Paniere Filosofia del diritto - risposte multiple

SERVIZI GIURIDICI PER L'IMPRESA (D.M. 270/04)

Docente: Bonavoglia Massimiliano

Lezione 008

1. Il movimento del diritto libero
   • considera sempre il diritto giurisprudenziale identico a quello legislativo
   • non considera sempre il diritto giurisprudenziale oltre a quello legislativo
   • considera non sempre il diritto giurisprudenziale oltre a quello legislativo
   • considera sempre il diritto giurisprudenziale oltre a quello legislativo
2. Secondo lo Gény e la sua scuola cosiddetta scientifica
   • bisogna rinunciare, anche in regime di codificazione, a trovare nella legge scritta una fonte incompleta e insufficiente di soluzioni giuridiche
   • bisogna rinunciare, anche in regime di codificazione, a trovare nella legge non scritta una fonte completa e sufficiente di soluzioni giuridiche
   • bisogna rinunciare, anche in regime di codificazione, a trovare nella legge scritta una fonte completa e sufficiente di soluzioni giuridiche
   • non bisogna rinunciare, anche in regime di codificazione, a trovare nella legge scritta una fonte completa e sufficiente di soluzioni giuridiche

03. Il movimento del diritto libero a cui appartiene Ehrlich ritiene che in qualsiasi ordinamento legislativo, per quanto questo si dichiari completo, permane uno spazio vuoto che spetta all'interprete colmare.

04. Il pensiero di Ehrlich Scaricato da Fiorenzo Limodio (devilangelus@hotmail.it)© 2016 - 2019 Università Telematica eCampus - Data Stampa 16/04/2019 07:23:26

11/63lOMoARcPSD|14053244Set Domande: FILOSOFIA DEL DIRITTO

SERVIZI GIURIDICI PER L'IMPRESA (D.M. 270/04)

Docente: Bonavoglia Massimiliano

Lezione 0090

1. Gierke si oppone al positivismo giuridico che riduceva il diritto al comando formale dello Stato.

Il diritto invece, oltre che forma, è contenuto (Inhalt), e anche per ciò che concerne la legge dello Stato si deve separare il comando dal suo contenuto

Il diritto invece, oltre che contenuto è forma (Inhalt), e anche per ciò che concerne la legge dello Stato non si deve separare il comando dal suo contenuto

Il diritto invece, oltre che forma, è contenuto (Inhalt), e anche per ciò che concerne la legge dello Stato non si deve separare il comando dal suo contenuto

Il diritto invece, oltre che forma, è contenuto (Inhalt), e anche per ciò che concerne la legge dello Stato non si deve separare il comando dal suo legislatore

2. Nell'ottica corporativista di Gierke

Il diritto come

positivo come forza vivente immanente alla società04. Il diritto è per il Gierke "una manifestazione della vita individuale degli uomini": "una manifestazione della vita globale degli uomini": "una manifestazione della vita comune degli uomini""una manifestazione della vita dello Stato degli uomini":05. Otto von Gierke contrapponevaal diritto romano il diritto corporativistico ingleseal diritto romano il diritto corporativistico germanicoal diritto romano il diritto corporativistico italianoal diritto romano il diritto corporativistico olandese06. Il pensiero di Gierke Scaricato da Fiorenzo Limodio (devilangelus@hotmail.it)© 2016 - 2019 Università Telematica eCampus - Data Stampa 16/04/2019 07:23:26 - 12/63lOMoARcPSD|14053244Set Domande: FILOSOFIA DEL DIRITTOSERVIZI GIURIDICI PER L'IMPRESA (D.M. 270/04)Docente: Bonavoglia MassimilianoLezione 01001. Il giurista Binder concepisce l'idealismo oggettivo con

cuisvolgendo fino all'estremo il tema hegeliano, trapassa a un "idealismo assoluto", che si conclude in un'esaltazione dello Stato nazionale fondata sulla concezione dellanazione come unica forma di comunità in cui la libertà dell'individuo si realizza, e alla conseguente giustificazione dello Stato totalitariosvolgendo fino all'estremo il tema hegeliano, trapassa a un "idealismo relativo", che si conclude in un'esaltazione dello Stato nazionale fondata sulla concezione dellanazione come unica forma di comunità in cui la libertà dell'individuo si realizza, e alla conseguente giustificazione dello Stato totalitariosvolgendo fino all'estremo il tema hegeliano, trapassa a un "idealismo assoluto", che si conclude in un'esaltazione dello Stato nazionale fondata sulla concezione dellanazione come unica forma di individualità in cui la libertà dell'individuo si realizza,

esiste soltanto in virtù delladecisione dei casi singoli, ragione per cui in questo senso teleologico il diritto è l'insieme delle norme, e non l'insieme delle decisioni

il singolo caso giuridico non è soltanto un esempio di una legge generale, come per le scienze naturali, bensì, proprio al contrario, la legge esiste soltanto in virtù delladecisione dei casi singoli, ragione per cui in questo senso metafisico il diritto non è l'insieme delle norme, bensì l'insieme delle decisioni

il singolo caso giuridico non è soltanto un esempio di una legge generale, come per le scienze naturali, bensì, proprio al contrario, la legge esiste soltanto in virtù delladecisione dei casi singoli, ragione per cui in questo senso teleologico il diritto non è l'insieme delle norme, bensì l'insieme delle decisioni

03. Lason vede nel dirittoun essere incessante che non muta con il mutare delle

comunità in una concezione neohegelianaun divenire incessante che tuttavia non muta con il mutare delle comunità in una concezione neohegelianaun divenire incessante che muta con il mutare delle comunità in una concezione neohegelianaun divenire incessante che muta con il mutare delle comunità in una concezione neokantiana

04. Il pensiero di Stammler Scaricato da Fiorenzo Limodio (devilangelus@hotmail.it)© 2016 - 2019 Università Telematica eCampus - Data Stampa 16/04/2019 07:23:26 - 13/63lOMoARcPSD|14053244Set Domande: FILOSOFIA DEL DIRITTOSERVIZI GIURIDICI PER L'IMPRESA (D.M. 270/04)Docente: Bonavoglia MassimilianoLezione 01101. Dallo studio dell'idealismo tedesco classico Gioele Solaritrasse il principio per la fondazione di un «idealismo giuridico-asociale»trasse il principio per la fondazione di un «idealismo giuridico-individuale»trasse il principio per la fondazione di un «idealismo

giuridicità di ogni gruppo sociale, compresi quelli illeciti secondo il diritto dello Statoche contro la dominante concezione relativistica del diritto, affermava la giuridicità di ogni gruppo sociale, compresi quelli illeciti secondo il diritto dello Statoche contro la dominante concezione statualistica del diritto, affermava la giuridicità di ogni gruppo sociale, compresi quelli illeciti secondo il diritto dello Stato04. Filomusi criticando il positivismo giuridicopone l'idea suprema del diritto, in sé universale ed assoluta, nella fonte stessa di ogni assolutezza, nel pensiero assoluto, ossia nel legislatorepone l'idea relativa del diritto, in sé universale ed assoluta, nella fonte stessa di ogni assolutezza, nel pensiero assoluto, in Diopone l'idea suprema del diritto, in sé universale ed assoluta, nella fonte stessa di ogni assolutezza, nel pensiero assoluto, ossia nello Statopone l'idea suprema del diritto, in

Sé universale ed assoluta, nella fonte stessa di ogni assolutezza, nel pensiero assoluto, in Dio05.

Il pensiero di Del Vecchio

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