Sociologia penitenziaria e rieducazione sociale - paniere completo

Set Domande

SOCIOLOGIA PENITENZIARIA E RIEDUCAZIONE SOCIALE

SERVIZI GIURIDICI

Docente: Pedatella Angelica Artemisia

Set Domande: SOCIOLOGIA PENITENZIARIA E RIEDUCAZIONE

SOCIALE

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Docente: Pedatella Angelica Artemisia

Indice

Indice Lezioni .......................................................................................................................... p. 2

Lezione 001 ............................................................................................................................. p. 3

Lezione 003 ............................................................................................................................. p. 4

Lezione 004 ............................................................................................................................. p. 5

Lezione 005 ............................................................................................................................. p. 11

Lezione 006 ............................................................................................................................. p. 12

Lezione 007 ............................................................................................................................. p. 13

Lezione 010 ............................................................................................................................. p. 14

Lezione 011 ............................................................................................................................. p. 15

Lezione 015 ............................................................................................................................. p. 16

Lezione 016 ............................................................................................................................. p. 17

Lezione 017 ............................................................................................................................. p. 18

Lezione 020 ............................................................................................................................. p. 19

Lezione 021 ............................................................................................................................. p. 20

Lezione 022 ............................................................................................................................. p. 21

Lezione 023 ............................................................................................................................. p. 24

Lezione 024 ............................................................................................................................. p. 26

Lezione 026 ............................................................................................................................. p. 27

Lezione 029 ............................................................................................................................. p. 28

Lezione 030 ............................................................................................................................. p. 30

Lezione 032 ............................................................................................................................. p. 31

Lezione 034 ............................................................................................................................. p. 32

Lezione 035 ............................................................................................................................. p. 34

Lezione 038 ............................................................................................................................. p. 35

Lezione 039 ............................................................................................................................. p. 37

Lezione 040 ............................................................................................................................. p. 38

Lezione 041 ............................................................................................................................. p. 39

Lezione 043 ............................................................................................................................. p. 40

Lezione 045 ............................................................................................................................. p. 41

Lezione 046 ............................................................................................................................. p. 42

Lezione 047 ............................................................................................................................. p. 43

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Lezione 001

01. Testo Domanda PANIERE COMPLETO DI SOCIOLOGIA PENITENZIARIA E RIEDUCAZIONE SOCIALE

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Lezione 003

01. Perché è importante il principio di falsificabilità?

Il principio di falsificabilità serve ad annullare teorie concorrenti.

Il principio di falsificabilità annulla tutte le teorie del pensiero positivista.

Il principio di falsificabilità annulla la verificabilità di una teoria scientifica, annullando la visione univoca della realtà del pensiero positivista.

Il principio di falsificabilità stabilisce che la scienza procede per errori e mette in crisi il paradigma positivista.

02. Che cos'è la solidarietà organica?

La solidarietà organica è la struttura sociale che fa sì che gli individui si percepiscano come un unico corpo sociale che ha le medesime esigenze e che, nonostante

l'individualizzazione, si riconosce in alcune istituzioni fondamentali.

La solidarietà organica è la solidarietà che si instaura tra individui per ragioni di relazioni sociali, poiché sono consapevoli di avere gli uni bisogno degli altri per il

soddisfacimento delle proprie esigenze.

La solidarietà organica è un tipo di atteggiamento sociale che determina l'azione di beneficenza nei confronti di coloro che rischiano di mettere a repentaglio la solidità

della struttura sociale per le condizioni di emarginazione in cui vivono.

La solidarietà organica è un tipo di solidarietà basata non sul supporto materiale ma su quello psicologico.

03. Che cosa sono i paradigmi scientifici?

I paradigmi scientifici sono teorie generali che riguardano la classifica dei fenomeni sociali.

I paradigmi scientifici sono assunti di base di natura teorica approvata dalla comunità scientifica di una determinata disciplina.

I paradigmi scientifici sono test specifici che servono a stabilire la veridicità di una teoria.

I paradigmi scientifici sono strumenti essenziali per la valutazione della pericolosità sociale di fenomeni di immigrazione.

04. Che cos'è la solidarietà organica?

La solidarietà organica è un tipo di solidarietà basata non sul supporto materiale ma su quello psicologico.

La solidarietà organica è la solidarietà che si instaura tra individui per ragioni di relazioni sociali, poiché sono consapevoli di avere gli uni bisogno degli altri per il

soddisfacimento delle proprie esigenze.

La solidarietà organica è un tipo di atteggiamento sociale che determina l'azione di beneficenza nei confronti di coloro che rischiano di mettere a repentaglio la solidità

della struttura sociale per le condizioni di emarginazione in cui vivono.

La solidarietà organica è la struttura sociale che fa sì che gli individui si percepiscano come un unico corpo sociale che ha le medesime esigenze e che, nonostante

l'individualizzazione, si riconosce in alcune istituzioni fondamentali.

05. Che cosa sono i paradigmi scientifici?

I paradigmi scientifici sono strumenti essenziali per la valutazione della pericolosità sociale di fenomeni di immigrazione.

I paradigmi scientifici sono teorie generali che riguardano la classifica dei fenomeni sociali.

I paradigmi scientifici sono test specifici che servono a stabilire la veridicità di una teoria.

I paradigmi scientifici sono assunti di base di natura teorica approvata dalla comunità scientifica di una determinata disciplina.

06. Perché è importante il principio di falsificabilità?

Il principio di falsificabilità annulla tutte le teorie del pensiero positivista.

Il principio di falsificabilità stabilisce che la scienza procede per errori e mette in crisi il paradigma positivista.

Il principio di falsificabilità annulla la verificabilità di una teoria scientifica, annullando la visione univoca della realtà del pensiero positivista.

Il principio di falsificabilità serve ad annullare teorie concorrenti. PANIERE COMPLETO DI SOCIOLOGIA PENITENZIARIA E RIEDUCAZIONE SOCIALE

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Lezione 004

01. Quale fu la grande novità del nuovo approccio metodologico della Scuola di Chicago?

L'attenzione ai valori dell'individuo come oggetto di studio e schema di adattamento ed interazione sociale.

La scoperta dei principi di espansione delle metropoli americane.

La scoperta del valore della devianza.

L'attenzione alla realtà della criminalità, dei divorzi e dei suicidi.

02. Quando nasce la Scuola di Chicago?

Nel 1914

Nel 1924

Nel 1878

Tra la fine dell'Ottocento e l'inizio del Novecento.

03. A chi si ispirarono gli studiosi della Scuola di Chicago?

Alla cronaca nera.

Alle diverse scuole sociologiche italiana, inglese e tedesca.

Ai grandi romanzi sociali del XIX secolo.

Alla realtà.

04. Cosa sono le zone di transizione?

Zone dell'estrema periferia di Chicago.

Zone di disgregazione della metropoli.

Quelle in cui più facilmente si sviluppavano delinquenza, degrado e problemi sociali.

Quelle maggiormente interessate dalla mobilità e dall'attraversamento quotidiano di diverse classi sociali.

05. Qual era la visione della città secondo la Scuola di Chicago?

La città è un corpo con differenti organi funzionanti tra di loro.

La città è una struttura migratoria.

La città è una metropoli.

La città è come una pianta rampicante.

06. Cos'è il processo di assimilazione secondo il modello di Park?

Il processo di fusione e progressiva compenetrazione tipico di chi riesce ad agire una integrazione economica e culturale all'interno del contesto urbano, senza perdere né

l'identità né lo status.

Il processo che avviene tra due etnie differenti che si trovano a condividere lo stesso spazio urbano per oltre un anno e mezzo.

La cessazione del conflitto e l'assegnazione stabile delle posizioni e degli status di potere, definiti e consolidati da leggi e consuetudini precedenti.

La naturale conseguenza della competizione, riguardante le azioni che il singolo individuo intraprende per determinare la propria posizione e lo status sociale che ne

consegue (dominante o subordinato).

07. Quanti sono i processi interattivi fondamentali nel contesto urbano secondo Park?

Quattro: competizione, conflitto, accordo, assimilazione.

Due: accordo, conflitto.

Cinque: competizione, conflitto, accordo, accumulo, emarginazione.

Tre: conflitto, obbligo, integrazione. PANIERE COMPLETO DI SOCIOLOGIA PENITENZIARIA E RIEDUCAZIONE SOCIALE

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08. Come veniva definita l'integrazione culturale?

La trasformazione della diversità sociale in identità culturale.

Americanizzazione.

Socializzazione con gruppi etnici diversi.

Ricostruzione di un insieme di valori e di significati in base ai quali l'individuo acquisiva una identità sociale integrata con l'ambiente sociale di riferimento.

09. Da cosa nasce la definizione di scuola dell'ecologia sociale urbana?

Dal principio che la società fosse un sistema da proteggere.

Dalla visione concentrica della città di Chicago.

Dalla metafora delle piante.

Dall'osservazione che la devianza era trattata alla stregua dei rifiuti urbani.

10. Perché gli studiosi si sono interessati alla devianza?

Perché i gruppi etnici presenti a Chicago riempivano quotidianamente le pagine di cronaca nera dei giornali con le azioni più efferate, tale da suscitare un grande clamore.

Perché alla fine del XIX secolo si svilupparono diversi movimenti di beneficenza e solidarietà e il mondo accademico ne fu contaminato, dirigendo i propri studi proprio

nei confronti dei derelitti.

La devianza metteva in luce una serie di dinamiche impreviste e concrete e per le quali era necessario un nuovo approccio sociologico.

Perché l'attenzione ai più deboli era una mentalità tipica della sociologia del tempo.

11. Quando l'urbanizzazione divenne un problema, secondo la Scuola di Chicago?

L'urbanizzazione non è mai un problema.

Nel corso del primo dopo guerra.

L'urbanizzazione a Chicago è stata un problema fin dalla seconda metà del XIX secolo.

Il problema a Chicago fu la massiccia immigrazione e la difficoltà di integrazione culturale.

12. Come possiamo definire il degrado urbano della città di Chicago all'inizio del XX secolo?

Una tragedia umana per l'alto numero di problematiche riportate dagli immigrati su territorio americano.

Un fenomeno ciclico normale.

Un'ottima occasione di studio e rivoluzione del pensiero sociologico.

Un fenomeno normale di tutte le metropoli americane.

13. Cos'è il processo di individualizzazione del cittadino?

La capacità dei singoli di adattarsi al nuovo ambiente e costruire o ricostruire nuovi valori sociali.

La capacità del cittadino di interagire con le nuove realtà etiche che determinavano la crescita del tessuto urbano di Chicago.

La capacità del singolo di interagire liberamente con chiunque, anche non appartenente alla propria etnia.

L'emarginazione crescente degli immigrati polacchi a Chicago.

14. Che cos'è la personalità marginale?

Una struttura antisociale della personalità che presenta elementi di demenza.

Un tipo di personalità che non influisce sui fenomeni sociali più vistosi.

Un attore sociale caratterizzato da disorientamento culturale e mancato inserimento in un contesto sociale definito.

Un tipo strano, che non appartiene a nessun tipo di realtà sociale presente e si definisce principalmente secondo i canoni della devianza.

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15. Chi era Robert Ezra Park?

Un professore di sociologia dalle ampie vedute.

Un sociologo prestato al giornalismo.

Un filosofo e poeta inglese.

Un giornalista e sociologo.

16. Quale fu l'opera più importante di Park?

Exile, del 1927.

Identità e cultura, del 1914.

The City, del 1925.

Il contadino polacco in Europa e in America, del 1920.

17. Che tipo di sviluppo urbano individuarono Park ed i suoi allievi a Chicago?

Sviluppo a spirale doppia.

Sviluppo concentrico.

Sviluppo eliocentrico.

Sviluppo labirintico.

18. Cosa rappresentava la devianza nelle ricerche degli studiosi della Scuola di Chicago?

Una struttura della socialità degli immigrati.

L'origine del degrado di Chicago

Una tragedia di proporzioni umane indescrivibile.

Una variabile costante nel tempo nello sviluppo urbano.

19. Che tipo di metodologia utilizzarono gli studiosi della Scuola di Chicago per descrivere i fenomeni di degrado?

Studiarono diversi casi e individuarono una nuova metodologia di ricerca qualitativa del fenomeno sociale.

Classificarono i fenomeni secondo l'origine di provenienza degli autori di reati nelle zone periferiche.

Misero a confronto i dati di urbanizzazione tra il 1840 ed il 1920, verificando come la qualità della vita dovesse essere peggiorata per l'eccessivo incremento demografico.

Valutarono i peggiori casi di cronaca e intervistarono i diretti interessati, secondo un orientamento innovativo nato con la cattedra di Sociologia nel 1892.

20. Qual è il problema sociale più importante a Chicago?

La disorganizzazione sociale.

L'eccesso di fabbriche di carne.

La carenza endemica del lavoro.

L'eccesso di immigrazione.

21. Come veniva definita l'integrazione culturale?

La trasformazione della diversità sociale in identità culturale.

Ricostruzione di un insieme di valori e di significati in base ai quali l'individuo acquisiva una identità sociale integrata con l'ambiente sociale di riferimento.

Socializzazione con gruppi etnici diversi.

Americanizzazione. PANIERE COMPLETO DI SOCIOLOGIA PENITENZIARIA E RIEDUCAZIONE SOCIALE

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22. Quale fu l'opera più importante di Park?

Exile, del 1927.

Il contadino polacco in Europa e in America, del 1920.

The City, del 1925.

Identità e cultura, del 1914.

23. Quando nasce la Scuola di Chicago?

Nel 1924

Tra la fine dell'Ottocento e l'inizio del Novecento.

Nel 1914

Nel 1878

24. Da cosa nasce la definizione di scuola dell'ecologia sociale urbana?

Dal principio che la società fosse un sistema da proteggere.

Dalla metafora delle piante.

Dall'osservazione che la devianza era trattata alla stregua dei rifiuti urbani.

Dalla visione concentrica della città di Chicago.

25. Quando l'urbanizzazione divenne un problema, secondo la Scuola di Chicago?

L'urbanizzazione non è mai un problema.

Nel corso del primo dopo guerra.

Il problema a Chicago fu la massiccia immigrazione e la difficoltà di integrazione cu