Riassunto esame psicologia, prof. Rollé, libro consigliato Comprendere l'omosessualità, Castaneda

MAGGIORE SOLIDARIETÀ

sesso, amore e amicizia

-i limiti tra amore, sesso e amicizia non sono chiari: a volte hanno rapporti sessuali con

amici

-amicizie profonde

-i gay hanno molte amiche femmine

7. LA COPPIA OMOSESSUALE FEMMINILE

la dimensione sociale e ideologica

-non vi è un formato di coppia lesbica

-trae la propria origine dalle trasformazioni sociali, economiche e giuridiche che hanno

rivoluzionato la condizione delle donne durante l’era moderna

la scelta del lesbismo

-la coppia lesbica ha un tenore di vita meno elevato e ha difficoltà pratiche che cerca di

superare sviluppando capacità tradizionalmente maschili

-uguaglianza tra i due membri della coppia

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l’intensità affettiva

-ogni emozione si esprime in un modo smisurato, irrazionale: non è tanto il fatto che i

sentimenti siano eccessivi, è che vengono espressi

-ne parlano più degli uomini

genere e modalità di relazione

-GILLIGAN—> la formazione dell’IDENTITÀ DI GENERE è molto diversa nei bambini e

nelle bambine. In tutti e due i casi la relazione primaria avviene con la madre, ma le

bambine, riconoscendosi in lei, sviluppano la loro identità femminile in u contesto di

identità e attaccamento—> diventano ragazze CON la madre

-i maschi, invece, devono distinguersi da lei: l’identità maschile si sviluppa in un contesto

di contrasto e separazione e diventano ragazzi CONTRO la madre

-ecco perchè i due sessi vivono in modo così divergente tutte le ulteriori relazioni

-l’identità femminile è definita dall’attaccamento e minacciata dalla separazione

-quella maschile è minacciata dall’intimità

DONNE

-priorità a intimità, comunicazione affettiva, cooperazione

-funzionano bene in gruppo

-tendono a formare legami orizzontali (basati su similitudine e uguaglianza)

UOMONI

-valorizzano l’autonomia, la competizione e la neutralità affettiva

-tendono a formare relazioni verticali (basate su gerarchia e differenza)

-il potere definisce la relazione

empatia e iperprotettività

-è maggiore nelle donne: le lesbiche trattano la partner come la famiglia (se ne occupano)

-avviene un’identificazione immediata: ecco perchè fanno progetti da subito

-tendenza alla fusione (relazione simbiotica)—> senso di colpa nel fare le cose senza la

partner e se si necessità di maggiore autonomia, l’altra vive un abbandono

il declino della relazione sessuale

-spesso cessano di fare l’amore dopo qualche anno

-minore frequenza di rapporti sessuali perchè le donne prendono meno l’iniziativa, hanno

fisiologicamente meno voglia

-nelle donne solitamente amore=sessualità e quindi tendono a prendere seriamente la

relazione dopo il rapporto sessuale

-creando fusione, è difficile fare sesso con “la propria madre” (relazione regressiva, si

ritorna a una relazione materna)

-solitamente si lasciano perchè non hanno più intimità, ma diretta identificazione e

finiscono per conoscere una persona nuova con cui creano intimità

-inoltre le donne hanno limitate preferenze e attività sessuali (ROUTINE)

la dinamica sessuale della coppia

-le donne non giocano di solito un ruolo attivo nella seduzione e ciò si constata in molte

coppie lesbiche. Ciascuna aspetta di vedere se l’altra ne ha voglia o no, senza insistere

troppo; oppure l’intimità prende la forma della conversazione continua

-e poi vi sono dei fattori fisiologici: molte donne non hanno voglia di fare l’amore durante o

nei giorni che precedono le mestruazioni. In una coppia lesbica questo elimina una decina

di giorni al mese 12 di 19

amore e sessualità

-l’amore e la sessualità sono intimamente collegati nelle donne, molto più che negli uomini

—> questi ultimi possono allacciare un rapporto sessuale e goderne senza essere

innamorati

-questa identificazione dell’amore con la sessualità ha elle conseguenze importanti per

tutte le donne, ma soprattutto per le lesbiche—> molte donne tendono a innamorarsi dal

momento in cui vivono una relazione sessuale soddisfacente: l’intimità fisica sembra

liberare in loro delle fantasie amorose in un modo quasi istantaneo. Inoltre la relazione

sessuale è molto vulnerabile ai problemi che possono comparire in altri campi. In

generale, una donna che è arrabbiata non ha voglia di fare l’amore, mentre gli uomini

mantengono le cose distinte

fusione e sessualità

-la ragione principale del declino della relazione sessuale nella coppia lesbica sembra

essere la TENDENZA ALLA FUSIONE—> vi è da una parte ill tabù dell’incesto: non si fa

l’amore con la propria madre

-se il fattore principale fosse il tabù dell’incesto, questo svolgerebbe un ruolo

preponderante fin dall’inizio della relazione: fatto che non sembra avvenire

-un altro elemento che può sembrare logico è che c’è bisogno di una certa diversità tra

due donne perchè possano fare l’amore: ciò che ci somiglia è meno eccitante—> non è

così perchè tra i gay non accade!

-il problema è la scomparsa dei limiti interpersonali: gli individui si sentono in pericolo di

perdere la loro identità—> sensazione di soffocamento se non addirittura di panico

-l’identificazione si trasforma in una dipendenza totale

-nel caso più frequente inizierà col formare una relazione con una terza persona con cui

ritroverà l’intesa iniziale—> in effetti il motivo più frequente di rottura delle coppie lesbiche

è proprio la relazione di una delle due partner con un’altra donna (il nuovo attaccamento

spesso non rappresenta un nuovo amore e non riflette un’infedeltà nata della persona

interessata; costituisce un tentativo disperato di interrompere la simbiosi!)

-dopo un po’ le due partner vivono come sorelle—> in molti casi non se ne lamentano

poichè vivono una relazione stabile e solida, con un’intimità fisica piena di tenerezza: il

rapporto genitale non gli manca

-il rapporto sessuale sarebbe sacrificato in favore delle altre componenti relazionali: fuse in

tutti gli altri aspetti della vita, le due donne mantengono la distanza necessaria a

continuare insieme rinunciano all’unione sessuale

la routine sessuale

-le altre coppie, in particolare quelle formate da uomini, fanno più cose per rinnovare la

loro relazione erotica—> gli uomini hanno fantasie, desideri e pratiche sessuali più variati

delle donne, pensano di più al sesso

-le donne hanno delle preferenze e delle attività molto più limitate e sono più inibite nel

proporre o sperimentare esperienze nuove

i ruoli nella vita quotidiana

-come in tutte e relazioni, mantengono una certa suddivisione dei compiti, ma questa non

è più fondata su dei ruoli maschili e femminili

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8. LA COPPIA OMOSESSUALE

-come il lesbismo, l’omosessualità alchile è stata segnata dalla rivoluzione sessuale e

dalla liberazione gay; ma nel suo caso si aggiunge il ruolo dell’AIDS

la rivoluzione sessuale

-la rivoluzione degli anni 60 e 70 ha trasformato il senso della sessualità—> il piacere è

diventato uno scopo in sé, indipendente dalla procreazione e da ogni legame affettivo o

legale tra individui

-in questo modo si è aperta la possibilità di una grande varietà di partner e di pratiche

sessuali

il marketing del corpo

-anni 80-90—> sviluppo di un certo concetto di corpo: sono apparsi nuovi tipi di fisici, un

po’ disumanizzati (le donne dovevano essere magrissime e gli uomini abbronzati e

muscolosi)

-le lesbiche non hanno adottato il nuovo ideale femminile vs gli omosessuali (culto della

maschilità e della giovinezza)

la nuova omosessualità

-la liberazione gay ha fatto dell’omosessualità non più un destino infelice, ma uno stile di

vita scelto liberamente. Ha reso possibile vivere pubblicamente un orientamento che era

sempre stato clandestino

-gli omosessuali della liberazione gay non hanno fatto altro che praticare apertamente ciò

che molti uomini (etero e omo) avevano sempre fatto in segreto

-ciò è sembrato una novità perchè avveniva tra uomini, ma queste nuove modalità non

facevano che riprendere i costumi sessuali che erano stati ampiamente sviluppati e

coltivati nei bordelli dell’era moderna

-nella febbre della scoperta hanno adottato come stile di vita quotidiano e pubblico ciò che

i loro predecessori avevano coltivato in modo sporadico e segreto, salvaguardando

sempre matrimonio e famiglia e mantenendo una distinzione tra relazioni coniugali e

avventure sessuali

omosessualità “nera” e “bianca”

-OMOSESSUALITÀ BIANCA: è quella che troviamo nella letteratura e nel cinema di uno

gusto, con personaggi sensibili e raffinati di classe elevata (es. Oscar Wilde). Fatta da bei

sentimenti, attraversata dalla malinconia

-OMOSESSUALITÀ NERA:quella dei bassifondi, dei vespasiani, dei parchi e delle stazioni

, degli incontri furtivi e dei rapporti anonimi. È una sessualità impulsiva, audace, talvolta

pericolosa—> ma questa omosessualità nera non è mai stata ristretta alle classi popolari:

da molto ha attirato anche uomini di classe e istruzione elevate, persone raffinate e

intellettuali es. Proust, Pasolini ecc. Questa omosessualità consente un mescolamento di

classi. Costituisce uno spazio esclusivamente maschile e sembra corrispondere ad una

sessualità maschile, fatta di relazioni facili, spontanee, anonime e senza obblighi

la commercializzazione dell’omosessualità

-le due sessualità si sono avvicinate a causa della commercializzazione della sessualità

gay nel corso degli ultimi due decenni

-vi è un ritorno all’orgia tradizionale, la promiscuità sessuale multiforme che permette di

soddisfare sia un bisogno fisiologico che un sentimento di appartenenza comunitario

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l’aids

-appare negli anni 80

-durante gli anni 90 c’è stata una “normalizzazione dell’aids”:le nuove cure sintomatiche

consentono alle persone sieropositive di vivere molto più a lungo e in condizioni

decisamente migliori. In più la gente si è abituata all’esistenza del virus e non presta più

attenzione alle campagne preventive. Infine, dal momento che gli uomini sieropositivi non

muoiono più così rapidamente, continu