La chiesa e lo spirito di utilitarismo
La chiesa denota uno spirito di utilitarismo, infatti ricerca dei vantaggi economici, finanziari e sociali. Scompare il carattere universale e appare una serie di pratiche religiose che mirano al successo economico. In questa realtà, la chiesa, comunque, continua la sua ingerenza in ambito politico. Esisteva infatti anche una nobiltà clericale oziosa.
Le idee alla base della riforma protestante
In questo contesto si sviluppano le idee che saranno alla base della riforma protestante. Il fondatore di questo movimento è Martin Lutero che attacca non solo il comportamento della chiesa e le sue pratiche religiose, ma anche i principi teologici.
Martin Lutero
Lutero, al ritorno da un viaggio, vede il suo amico morire colpito da un fulmine. Questo fatto fu il motivo dell'entrata nell'ordine degli eremiti agostiniani, caratterizzato da una vita rigorosissima. Vive in convento e condivide gli ideali di quest'ordine. Vive nel timore della giustizia di Dio, è infatti convinto dell'impossibilità di essere gradito a Dio. Nonostante la fede che mette nelle sue pratiche religiose, gestisce la sua vita nella convinzione del carattere vendicativo di Dio.
La svolta di Wittemberg
Lutero, nel 1512, si trasferisce a Wittemberg. Qui inizia la seconda fase della sua carriera dove rivede le sue idee religiose e inizia a concepire la figura di Dio come misericordiosa. Lutero afferma che Dio dà a suo piacere la grazia all'uomo e non è l'uomo che deve adoperarsi per guadagnare la salvezza.
Il fenomeno delle indulgenze
L'aspetto utilitaristico della chiesa, infatti, fino a quel momento aveva incrementato il fenomeno delle indulgenze, cioè la remissione dei peccati, previo compenso di denaro, utilizzato poi per la costruzione della basilica di S. Pietro. Per Lutero, la pratica delle indulgenze dimostra che i nostri comportamenti non influenzano la decisione di Dio.
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