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Occidente e Oriente
Scoperta dell'America (1492) (Il commercio non è più Mediterraneo ma Mondiale)
Curiosità iniziale verso paesi esotici (es: Cinesi e Turchi)
Importante influenza della Cina in Europa L'Occidente raggiunge l'India, le Filippine, la Cina e il Giappone
Società Tradizionali: i contatti con l'Occidente vengono interrotti Solo la cultura Cinese viene conservata
Alta domanda di prodotti esotici in Europa e scarsa richiesta di prodotti Europei in Asia (merce di scambio: solo oro e metalli)
Rivoluzione industriale Sisteme capitalistico, giustificando scienza e tecnologia.
Il commercio non è composto più solo beni di lusso ma beni, mater e altri tessuti diventano sempre più richiesti in Asia.
Nuova visione dell'Asia: realtà barbara, arretrata e decadente, al contrario dell'Europa: moderna e progredita
L'Europa alza i suoi livelli di vita riducendo le ricchezze dell'Asia
Processo che si articola in 3 fasi:
- Penetrazione commerciale in stile “colonialista” e con l'uso delle armi e rivoltè
- tentativi di liberarsi da questa sudditanza cercando il 'segretto' della potenza dell'Occidente
- Movimenti di liberazione nazionale e prospettive di indipendenza
Chiamato il modello dell'“eurocentrismo” dotato di Superiorità culturale, morale e intellettuale
Tendenza dell'Occidente a prendersi tutto il merito del proprio sviluppo trascurando gli sviluppi supportati dall'Asia
Movimenti coasti, xenofobi e nazionalisti
Progressivo superamento di questa fase e ricostruzione dei processi storici dall'interno, non dell'Occidente, ma delle singole società
Il Giappone e l'Asia Orientale
Asia Orientale
Cina, Corea, Giappone, Vietnam / hanno caratteri comuni b.s.ullati dalla Cina
- Per secoli, ci fu un sistema tributario
- rete di rapporti gerarchici alto ai regolati i rapporti tra Cina e popolazioni esterne
Fondato sul modello Hua-Yi (KAI in giapponese) che costituisce lungo ritiro del liquido
secondo il quale il livello di barbare aumenta piu ci si allontanava dal centro della civiltà.
- Visione legata ai Confucianesimo che riguardava la sfera filosofica, etica e politica
- al seno subito in primis alla classe dominante
Ordine sociale soerrente:
- governante: guida morale del popolo
- governati: vincolati al rispetto delle condotta e scala delle posizioni sociali (ognuno aveva le sue terminologia)
Cina: sistema di trasmissione basato sulle memoria
Giappone: sistema di trasmissione basato sulla ereditarietà
Il giappone si ispirò alle teorie cinesi, ma non totalmente. Ha assimilat
l'influenza della Cina, hasi avvio un evoluzione storica originale, distinta e indipendente.
I popoli dell'acomomio e della società agricola
Periodo YAYOI (300a.c.e - 250/300d.C)
Tokkyo dove sono
- Stati trovati vasellamio di ceramica (di quello rossi apparisc e quello (JOMON)
Il benessere della comuni à dipendeva dalla raccolta (gransimi della terra, piogia, sole)
Attraverso le core del
- Sono giunti anche anni, specchi di bronzo
- Atrezz deportive in legno, pietra e ferro
Coltivazione di fili e culti diversi / esoli per proprisarsi il favore delle
- Natola
- Divintal locali (KAMI)
Mitto dello SHINTO PRIMITIVO
Non è una gra religione
E nella (superstitite) il concetto
PURO/IMPURO
Al cune praticho lava volte a ripristinare lo unito di oualacose pureza
il montanaria
3 tipi di IMPURITA:
- IMPURITA ROSSA - legata al sangue
- IMPURITA BIANCA legata al parit
- IMPURITA NERA legata alle uscite
100 d.c. Trasformazione delle comunità locali con fino stratificasione sociali sempre più marca.
le communità con terri più fertili e piú produttive devini più potonti
Serie di pratches religiouse per .
- Il favore dei KAMI
- Possono essere natwrahist (- venho, sole quala compost elemt;
- rifiutalin, sabstrateili)
Il processo di crescita dello Stato imperiale nel Giappone antico.
- 589 - riunificazione della Cina (dinastia Sui)
- 604 - riunificazione della Corea
Il Giappone perde potere in Asia
Il suo Yamato perde potere in Corea
Uccide le proprie sorelle per creare uno Stato centralizzato.
La Cina acquistò potere nel timore di una sua espansione territoriale.
Le vittorie dei Sui aprirono le porte all'arrivo di missionari religiosi e costruttori di templi.
Si sono convertiti gli Yamato anche altri Uji fecero lo stesso.
Sogno Umako fece uccidere l'imperatrice (sua nipote) perché contrastava le iniziative dei Soga.
592 - sale al trono l'imperatrice Suiko (nipote disoga da parte di madre)
Soga no Umako governava (reggente - sesso) dell'imperatrice.
Scrive la “Costituzione dei 17 articoli” scritta in cinese (604), elenco di precetti e regole morali ispirate ai valori confuciani, buddhisti e taoisti.
- Obiettivo: l'eliminazione del potere degli Uji e ottenere quella del sovrano, introdurre l'amministrato imperiale.
- Funzionale: l'imperatore ristabilisce l'ordine e la guida del popolo.
Regina che regna viene chiamato Tennō per sancire la natura sacra.
781-806 l'imperatore KANMU fa allontanare la Corte dai templi e fa spostare gli capitale a NAGAOKA
Sciagure ed eventi funesti (oppure trame clanossattini per il potere)
Capitale spostato a HEIANKYO (poi KYOTO). Cause dettate da Kanmu: capitale della pace e della tranquillità
PERIODO HEIAN
Periodo classico del Giappone molte routine al suo interno, nella struttura sociale, amministrativa, economica e sociale.
Kanmu:
- Vietò la costruzione di templi nella capitale
- Rese più solida l'amministrazione centrale con nuovi organi di governo
- Migliorò l'amministrazione locale e la riscossione delle tasse
- Nel 792 abolì l'obbligo del servizio di leva
Introduzione milizie locali (KONDEI)
Ryoshu
(proprietario Shoen)
Riscuotevano in varie regioni che non poteva controllare direttamente quindi delega lo SHOKAN
Anche nelle province, i capofamiglia più benestanti presiedono parte al processo diventando Ryoshu, arricchiti, privilegi, guerra civiltà.
Bussare ai vari istituti per difendersi
ORGANIZZAZIONE INTERNA DEGLI SHOEN
- RYOSHU
- HONKE
- SHOKAN
- contadini
- proprietari
- MYOSHO
- contadini dipendenti
La ripartizione della dei prodotti delle terre dipendeva dal ruolo rivestito.
Ognuno aveva specifici doveri decorativi differiti e completi (SHIKI)
- beneficia
- individuale che poteva essere ereditaria, addizioni e venduto che si fondava su accordi personali e privati = cause il rapporto con i superiori rapporto dipendente - suddito.
CONSEGUENZE
- Migliorato il sistema di comunicazione (per il trasporto dei prodotti)
- I contatti delle campagne con il centro si intensificano e nascono molti centri artigianali e commerciali
- Stratificazione dei villaggi: un gruppo ristretto di famiglie hanno più potere → non c' è più equilibrio tra i lavoratori
Fine XIII sec. Kamakura è un grande centro
nel contornare i capi mongoli avviano fondato in Cina la dinastia YUAN
- 1266: Qubilay Qan invia richiesta di sottomissione al Giappone
- Rifiuto
- 1274: Q. Q. invia una flotta per attaccare
- un vento provvidenziale procura forti danni alla flotta e i mongoli si ritirano
- 1281: altro attacco + potente a HAKATA (parte nord del Kyūshū)
- Dopo 2 mesi un altro tifone costringe i mongoli a ritirarsi
- La "vittoria" èna costata eotte forze e uomìni e non aveva fruttato nulla
- Kamakura non è in grado di risarcire le famiglie
- crisi del governo