Teorie e tecniche della comunicazione

Claude Levi-Strauss (1908-2009) = La cucina è la struttura della società

Eric Havelock (1903-1988) = La scrittura formava la mente delle Grecia: l'inizio della storia.

Walter J. Ong (1912-2003) = La scrittura è una tecnologia - Software Havelock

Ferdinand de Saussure (1857-1913) = Una delle basi della linguistica.

Roman Jakobson (1896-1982) = Modelli generali per la comunicazione umana.

Comunicazione e cine linguo. Due anni lo 80

Shannon e Neisino anni 50 Tot on line. Qui fenomeni che ti spiegano come si possono così passaggi finoti

Le funzioni dei mod di parlare Presupp Vladimir Pirop, unità e passaggi comuni, in tutto il lòb

Roland Barthes (1915-1980) = Lineata la visione del mito

Umberto Eco (1932-2015) = L'lettore ha un ruolo attivo nella costruzione dell'opera

Harold Adams Innis (1894-1952) = Collega la storia allo sviluppo tecnologico:

Marshall McLuhan (1911-1980) = "Il medium è il messaggio", mezzi caldi e freddo

Comunicazione e politica: prima internaz; generale pubblico.

Max Weber (1864-1920) = Tutti ci pto) può ordinato; tradizionale.

Comunicazione e Society anni 50, funzione economia soc economia.

Alan Turing (1912-1954) = La macchina di Turing, le macchine creano intelligenza?

Norbert Wiener (1894-1964) = L'uomo e le macchine funzionano nello stesso modo: invii o feedback quindi tutto in base sulle informazioni ed

la lore interpretazione.

Vannevar Bush (1890-1974) = Ipotesi/pless!! Società ob'o informazione .

Douglas Engelbart (1925-2013) = Hyper è umano modo che personalizzazione son: ip: pc

Theodor Nelson (1937) = Parlando del ipertesto. Progetto Xanadu: ipoteso un mondo oi

humorous, connessione, comm. libri: testi: mondo epi-liberu.

Tim Berners Lee (1955) World Wide Web, nuovo modo di collaborazione, libero accesso

digital media Canuto nuovo media Comunicazione, tre tipi di società: ste del pc

Sherry Turkle (1948) = Diffusone Schema specchio. Rivolta interiore. Nuova vita digitale

Jay David Bolter (1951) = Rivoluzione ed scrittura: Modelli raccoasi important, dei vecchi media.

Lev Manovich (1960) = Diferso tra note. Interpretare culturali intercultur, media e network L'interfaccia nel personal. L'adozione con piattaforma è cambia.

Manuel Castells (1942) = La messa: processo, interpreto, euro. Spazio e tempo con.

Jeremy Rifkin (1943) = Increase to: Dea the media." Economia fusible trupi costi troveranno oggi:

Howard Rheingold (1947) = Comunità publiche e edita, "Smart mobs", Société ob'politi:"

Pekka Himanen (1973) = Etica. Hacker è una scienza.

Eco deduce una tecnica capace di infondere le sue idee in un modo attivo nella costruzione del testo stesso da parte del lettore. Si tratta quindi di una collaborazione tra autore e fruitore dell'opera; il lettore collabora a costruire l'opera. Secondo alcuni critici, la tecnologia del telefilm che, oltre ad essere di aiuto all'inquadratura, permette anche di esprimere più di quanto si voglia con dei semplici dialoghi dei personaggi solo con comprensione delle varie cose da escludere contemporaneamente come la visione del tutto. Tuttavia, Eco mette in relazione queste condizioni con una rigenerazione nella [illeggibile] della struttura delle strutture(?) o dei paradigmi che verranno dovuti tendere dalla struttura a [...] o dei paradigmi che dimostrerebbe un modo fondamentale e vincere sotto [illeggibile] per riuscire sotto del fruitore stesso in quale il testo resterebbe pertanto invitato.

06-10-95/2023ive detti/integrazione & ovello miente (musico)

FEEDBACK E MESSAGGI intuendo che ne pro-fa tempo da insimero l’idea

di informazione dei linguaggi e delle varie modalità di

uscita, abello stesso cos'era mio funzionare (fruizione,) veno onu affronso

se a telecfo e sei a schawisto docose de stesso focetimo e video con.

scomparisolmenti inseriscono che possiamo utilizzare elle sublimizzazione ou acunji

no zone dessectimi dello nostre tradizioni future se soddisfa riconoscizione. L'assegno proorvio lo criticarmente nono método

posizionale di ochiosione, per cose elseviete che pressione, sono come di

chè non è piu immortale del basesociale, sicchè se è il cicco

conscientia informazione e lo siamo sempre con un qui intesi createdente per

la guanciale mentale scientaçio.

Te poncio ovienevisiono, Martorezio); di possessità a questo que i vie

bideocheatarila ancchè c'è tra corgles' si posiciones improvische etcve vela

ossecizza; silenzioso coari també un dia simesi dicia siccillina;

lo fermere doventē comunicazio videoevolar conession ... npe libello pie nojobbie.

Per qualso formione, fe vessione ene aminoidionato, ecco pelo grace

chiesa o viodehé come di nosconciane ilpieren vi l’andare contrario se

fuere che dovia cammolina di non dividímonia eto dimotere celebrosa escuchin eskene

e che nevetche caldilo a monare obfilla affinace sne" 5ucerunciaro, par obeo pie

nojobilarations nebulicilo del messengio, Pose questa vascazzi per cum esteccio,

mentico - obienno.

Retail e cas - mirilliamo questo passogio: Perchco ovicremo le ronie micricies

e rianomicce deste praticacion e discomposchio siv ono e chi onienile miciro

sorte è denog sele o viable butich viozione & nedrenlo proc; de nonesk

non che re spleropove erum Della fiororsla ricucia so nec mostert dom des umcios.

Le chemistry rex maminomes non rennicos a notulations e scolniblan

risconsiziori, beneficio ao internships de quoicioro tano mes

nepobba de lobeca - reatobe - blot sesso o belacionel di questa riparibech

padiversire dorobie ete composite, bo nute inceverio, nomix es .

fornale comandante uns a solove teogi ainm 20- 40S ssagginsiemptet

arperiballi de musckie se migito das ocvero só mieucronicisvoei cono verion velreon

Eca misele che guichi glieni di qunsti oveiertias Mendaik

ccirzo destione ponio et senetionalia delis so ogi obenone nosfiora

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A OBSIONE DI WARRO

Pote se felpere mio icobu ebertele se th maxcaes obvelocicolidio lexia

torogradiron etiam @ orseresdo ix ro divisve horilico e virionato momauo cocktails

evenco” timse o (see macoki#. reprensire olancura simpognots volenceure exconfirmorole hecho

vores @ dragon de roses con star disfino semblatiche de umaiatà grorre onsdo

vinoveupos fuverco 95 e entertiono dueiose e Osia ! Eragiseo & curodeno

10th santé recome mebs trainotere e ochi fluirse Prendvinichò vi lenos de inare

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ven frontiere dulci beržabew riseichis et lepazie . nesho 0 segue ,

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The mulectiv. Per kivoton ernisenetio nel stindi zetle desictemporo negle smitdeush di aovidicoe ?

Iunde gussficience de smausčiųsa e fonide eo sérrsuitel

shanona & quaiivifiche di sommillosismo . fouso so esemmeneti

Una breve storia che ci percepisce nel 1994. Per questa data alcuni membri gia

costituivano esistenti nel web. Il web diventa di diffusione democratizzata. Al atto di pubblicazione di inizial-

mente una persona che poteva già avere conoscenza un accesso eravano universita il web ci essendo uno spazio della società.

a) Web disability: ci sono esistenzioni, se’ questioni per la corrispondenza verbale decisione. È stato previsto che il web adesso

viene considerato di accesso. Partecipano conoscenza Wikipédia per esempio,

a quante possono fare con una conoscenza e

dare molto immediatamente uno. Piacendo di occasioni che potevano essere

le persone accessano conoscenza che una popolazione come un essere

subito alla regularizando in questa vista internet; possono essere

società nuova produttiva. È la propria più quello che

produrre linee nuove possibilità, questo doveva conoscenza attraverso di

una condivisione. La condivisione delle iscritte è infusione in

economia. Con più media: condivisione in altra moda. La collaborazione di

[] più estesa mezzi ampie le canone con internet

autorità ed esteso in questa decisa di primi mutuali

e indebito. È una neutralità di propria relazione. Interento

digital media contro mass media Alcune cose di e-

[] si possono celleenino di quel-

con combustione. Determinando la diffusione dei accesso solito-

conclusione digitale. Per precisi di estension

se nuove e alcune a conoscenza che vecchie internet e

che erano definitivamente asservite in rapporti di molte attività imprese nellesse. Di punto co rito detto

[] dove tre e di alter.

La società industriale

la società dell'informazione

la società della conoscenza

le varie riflessiono penso con divisione