Riassunto esame Sociologia, prof. Baldissera, libro consigliato Le tappe del pensiero sociologico, Aron

EMILE DURKHEIM

La divisione del lavoro sociale (1893)

Il tema è la relazione tra individui e collettività, come gli individui possono realizzare la

condizione dell’esistenza sociale (consenso). 2 possibili forme di solidarietà:

Meccanica: solidarietà x somiglianza (gli individui Organica: il consenso nasce dalla

differiscono poco gli uni dagli altri, appartengono alla stessa differenziazione, i sogg sono ≠ e

comunità, provano stessi sentimenti, accettano stessi valori proprio xche ≠ si realizza il

e riconoscono stesso motivo sacro) = la società è coerente consenso; ognuno assolve una

xchè i membri non si sono ancora differenziati. Ad essa sua funzione e sono tutti

corrispondono le società primitive (o senza scrittura), qui ugualmente indispensabili alla

ognuno è quello che gli altri sono e nella coscienza di vita

ognuno dominano sentimenti collettivi comuni a tutti.

Società segmentaria: non corrisponde a solidarietà meccanica.

Il segmento è un gruppo sociale in cui gli individui sono strettamente integrati + è isolato

dagli altri, conduce una vita propria (non solo solidarietà meccanica, ma anche separazione in

rapporto al mondo ext), è autosufficiente, scarse comunicazioni col mondo ext. Può capitare

che in società molto sviluppate con divisione economica del lavoro perduri parzialmente una

struttura segmentaria (es. Inghilterra: industria moderna molto sviluppata ma modello

segmentario, mantenimento delle autonomie locali e tradizioni; la divisione del lavoro è un

fatto derivato e secondario che riguarda la superficie della vita sociale, quindi può nascere

senza che la struttura sociale muti sensibilmente).

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La divisione del lavoro ( differenzazione dei mestieri, moltiplicazione delle attività industriali)

è espressione della differenziazione scoiale, nasce con la disintegrazione della solidarietà

meccanica e struttura segmentaria.

Coscienza collettiva = insieme delle credenze e dei sentimenti comuni alla media dei membri

di una società + è un sistema determinato che possiede una sua vita propria.

Esiste solo grazie ai sentimenti/credenze individuali ma è distinta da quelle individuali xchè

evolve x leggi proprie, è indipendente dalle condizioni particolari in cui gli individui sono posti e

non muta ad ogni generazione.

La coscienza collettiva comporta > o < estensione o forza nelle ≠società:

- Nelle società con solidarietà meccanica: la coscienza collettiva corrisponde alla >

parte delle coscienze individuali; la > dell’esistenza è governata da imperativi/divieti

sociali (si impongono alla media e nascono dal gruppo, non dal singolo, il sogg vi si

sottomette come a una potenza superiore); si manifesta col rigore dei castighi inflitti

ai trasgressori dei divieti (+ la coscienza collettiva è forte + è viva l’indignazione

contro il reato)

- Società con solidarietà organica: qui ciascuno è libero di credere, volere, agire secondo

le proprie preferenze, vi è una restrizione della sfera d’esistenza soggetta alla

coscienza collettiva, un affievolirsi delle reazioni collettive contro la violazione di

divieti e > margine d’interpretazione individuale degli imperativi sociali

Idea centrale: l’individuo nasce dalla società e non la società dagli individui (primato della

società sull’individui). 2 significati:

Priorità storica

1. : prima gli individui si rassomigliano fra loro e sono confusi nel tutto,

poi acquisiscono coscienza della loro responsabilità e capacità di esprimerla

Priorità logica

2. : la coscienza dell’individualità non può esistere prima della solidarietà

organica e divisione del lavoro

Sociologia = priorità del tutto sulle parti, irriducibilità dell’insieme sociale alla somma degli

elementi, spiegazione degli elementi col tutto.

Il metodo x studiare scientificamente un fenomeno sociale: occorre studiarlo dall’ext

(obiettivamente) in modo che stati di coscienza che non possono essere riconosciuti o

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compresi siano colti direttamente. Le espressioni dei fenomeni di coscienza sono i fenomeni

giuridici. 2 specie di diritto:

1. Repressivo: sanziona mancanze/reati. Tipico delle società a solidarietà meccanica

xchè manifesta la forza dei sentimenti comuni. > è la coscienza collettiva e +

(= atto proibito dalla coscienza collettiva

numerosi sono gli atti considerati reati ).

Da qui la sanzione = non ha la funzione di incutere paura o dissuadere ma di dare

soddisfazione alla coscienza comune che è stata ferita dall’atto commesso da un

membro e xciò richiede una riparazione/castigo del colpevole

2. Restitutivo: non punisce con sanzioni le trasgressioni ma ricostituisce le cose nel loro

stato o organizza la cooperazione tra gli individui quando è stata commessa una

mancanza

La società moderna xò non è fondata sul contratto (altrimenti si spiegherebbe partendo

dalla condotta degli individui). L’elemento contrattuale è un derivato dalla struttura della

società: affinché esista una sfera sempre + vasta in cui i sogg possono concludere accordi

fra loro è necessario che la società abbia una struttura giuridica che autorizzi le decisioni

autonome degli individui. I contratti interindividuali si collocano in un contesto sociale che

non è determinato dagli individui, la base principale è la divisione del lavoro. I contratti sono

conclusi dagli individui ma le condizioni in cui avvengono sono stabilite da una legislazione che

traduce il concetto che la società ha del giusto/ingiusto, tollerato/in tollerato.

La società moderna è definita prioritariamente dal fenomeno della differenziazione sociale di

cui il contrattualismo è solo la conseguenza.

Qual è la causa della differenziazione sociale e della solidarietà organica

? Essendo un

fenomeno sociale anche la causa deve essere scoiale, non può essere spiegata con noia,

ricerca felicità, aumento piaceri (xchè i suicidi restano frequenti e + numerosi nelle società

moderne).

Motivo:

- Combinazione del volume (n. individui che appartengono ad una società)

- Densità materiale (n. di individui su una data superficie)

- Densità morale (intensità di scambi e comunicazioni)

= lotta x la vita: quanto + sono numerosi gli individui che cercano di vivere insieme tanto + la

lotta x la vita è intensa (la differenziazione sociale è la soluzione pacifica della lotta x la vita:

ognuno cessa ci competere con tutti e si trova nella condizione di adempiere alla sua funzione

xchè ognuno contribuisce col suo apporto alla vita di tutti).

19 libertà individuale

La differenziazione sociale è condizione creatrice di xchè solo in una

società in cui la coscienza collettiva ha perso parte della sua rigidità, l’individuo può fruire di

una certa autonomia. È necessario mantenere un min di coscienza collettiva x evitare la

disgregazione della società (anche in questa società una parte di coscienza collettiva è

presente nelle coscienze individuali).

IL SUICIDIO (1897)

Non necessariamente l’uomo è + soddisfatto nelle società moderne, infatti aumento suicidi

(espressione di caratteristiche patologiche delle società moderne).

Il problema centrale delle società moderne è il rapporto individuo/gruppo: individualismo è il

principio costitutivo delle società moderne; qui gli uomini si sentono diversi gli uni dagli altri e

ognuno vuole ottenere ciò a cui ritiene di aver diritto; l’uomo è diventato troppo cosciente di

sé x accettare ciecamente qualsiasi imperativo sociale, l’individuo può pretendere dalla

l’organizzazione di gruppi professionali che

società + di quanto possa dargli. La soluzione è

favoriscono l’integrazione degli individui alla collettività

.

Il suicidio rivela nel modo + clamoroso la relazione uomo/collettività così dimostra a che

punto gli uomini sono determinati dalla collettività: è un fatto specifico individuale ma è la

società che gli comanda + della sua storia individuale questo atto solitario.

Suicidio = qualsiasi atto di morte derivata direttamente/indirettamente da un’azione

compiuta dalla vittima stessa che sapeva che avrebbe dovuto produrre questo risultato

fenomeno individuale

( ) fenomeno sociale

Tasso di suicidio = frequenza dei suicidi in una data popolazione ( )

Il sociologo studia la relazione tra il fenomeno individuale e sociale.

Rifiuta la spiegazione psicologica: esiste una predisposizione psicologica al suicidio ma la

forza che lo determina è sociale. Studia la relazione tra predisposizione/determinazione

sociale, le variazioni del tasso di suicidio nelle diverse popolazioni e cerca di provare che non

esiste correlazione tra stati psicopatologici/suicidi.

Rifiuta la spiegazione del suicidio come imitazione xchè oggi si confondono sotto questo

termine 3 fenomeni:

- Fusione delle coscienze: es. nelle folle, gli stessi sentimenti sono provati da un gran n.

di individui, il fondamento di questo fenomeno è la collettività stessa e non un

individuo 20

- Adattamento dell’individuo alla collettività senza fusione di coscienze: è

sottomissione dell’individuo alla regola collettiva (es. moda)

- Vera imitazione: atto che ha x antecedente immediato la rappresentazione di un atto

simile anteriormente compiuto da altri senza che vi si frapponga

Distinguere tra:

• contagio = fenomeno interindividuale o individuale (va da un individuo all’altro)

• epidemia = fenomeno collettivo il cui fondamento è la società

Determinazione dei tipi

Gli individui tendono a togliersi la vita quanto + pensavo esclusivamente a se stessi,

Suicidio quando non sono integrati ad un gruppo sociale, quando i loro desideri non sono

egoistico ricondotti compatibilmente col destino umano dell’autorità del gruppo sociale.

Abbandonati a se stessi provano infiniti desideri, non sono mai soddisfatti,

raggiungono un equilibrio solo grazie a una forza ext di ordine morale che insegna

loro la moderazione (aumento dislivello desideri/soddisfazione = coefficiente di

aggravamento)

Coloro che si fondono tot col gruppo di appartenenza, io sogg muore x conformarsi a

Suicidio imperativi sociali senza pensare di far valere il suo diritto alla vita

altruistico Tipico della società moderna, sia in t di crisi che prosperità, quando si ha > attività,

Suicidio scambi e rivalità; rivela la correlazione statistic