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Set Domande: DISCIPLINE DEMOETNOANTROPOLOGICHE

SCIENZE DELL'EDUCAZIONE E DELLA FORMAZIONE

Docente: Pesce Alberto

Lezione 001

4XDOªXQRGHLSULQFLSDOLYDQWDJJLGHOO RVVHUYD]LRQHSDUWHFLSDQWH"

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(SQMRE^MSRIIGSRSQMGE

'HVFULYHUHOHGLYHUVLW¢LQDQWURSRORJLD

L'antropologia è la sceinza che studia le analisi delle differenze sociali perchè la concettualizzazione

e la cognizione dell'antropologia analizzano le differenze culturali.

L'antropologia analizza le diversità della propria società riogranizzando le nostre categorie di pensiero

e rivedendo pregiudizi e precocnetti. le culture non sono identità definite ma ad esempio con la

globalizzazione hanno aumentato e mescolato le difformità culturali.

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Set Domande: DISCIPLINE DEMOETNOANTROPOLOGICHE

SCIENZE DELL'EDUCAZIONE E DELLA FORMAZIONE

Docente: Pesce Alberto

Lezione 002

3HUFK«HPHUVHURFULWLFKHDOODOHWWXUDGHLGLDULGL0DOLQRZVNL"

'SRXIRIZERSHIPPIMRJSVQE^MSRMJEPWIIMRZIRXEXI

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'H*RELQHDXHOHVXHWHRULH

Per razza di intende un gruppo di persone ben definito o diversificato, che si distingue per le

caratteristiche fische, corporee, abitidini ereditate dai padri e trasmesse alla nuova generazione.

Molti furono fli studiosi che si impegnarono a studiare le razze: de gobineau, darwin e spencer.

Le teorie monogeniche vedono l'umanitò figlia di una unica origine e le differenze sono state

create da cambiamenti ambientali e storici (darwin)

Le teorie plurigeniche, cioè le difformità producono origini differenziate.

De gobineau conte di origine francese nel 1856 scrive "saggio sulle diseguaglianze delle razze

umane", in questo testo vi era : una naturalizzazione di ogni tipologia di differenziazione tra le diverse

culture e civiltà, la graduatoria tra razze, all'apice della razza bianca, la negazione di ogni forma di

ibridazione e mescolanza. De gobineau vedeva la razza bainca come superiore perchè i più belli e

proporzionati fisicamente e perchè la razza bianca a creato una civiltà migliore che potrebbe essere

inificaa dai matrimoni misti © 2016 - 2024 Università Telematica eCampus - Data Stampa 22/08/2024 17:23:25 - 44/90

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SCIENZE DELL'EDUCAZIONE E DELLA FORMAZIONE

Docente: Pesce Alberto

Lezione 003

4XDOªLOSUREOHPDSULQFLSDOHFKHO DQWURSRORJRGHYHHYLWDUHTXDQGRVWXGLDDOWUHFXOWXUH"

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,IVWOSZMXW

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,IVWOSZMXWI0¬ZM7XVEYWW

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,PRGHOOLGLUD]]LVPR

I due modelli di razzismo: neorazzismo e razzismo differenziato. Il rassismo differenziato non

mette più in evidenza le differenze naturali, accetta tutte le culture che abbiano pari identità e

importanza, ma sostiene che i valori morali di una cultura non debbano mescolarsi con un'altra

facendo nascere il concetto di xenofobia. Il neorazzismo ha 3 atteggiamenti: l'attenzione

essenzialista: una riduzione della persona allo status di qualsiasi altra persona, stigmatizazione,

l'attribuzione di stereotipi negativi, il diverso viene disumanizzato e vengono giustificai gli atti

di violenza: un effetto è la mixofobia, cioè la paura di una mescolanza di etnie. La barbarizzazione,

ci si convince che alcune persone non siano civilizzate.

Inoltre si analizzano anche 3 tipologie di azione: la discriminazione e persecuzione, la violenza

essenzialista verso determinate persone e il genocidio: l'eliminazione di un'intera razza.

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SCIENZE DELL'EDUCAZIONE E DELLA FORMAZIONE

Docente: Pesce Alberto

Lezione 004

,OGLEDWWLWRWUDLOHLOVXOOHPRGDOLW¢GHOODUD]LRQDOLW¢VLFRQFHQWUDYDVXFRVD"

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,OUHODWLYLVPRHLQSDUWLFRODUHTXHOORGLWLSRHWLFR

Il relativismo etico si fonda su manifestazione di giudizi etici, morali e valoriali, la scuola americana

di antropologia utilizza questo modello come mezzo per combattere il razzismo utilizzando le

conoscenze di tipo antropologico per creare concetti come la tolleranza e l'uguaglianza.

Herskovits, uno stdioso che faceva parte della scuola di antr. americana, portò un documento

alle nazioni unite per sottolineare l'importanza delle differenze culturali. Documento inserito nella

dichiarazione dei diritti alla persona. © 2016 - 2024 Università Telematica eCampus - Data Stampa 22/08/2024 17:23:25 - 46/90

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SCIENZE DELL'EDUCAZIONE E DELLA FORMAZIONE

Docente: Pesce Alberto

Lezione 005

4XDOªLOWLWRORGHOIDPRVROLEURGL0DOLQRZVNL"

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'LULWWLXPDQLPLQRULHDQWURSRORJLD

I diritti umani sono definiti universali ma per definirli tali bisogna fare i conti con etnocentrismo che ci

impone la comprensione delle diversità culturali. Per esempio per alcune culture la protezione e tutela

dei minori è ua cosa normale ma per altre culure non esiste una diversità tra adulti e bambini.

Lo studioso Rosen ha dichiarato di eliminare le difformità di modalità con le quali si identifica

l'infanzia a valore di modelli universali. © 2016 - 2024 Università Telematica eCampus - Data Stampa 22/08/2024 17:23:25 - 47/90

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SCIENZE DELL'EDUCAZIONE E DELLA FORMAZIONE

Docente: Pesce Alberto

Lezione 006

'RYHVLSRVVRQRWURYDUHOHWUDGL]LRQLIRONORULVWLFKH"

7SPSRIMTEIWMEJVMGERM

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0EJMRIHIPPIKYIVVIMRTEVXMGSPEVIHIPPEWIGSRHEKKYIVVEQSRHMEPI

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0EKYIVVEJVIHHE

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4IVGL¬VMWYPXEMQQYXEFMPI

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0DOLQRZVNLULFHUFDVXOFDPSRLOILHOGZRUNLQDQWURSRORJLD

,PRGHOOLHVLVWHPLGLGHFRORQL]]D]LRQH

Malinowki viene considerato il primo antropologo ad effettuare la ricerca antropologica sul campo,

cioè raccogliere dati e informazioni direttamente sul luogo da studiare. Gli anni 60 viene pubblicato

il suo diario nel quale lo studioso annuta tutte le problematiche e criticità che incontra durante i suoi

studi alle isole Trobriand. Per fieldwork si intende quel processo di analisi di una popolazione

attraverso la raccolta di dati e informazioni provenineti da biblioteche o oggetti d'arte. Cose materiali

e interviste con persone che si trovano sul campo.

Per decolonizzazione si intende quel processo in cui gli stati colonizzati raggiungono l'indipendenza

dagli stati colonizzatori (es. paesi africani negli anni 60 che raggiungerso l'indipendenza politica

dalle nazioni colonizzatrici) © 2016 - 2024 Università Telematica eCampus - Data Stampa 22/08/2024 17:23:25 - 48/90

Set Domande: DISCIPLINE DEMOETNOANTROPOLOGICHE

SCIENZE DELL'EDUCAZIONE E DELLA FORMAZIONE

Docente: Pesce Alberto

Lezione 007

&RVDDQDOL]]D'XUNKHLPLQ/HIRUPHHOHPHQWDULGHOODYLWDUHOLJLRVD"

-PGSRXVEWXSXVEWEGVSITVSJERS

0IHMJJIVIR^IXVEVIPMKMSRMSGGMHIRXEPMISVMIRXEPM

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&RVDDQDOL]]D'XUNKHLPQHOFXOWRWRWHPLFRGHJOLDERULJHQLDXVWUDOLDQL"

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4EWXSVM^MEIQEKMERIVE

%KVMGSPXYVEIWXVIKSRIVME

/DWHRULDVRFLDOHGHOODFXOWXUD

,OPRGHOOR)XQ]LRQDOLVWD

La teoria sociale della cultura è lo studio dei comportamenti che un gruppo sociale acquista

per facente parte di una determinata società.Durkheim fu uno studioso che insieme ad altri t

enterà di spiegare la teoria sociale, altro studioso fu Mauss, suo nipote. Per Durkheim la società

è qualcosa in più rispetto ad una somma di individui la società funziona con sistemi oggetti di cui

gli individui spesso non hanno coscienza ma che necessitano di essere riconosciute dallo scienziato

sociale.conduce un importante studio sul suicidio, sui totem australiani e sulle forme elementari

della vita religiosa.

Agli inizi del novecento nasce la teoria funzionalista che non studia la cultura dal punto di vista

della sua origine, ma studia le relazioni esistenti tra i vari aspetti di una cultura.Malinowski crea

una teoria scientifica della cultura e egli sottolinea come bisogni umani sono allegati alle funzioni

sociali, un esempio sono religione e riti magici Utilizzati per rassicurare gli individui.ad esempio

analizza lo svolgimento dei rituali magici e relazione alla semina dei raccolti.

Del funzionalismo si è occupato anche Brown che sottolinea l’importanza di studiare persone vive

e concrete, la funzione di una pratica sociale dipende dal ruolo che svolge in una cultura .

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SCIENZE DELL'EDUCAZIONE E DELLA FORMAZIONE

Docente: Pesce Alberto

Lezione 008

&RVDXWLOL]]DQRLPLWLSHURSHUDUHVLPEROLFDPHQWHVHFRQGR/«YL6WUDXVV"

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&RVDSHUPHWWHDJOLHVVHULXPDQLGLHVSULPHUVLDWWUDYHUVRODSDURODVHFRQGR/«YL6WUDXVV"

0 ETTVIRHMQIRXSGYPXYVEPI

0 EQFMIRXIWSGMEPIHMETTEVXIRIR^E

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&RPHFRQVLGHUD/«YL6WUDXVVODFXOWXUD"

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,OPRGHOOR6WUXWWXUDOLVWD

Lo strutturalismo sono le strutture principali di una società come la famiglia.

Il maggior esponente è Levi Strauss iniziò a studiare le forme di parentela e rapporti mitologici.

Esso analizzava la cultura e sottolineava che essa deve essere interpretata come una specie di

linguaggio. Le matrici che muovono le costruzioni comuni prendono il nome di strutture, come ad

esempio i sistemi di parentela © 2016 - 2024 Università Telematica eCampus - Data Stampa 22/08/2024 17:23:25 - 50/90

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Docente: Pesce Alberto

Lezione 009

&RV ªXQDWUDGL]LRQHIHQRPHQRORJLFDQHOODVRFLRORJLD"

9R EREPMWMHMXMTSWYTIVJMGMEPIIRSRYXMPM^^EXEHEMWSGMSPSKM

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4XDOLVRQROHFDWHJRULHSULQFLSDOLGHOODFULWLFDDOO୩HWQRFHQWULVPR

*DUILQNHOHO୩HWQRPHWRGRORJLD

Per etnocentrismo intendiamo interpretare la realtà mettendo al centro la propria cultura.

De Martino la definisce boria occidentale, impossibile giudicare le altre culture distaccandosi

da quella di appartenenza. Parla di paradosso dell’incontro etnografico, cioè eliminare i propri

giudizi per metterci a disposizione dell’altro, ponendoci in una posizione differente, bisogna

considerare le persone non come degli estranei ma bisogna sfruttare l’incontro tra culture.

Garfinkel è l’inventore di un nuovo movimento fenomenologico chiamato et metodologia con

cui cercava attraverso esercizi e test somministrate gli studenti di incrinare le certezze che

avevano nella loro comprensione della vita quotidiana. © 2016 - 2024 Università Telematica eCampus - Data Stampa 22/08/2024 17:23:25 - 51/90

Set Domande: DISCIPLINE DEMOETNOANTROPOLOGICHE

SCIENZE DELL'EDUCAZIONE E DELLA FORMAZIONE

Docente: Pesce Alberto

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Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-DEA/01 Discipline demoetnoantropologiche

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher dominikks di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Discipline Demoetnoantropologiche e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università telematica "e-Campus" di Novedrate (CO) o del prof Pesce Alberto.
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