione 026
01. Nel "De rerum natura" Telesio sostiene la necessità di studiare la natura
secondo i dettami delle Sacre Scritture
applicando la Fisica di Aristotele
secondo i suoi propri princìpi
secondo precise regole deontologiche
02. In Giordano Bruno si può rinvenire un'impostazione generale di pensiero di ispirazione sostanzialmente
neoplatonica
neoaristotelica
neotomistica
neoepicurea
03. Secondo Bruno, l'universo
è finito, ma con infiniti mondi
è infinito con infiniti mondi
è chiuso e finito
è infinito, ma con un numero ben definito mondi
04. Secondo Bruno, alla base della vita morale vi è
il bisogno materiale
Dio
un furore eroico
la pura ragione RISPOSTE CHIUSE + RISPOSTE APERTE
Storia della Filosofia
Lezione 027
01. In Campanella si può rinvenire un'impostazione generale di pensiero di carattere sostanzialmente
stoico
platonizzante
aristotelico
tomistico
02. Campanella aveva una grande fiducia nella scienza della
astronomia
chimica
magia
fisica
03. Nella "Città del Sole" Campanella espone
la sua adesione alla concezione eliocentrica
il suo ideale politico e religioso
la sua adesione alla concezione geocentrica
la sua dura critica alla "Fisica"