Storia della letteratura portoghese

JOSÉ MARIA EÇA DE QUEIROS

La sua scrittura è caratterizzata dall’ironia, dal sarcasmo, dal cinismo, dal distacco e dall’acutezza. Vuole

superare quelle istanze tradizionali, ovvero vuole distaccarsi da quella necessità di cambiamento e di

svecchiamento della cultura portoghese.

Scrive poesie sciolte, caratterizzate anche da riferimenti autobiografici. Il poeta è fittizio, si riallaccia in

gusto e stile all’ultraromantico di Baudelaire. Il nome di questo poeta è Fradique Mendes e sicuramente

non è qualcosa di estraneo a Eça de Queiros.

Segue uno stile di vita dandy, aristocratico, erudito e cosmopolita.

il romanzo “O crime do Padre Amaro” narra la storia di Amaro, un prete che serve Dio senza alcuna

vocazione. Tutto ciò rappresenta l’ipocrisia della società contemporanea di Eça de Queiros; difatti, molti

giovani diventano preti per sfuggire alla miseria e l’obbligo del celibato spesse volte viene infranto. Amaro

seduce una donna di nome Amelia, dalla loro storia nasce un figlio. Il romanzo finisce con la morte del figlio

e con l’abbandono e la morte di Amelia.

Cesário Verde

È un poeta realista. Inizialmente non trova riscontri nel gusto dei lettori dell’epoca per l’essere realistico

delle sue opere. Il registro è tra quello poetico e il prosaico che descrive il reale, la città, la campagna,

attraverso un linguaggio colloquiale con molti termini tecnici. Condivide il ritratto di donna Baudelairiano,

una donna fredda, distante. Ha il gusto per l’inconsueto, l’ambientazione è urbana. È prosaico,

antiromantico, rifiuta i toni satanici, a differenza di Baudelaire.

Contrariedades: momento della vita del soggetto poetico che è infuriato per il rifiuto delle sue opere. Dalla

sua scrivania si accorge della sua vicina, una donna malata ma costretta a lavorare per potersi pagare le

medicine. Il protagonista scruta attraverso le cose. Dopo averla osservata, si concentra sui suoi pensieri,

cioè la letteratura e la propria condizione. Di nuovo, pensa alla donna, che, nonostante le sue condizioni e

la miseria, canta. Il suo ottimismo sconvolge il poeta.

La vera rivoluzione sta nell’uso del linguaggio poetico dei termini, espressioni e temi presenti nel romanzo

realista e naturalista.

Dall’ultimatum alla prima repubblica

Sistema politico del rotativismo, ovvero un’alternanza di governo progressista/historico e regenerador.

Questa politica crea una paralisi nelle soluzioni di crisi di fine ottocento. Dal 1870 in poi, il paese soffre una

pesante crisi politica ed economica, a causa delle speculazioni finanziarie dei grandi bancari. Questo porta a

una diminuzione delle esportazioni e, di conseguenza, a un aumento della disoccupazione. Gli accordi

economici con l’Inghilterra e le emigrazioni in Brasile sono le uniche cose a tenere in equilibrio il paese. Si

aggiungono, poi, le questioni coloniali. L’Inghilterra nel 1890 dà un ultimatum al Portogallo, minacciandolo

di invadere le colonie. L’anno successivo sarà quello della bancarotta. Tutti questi squilibri, portano al crollo

della corona nel 1906, affidando il governo a João Franco, il quale instaura una dittatura, che terminerà nel

1908 dopo l’uccisione del re Dom Carlos e di suo figlio Luís Felipe.

Il 5 ottobre 1910 Teófilo Braga è il primo presidente della repubblica(provvisoria) portoghese. Tuttavia, il

susseguirsi di tentativi di colpi di stato, riportano alla voglia di monarchia. Vi è subito la crisi delle

repubblica, causata dai difficili rapporti con il clero e il proletariato e dalla crisi economica che porta

nuovamente alla bancarotta. Tutte le classi sociali sono contro la repubblica.

Nel marzo del 1916 il Portogallo entra in guerra e la soluzione sociopolitica peggiora molto. Sidonio Pais

instaura un’altra dittatura dal 5 settembre 1917 al 14 dicembre 1918, dopo la morte del dittatore. Si

susseguirono altre dittature, che terminarono definitivamente il 25 aprile 1974.

Il modernismo

È un momento di crisi della coscienza nazionale, si vuole quindi esaltare la specificità portoghese. Inizia a

sgretolarsi l’ottimismo positivista, grazie anche alla scoperta dell’inconscio.

I temi principali sono l’identificazione della lingua con la patria e il tema della saudade, molto importante e

peculiare lusitano, è una molla che può portare alla rinascita del Portogallo.

Il modernismo è ogni tipo di poetica nuova o che continui la tradizione decadente e simbolista senza grandi

rotture.

Nel 1915 esce “Orpheu”, rivista specchio dell’ansia di rinnovamento e della rivolta artistica contro i 1

sedimenti stereotipati della cultura ufficiale. È una pubblicazione di poesie legate alle tradizioni simboliste ,

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parnassiane e decadentiste. è una rivista di movimento che si evolve verso nuovi orizzonti estetici ma

sulla linea della continuità della tradizione letteraria; è un ponte tra la gioventù innovatrice tra Portogallo e

Brasile.

Si sviluppano principalmente tre movimenti letterari: Paulismo, Interseccionismo e Sensacionismo.

Il Paulismo deriva da paul (=Palude). Rimanda ad un universo decadente dove prevale il senso di staticità e

stagnazione attraverso cui si esprime, si pone come superamento del simbolismo. La poesia manifesto a

posteriori di questo movimento è “Impressões do Crepusculo”, dove prevalgono l’isotopia della decadenza

e della paralisi.

L’Interseccionismo spesso contrappone piano soggettivo e oggettivo, predomina l’interpretazione fra il

paesaggio reale che l’io poetico osserva e il paesaggio che esiste soggettivamente nella sua mente. La realtà

esiste in quanto immagine soggettiva di chi la osserva, la realtà prende la forma, all’interno del soggetto, di

un paesaggio.

Il Sensacionismo sostiene che tutto ciò che ci circonda esiste solo perché noi lo sentiamo.

Questi tre movimenti sono la riformulazione e il tentativo di superamento dei movimenti diffusi nell’Europa

di quell’epoca. C’è l’assenza di punteggiatura, il disordine e la frammentazioni sintattiche, simultaneismo

delle immagini descritte, la fusione tra pittura e poesia, erotismo e cosmopolitismo, anticonformismo, lotta

al provincialismo della società borghese e capitalista, celebrazione della violenza.

Ultimatum di Álvaro de Campos (eteronimo di Pessoa) che accusa i lettori legati al positivismo, al

naturalismo, al decadentismo o al cattolicesimo reazionario. Accusa i capi di stato, i politici, i militari di tutte

le nazioni allora in guerra. Elabora la teoria del superuomo, a cui consegue la necessità di adattamento

artificiale, della sensibilità all’ambiente e l’intervento chirurgico anticristiano per estirpare il dogma della

1 Il simbolismo sostiene che l’arte debba essere incontaminata dalle problematiche sociali, non descrive la realtà, ma

ne coglie e ne trasmette le impressioni più vaghe, suggerisce emozioni, penetra l’essenza intima delle cose. Il poeta è

“veggente”

2 Deriva da Parnaso, monte sacro ad Apollo. È un movimento anti-romantico perché esalta il riserbo e l’impersonalità

e rigetta l’impegno sociale, perché il suo scopo è la bellezza

3 Anche qui il poeta è veggente, vede e sente mondi invisibili, scava nell’interiorità umana e nel mistero dell’ignoto,

esprime il proprio intimo.

personalità unica dell’individuo, il preconcetto della individualità dell’anima e il dogma dell’oggettività

personale.

Fernando Pessoa (1888-1935)

Fernando António Nogueira Pessoa nasce a Lisbona nel 1888. Dopo la morte del padre, si trasferisce

assieme alla madre e al suo nuovo compagno diplomatico in Sudafrica. La sua educazione sarà di tipo

anglofono, difatti vincerà una borsa di studio per Cambridge. Nel 1905 parte per andare a studiare in

Inghilterra, la nave farà scalo a Lisbona, ma da lì non se ne andrà più. 4

Nel 1924 fonda la rivista “Athena”, attraverso la quale diffonderà le opere di Ricardo Reis , ma avrà vita

breve.

Muore a Lisbona nel 1935 di cirrosi epatica.

L’attività letteraria pessoana prende avvio nel 1912 con la pubblicazione di un saggio su una rivista

riguardante la poesia portoghese in cui il poeta predice la nascita di un super poeta che avrebbe

soppiantato, per fama e portato estetico, il Camões nazionale e avrebbe riscattato la letteratura

portoghese dalla mediocrità in cui si trovava.

Sperimenta tutti i generi canonici tranne il romanzo. L’uso dell’eteronimia dà corpo alle varie inclinazioni

del suo essere, formalizzando i vari lati della sua personalità in proiezioni complete di biografia, descrizione

fisica, posizione estetica e politica. I più rilevanti sono Alberto Caeiro , cantore della semplicità, Álvaro de

Campos è un ingegnere navale, dandy futurista e Ricardo Reis. Bernardo Soares è un semieteronimo .

L’eteronimia pessoana rappresenta l’esasperazione, il punto di arrivo di quella presa di coscienza delle varie

personalità che costruiscono l’animo umano, dovuta alle scoperte nel campo degli studi sulla psiche o in

quello delle discipline pseudomediche; scinde l’io e le altre personalità che formano l’uomo. Le personalità

racchiuse nell’universo pessoano trovano in questo processo una realizzazione che le categorizza e le

distingue le une dalle altre. Anche le varie personalità prendono voce, certificano la propria esistenza

sociale.

“Sentir tudo em todas as maneiras”. È un sentimento verso ciò che è al di fuori del sé non ridonda in

empatia col mondo, nell’identificazione del soggetto col mondo circostante, ma per Pessoa, sentire è

analizzare intellettualmente ogni sensazione, classificare ogni sensazione per trasformarla da individuale a

universale, da soggettiva a oggettiva, sancendo l’impossibilità di compartecipazione emotiva al mondo che

ci circonda che non sia mediata dalla componente razionale e analitica. È un equilibro tra l’ansia e la totalità

e l’esigenza dell’analisi della particolarità.

La lunga vita del Salazarismo

Antonio de Oliveira Salazar (1889-1970). Dal 1918 è professore di Scienze economiche all’Università di

Coimbra, è cattolico tradizionalista, austero ai consumi. Riesce a imporre le sue misure draconiane per

risanare il disavanzo stratosferico nei conti dello stato. Difatti, il deficit viene annullato. Nel 1932 è eletto

Presidente del Consiglio. L’anno successivo, divulga la nuova costituzione e forma il partito unico di União

Nacional. Inizia quel