Paniere Storia greca

Aristotele

5. Significative considerazioni sulla tirannide sono contenute nella Repubblica di:

Platone

Tucidide

Aristotele

Senofonte

6. Stando a Platone, la tirannide:

è una forma di governo positiva

non è buona né per i dominatori né per i dominati

è utile per i dominatori e i dominati

è necessaria

7. L'affermazione della tirannide in Grecia si pone nel corso del:

VII secolo a.C.

VI secolo a.C.

V secolo a.C.

IV secolo a.C.

LEZIONE 014

1. In seguito all'arcontato di Damasia, Atene:

fu scenario di rivalità fra tre grandi partiti

fu scenario di numerosi colpi di stato

fu teatro di un colpo di stato oligarghico

visse un periodo di stabilità politica

2. Negli anni di governo di Pisistrato, Atene:

fu colpita da una drammatica epidemia di peste

fu teatro di numerosi tentativi di colpi di stato

visse un periodo di regresso economico

visse un periodo di prosperità e di pace

3. Momento propizio per il ritorno sulla scena politica di Pisistrato fu:

la riapertura del conflitto con Megara

l'allontanamento di Cilone

l'allontanamento di Megacle

la riapertura del conflitto con Mileto

4. Pisistrato riuscì a conquistare il potere anche grazie a uno stratagemma, e vale a dire:

riuscì ad assediare l'arconte Megacle nell'acropoli, costringendolo a fuggire

riuscì a farsi concedere dall'assemblea popolare una guardia armata personale

riuscì a corrompere l'assemblea popolare tramite promesse di elargizioni

riuscì a eliminare i rivali politici, facendoli accusare di corruzione

5. I paralii erano guidati da:

Damasia

Megacle

Pisistrato

Licurgo

6. Il secondo governo di Pisistrato si protrasse senza alcuna interruzione:

sino alla cacciata di Pisistrato, a seguito della disastrosa campagna militare a sostegno dei Tessali

contro i Beoti

sino alla cacciata di Pisistrato a seguito di un colpo di stato ordito da Cilone

sino al rovesciamento della tirannide a opera di Clistene

sino alla sua morte nel 528/527 a.C.

7. Secondo il giudizio di Aristotele, Pisistrato:

governò la città in modo dispotico

fu responsabile della crisi economica di Atene

governò la città con moderazione

governò in modo spregiudicato la città di Atene in vista di vantaggi personali

8. I diacri erano guidati da:

Megacle

Licurgo

Damasia

Pisistrato

LEZIONE 015

1. Stando alla "Costituzione degli Ateniesi" (XII 4), l'ostracismo venne attuato per la

prima volta nel:

787 a.C.

687 a.C.

487 a.C.

587 a.C.

2. In base alla riforma introdotta da Clistene, ogni phyle:

nominava 10 consiglieri

nominava 50 consiglieri

aveva esclusivamente funzione sacrale, dunque non godeva di alcun diritto di voto

sceglieva un reggimento di opliti e uno squadrone di cavalleria in modo da contribuire alla

formazione della falange

3. Clistene si proponeva di realizzare:

una oligarchia

l’isonomia

una democrazia radicale

l’isegoria

4. Le riforme di Clistene vennero osteggiate, in particolar modo, da:

Megacle

Licurgo

Damasia

Isagora

5. Il principio-guida che ispirò il nuovo ordinamento democratico voluto da Clistente fu:

la divisione censitaria

l'unitarietà culturale

il mescolamento

la divisione linguistica

6. Può essere considerato il "fondatore della democrazia" ateniese:

Clistene

Isagora

Ippia

Solone

7. In base alla nuova organizzazione istituzionale introdotta da Clistene:

la composizione della bulé fu aumentata a 600 membri

la composizione della bulé fu aumentata a 400 membri

la composizione della bulé fu ridotta a 200 membri

la composizione della bulé fu aumentata a 500 membri

8. In base alla nuova organizzazione istituzionale introdotta da Clistene, la bulé:

si riuniva quotidianamente, eccezion fatta per giorni fasti e nefasti

si riuniva su richiesta dei pritani

si riuniva due volte all'anno

si riuniva una volta al mese

9. In base alla riforma introdotta da Clistene, ogni pritano:

ricopriva tale incarico sino alla morte

poteva ricoprire tale incarico solo due volte nella vita

non aveva alcun limite riguardante il numero dei suoi mandati

poteva ricoprire tale incarico solo una volta nella vita

10. In base alla nuova organizzazione istituzionale introdotta da Clistene, l'ecclesia:

si riuniva quattro volte al mese

si riuniva in casi di estrema urgenza

si riuniva due volte al mese

si riuniva una volta al mese

11. Il termine isonomia vuol dire:

uguaglianza di tutti i cittadini di fronte alla legge

diritto di prendere la parola nelle pubbliche assemblee

diritto di difesa in sede di processi penali

diritto di veto in ambito legislativo

12. Stando alla "Costituzione degli Ateniesi" (XII 4), l'ostracismo venne attuato per la

prima volta ai danni di:

Ipparco di Carmo

Ipponatte di Carmo

Ippocrate di Carmo

Ippia di Carmo

LEZIONE 016

1. Aristotele approfondisce le cause della nascita del genere teatrale:

nella Poetica

nella Politica

nella Metafisica

nell'Etica Nicomachea

2. Nel dramma attico, l'ingresso del coro in scena prendeva il nome di:

esodo

parodos

stasis

prologo

3. Stando ad Aristotele, tragedia e commedia ebbero origine da:

una evoluzione dell'epos omerico

una fusione di riti, di celebrazioni e di manifestazioni popolari preesistenti

una improvvisazione

esercizi stilistici nelle scuole di retorica

4. Nella struttura del teatro greco, i corridoi d'accesso alla scena per attori e pubblico

venivano denominati:

kòilon

skené

paròdoi

ikria

5. Il primo agone tragico si svolse:

nel 486 a.C.

tra il 333 e il 331 a.C.

tra il 535 e il 533 a.C.

tra il 705 e il 703 a.C.

6. Le rappresentazioni tragiche ad Atene avevano luogo in occasione:

delle Panatenee

delle Grandi Dionisie

delle Lenee

delle Olimpiadi

7. Aumentò a 15 il numero dei coreuti nel dramma tragico:

Eschilo

Euripide

Sofocle

Frinico

8. Introdusse il secondo attore:

Sofocle

Euripide

Aristofane

Eschilo

9. Introdusse il terzo attore:

Sofocle

Eschilo

Aristofane

Euripide

10. Gli agoni drammatici avevano luogo nel contesto delle celebrazioni in onore di:

Atena

Apollo

Zeus

Dioniso l’organizzazione

11. Ad Atene degli spettacoli teatrali era affidata:

ai corego

all'arconte polemarco

all'arconte eponimo

all'arconte basileus

12. Le commedie venivano messe in scena ad Atene in occasione:

delle Dionisie Urbane

delle Lenee

delle Grandi Dionisie

delle Panatenee

13. Il primo agone comico si svolse nel:

486 a.C.

435 a.C.

535 a.C.

586 a.C.

LEZIONE 017

1. Tucidide maturò una concezione del cosmo spiccatamente:

antropocentrica

atea

teocentrica

agnostica

2. Il termine historie venne utilizzato per la prima volta da:

Tucidide

Senofonte

Polibio

Erodoto

3. Principale testimonianza per ricostruire le vicende della guerra del Peloponneso è

l’opera di:

Senofonte

Erodoto

Tucidide

Polibio

4. Nell'immagine di Polibio, "l'unica storia possibile" è:

universale e pragmatica

particolare e pragmatica

politica e pragmatica

costituzionale e pragmatica

5. La prima produzione in prosa fu costituita:

dai dialoghi filosofici

dai cosiddetti logoi

dai romanzi

dalle orazioni

6. Può essere considerato il maggiore esponente della produzione logografica:

Ellanico

Erodoto

Plutarco

Ecateo di Mileto

LEZIONE 018

1. Definì i sofisti «prostituti della cultura»:

Senofonte

Platone

Aristofane

Aristotele

2. Nei suoi dialoghi Platone ricorre spesso all'impiego:

del mito

dell'excursus etnografico

della poesia

della novella

3. Fu maestro di Alessandro il Grande:

Aristotele

Epicuro

Platone

Zenone

4. Stando ad Aristotele (Met. I 2 982 b), l'origine della filosofia risiede:

nella meraviglia

nella sperimentazione

nella riflessione

nel dubbio

5. Socrate:

è stato un autore molto prolifico

ha composto un trattato non pervenutoci

non ha lasciato alcuna dottrina scritta

ha composto esclusivamente dialoghi

6. I filosofi cosiddetti presocratici posero al centro della loro speculazione:

la politica

l’etica

l’uomo

il cosmo

7. Aristotele elaborò una visione del mondo:

teoretica e disinteressata

orizzontale e unitaria

teoretica e universale

gerarchica e verticale

8. Propose l'utilizzo del termine preplatonico in luogo di presocratico:

Nietzsche

Kranz

Zeller

Havelock

9. Hanno curato la raccolta Die Fragmente der Vorsokratiker:

Zeller e Walbank

Zeller e Kroll

Pauly e Wissowa

Diels e Kranz

10. La chiusura delle scuole filosofiche di Atene fu voluta da:

Diocleziano

Adriano

Marco Aurelio

Giustiniano

LEZIONE 019

1. I sofisti nutrirono interessi per la politica:

mai

sì, soprattutto quelli della cosiddetta "prima generazione"

sì, soprattutto quelli della cosiddetta "seconda generazione"

solo Ippia di Elide

2. Secondo Pfeiffer, ai Sofisti va riconosciuto il merito:

di aver contribuito alla diffusione dell'insegnamento gratuito

di aver contribuito alla diffusione dell'epos

di aver contribuito alla diffusione del libro

di aver contributo alla diffusione del dialogo aporetico

3. I sofisti posero al primo posto del loro insegnamento:

la capacità di mostrare la verità delle cose

la capacità di offrire una esegesi attendibile, non necessariamente convincente

la capacità di dominare la natura

la capacità di dominare il logos

LEZIONE 020

1. Dario I organizzò i territori dell'impero persiano in:

distretti linguistici

distretti fiscali

demi

distretti regionali

2. Le satrapie vennero introdotte da:

Artaserse

Ciro il Grande

Cambise

Dario

3. Le satrapie erano:

distretti fiscali

organi di governo

unità amministrative

colonie di popolamento

4. Stando a Erodoto, la rivolta ionica ebbe origine dai fatti di:

Nasso

Mileto

Sardi

Susa

5. Per i Greci, il quadro organizzativo della Persia risultava nel complesso:

enigmatico e affascinante

affine, nonostante alcune divergenze

degno di ammirazione

estraneo e inconciliabile

6. All'epoca delle guerre persiane, i Persiani avevano un sistema di gover