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Mod. 2 2/05/11

Filoni modulo:

Organizzazioni

– Istituzioni

– Politica

Questi tre filoni si intrecciano con la questione dell'ordine (come sta insieme la società e

sociale

come gli individui possono cooperare) e con la questione delle mafie.

Organizzazione politica

Organizzazioni unità artificiali (create intenzionalmente e sistematicamente per

formali:

raggiungere determinati obiettivi) ( componente volontaria). Individui che si “mettono”

insieme dandosi una qualche struttura.

Tutta la nostra vita si svolge all'interno di organizzazioni di diversi tipi. Le società cosiddette

complesse hanno un numero di organizzazioni più rilevante.

Organizzazione indica anche quel tipo peculiare di processo attraverso cui gli individui compiono

molti dei

scelte e mettono in atto strategie producendo comportamenti standardizzati e ricorrenti ( →

nostri comportamenti seguono dei comportamenti attesi, aspettative) ((le aspettative,

ruoli sociali ->

anche se poi vanno interpretate, riducono l'incertezza)). Questo aspetto è molto evidente all'interno

delle organizzazioni dove si definiscono ruoli sociali; questo non esclude possibili disorganizzazioni e

caos. E' importante sia la struttura formale che quella informale all'interno dell'interazione che si

svolge in un'organizzazione.

Organizzazione chiama in causa un altro concetto molto importante che ha a che fare con i tre filoni:

L'azione è un'azione organizzata (diversa dal comportamento collettivo che in

collettiva:

genere è una reazione ad una situazione da parte di un insieme di attori) . Gli attori devono

quindi trovare una forma di coordinamento tra loro per raggiungere un determinato obiettivo,

gli attori sono quindi tra loro interdipendenti (che non presuppone per forza un

coordinamento, che non è facile a causa della diversità degli attori e della divergenza dei loro

interessi). Il coordinamento può portare a compromessi, conflitti o leadership (<potere>).

Anche all'interno di un'organizzazione gli attori, tra loro interdipendenti e coordinati, possono

continuare ad avere alcuni interessi divergenti. Questo lo si può osservare all'interno delle

singole organizzazioni, ma anche a livello MACRO (es. Società). La società funziona attraverso

un modello di organizzazione sociale Politica

La politica è importante perché ha a che fare con delle funzioni di importanti rilevanza: e

regola

in generale la di una società, (o dovrebbe favorire) ( come

organizza favorisce

vita l'integrazione →

sta insieme la società, come interagiscono tra loro i diversi attori).

Integrazione: (spesso interazione diretta, faccia a faccia)

Sociale

– (come stanno insieme le diverse parti della società con i diversi individui)

Sistemica

[Importante 1) distinguere gli schemi analitici che utilizziamo dalla realtà che viviamo – es.

prospettive diverse che possono influenzare le nostre ricerche: modello (rilevanza società),

olistico

modello (rilevanza orientamento (rilevanza

individuo), osservazione

individualistico oggettivista

realtà data), orientamento (rilevanza della realtà, che

processi di costruzione sociale

costruttivista

non è data) 2) avere sempre presente le spaziali e temporali nella definizione di una

cordinate

visione rilevanza del fenomeno]

ricerca o questione dinamica, processi

regx 40:00

La politica dovrebbe perseguire il (astrazione che può esprimersi in equità, benessere

bene pubblico

economico o altro). Chi? Dove? Come? Perché?

i politici, i partiti

Gli tutti i cittadini + classe politica specializzata

attori:

Chi? →

Lo stato

Dove? Attraverso e (es. uso legittimo della forza, dialogo, consenso, retorica,

risorse strumenti

Come?

autorità)

Gli obiettivi (bene pubblico)

Perché?

La politica dovrebbe muoversi in direzione di programmi di azione che producono dei benefici

per la società che hanno un (per il futuro) (a differenza dei

collettivi orizzonte temporale lungo

benefici di natura privata che presuppongono un conseguimento a corto raggio temporale) e

trasmissione di che hanno rilevanza pubblica. La politica riguarda ad esempio le

decisioni vincolanti

modalità attraverso cui si esercita il potere su un determinato territorio (es. monopolio dell'uso

legittimo della forza – Weber). La politica può delineare delle importanti per gli

M. linee d'azione

individui di una società. E' nell'ambito della politica che si legifera producendo norme formali

vincolanti per tutti. La politica è anche in rapporto all'economia (raccoglimento di

Redistribuzione

risorse e redistribuzione – es. tasse).

In fondo le organizzazioni sono degli attori collettivi.

Si può utilizzare il termine per individuare degli attori organizzativi e che hanno

attore collettivo

tendenzialmente un qualche obiettivo comune, ma anche un certo modo di percepire la realtà che in

qualche modo li accomuna.

Facciamo riferimento ad attori collettivi quando si fa riferimento a quell'insieme di individui che sono

coordinati tra loro ma soprattutto sono dotati di un sistema decisionale collettivo. Quando possiamo

individuare una particolare decisione in qualche ambito che è imputabile a quell'attore, che non è

per forza condiviso in toto da tutti i membri, ma che infine emerge.

Deve essere identificabile qualche tipo di sistema decisionale collettivo che ci permette di parlare di

organizzazioni.

L'organizzazione è qualcosa che va oltre al mero gruppo sociale (che a un certo punto possono darsi

una struttura e un'organizzazione). Si possono avere dei gruppi che hanno regole informali che se

cresce e vuole raggiungere determinati obiettivi deve trasformarsi assumendo la forma di

un'associazione, e per fare questo deve sistematizzarsi e darsi un'organizzazione.

Noi possiamo osservare e studiare l'organizzazione andando a vedere la struttura (visione ma

statica),

anche andando a vedere l'azione organizzativa, adottando un punto di vista processuale e le

interazioni (spesso strutturate perché si basano su ruoli) che avvengono all'interno dell'organizzazione

e tra questa organizzazione e il suo ambiente esterno (visione privilegiata dai sociologi).

dinamica –

La cooperazione è molto importante perché solo grazie ad essa gli individui riescono a raggiungere

obiettivi che non sarebbero raggiungibili a livello individuale.

Ulteriore distinzione: livello intra-organizzativo / inter-organizzativo

osservazione della interna ad un'organizzazione

struttura

Intra-organizzativo: osservazione dei tra organizzazioni

rapporti

Inter-organizzativo:

Le organizzazioni che superano il livello della semplicità (grandi o che si occupano di cose complesse)

presentano processi di differenziazione interna che indica fondamentalmente che tra gli individui che

sono all'interno delle organizzazioni si tende a mettere in atto una qualche forma di divisione del

lavoro, e quindi osserviamo dei processi attraverso i quali si stabilisce una specializzazione

funzionale. Questa differenziazione pone dei problemi al coordinamento delle azioni dei diversi

individui e pone dei problemi di integrazione.

E' quindi importante capire qual è il criterio che viene adottato per cercare di far fronte a

questi processi di integrazione: 1) Operare attraverso la gerarchia che si basa sul principio di

ruoli subordinati e sovraordinati). 2) Un altro

autorità (differenziazione a livello verticale →

modo è quello di stabilire delle norme sulle base delle quali alcune azioni possono o devono

essere svolte e altre no (con incentivi e sanzioni). 3) Vengono inoltre utilizzati strumenti e

tecnologie (es. catena di montaggio). 4) Esistenza di valori e credenza condivise e

interiorizzate dagli individui (visione comune del mondo, missione dell'organizzazione).

Capita però spesso che non vi sia una sovrapposizione tra i fini dell'organizzazione e i fini degli

individui che ne fanno parte (es. diversi obiettivi imprenditore/dipendente).

In ogni organizzazione inoltre si tendono a mettere in evidenza i fini istituzionalizzati (fini

riconosciuti come legittimi). Come però accade in molti ambiti è molto importante tenere una

distinzione tra fini e fini (distinzione tra obiettivi che vengono ufficialmente

manifesti latenti

manifestati che però non esauriscono i fini dell'organizzazione) (es. danza della pioggia: fine

manifesto ottenere pioggia, fine latente rinsaldamento coesione sociale e solidarietà interna in

→ →

momenti difficili per la società). E' importante stabilire se all'interno di un'organizzazione c'è una

gerarchia di fini e qual è.

E' molto importante distinguere tra diversi tipi di organizzazioni costruendo tipologie ideali,

possiamo distinguere tre tipi di organizzazione sulla base di due variabili (1) disposizione

all'obbedienza, 2) mezzi di controllo utilizzati dall'organizzazione per garantire il comportamento

adeguato da parte dei membri che ne fanno parte) (Etzioni):

organizzazioni si obbedisce perché si è costretti a farlo, gli individui che

coercitive:

appartengono a questa organizzazione si adeguano perché hanno paure delle sanzioni in cui

potrebbero incorrere (es. carcere)

organizzazioni (o remunerative): si obbedisce per ragioni di convenienza

utilitaristiche

economica e i mezzi di controllo utilizzati sono in genere degli incentivi materiali (es. impresa)

organizzazioni si obbedisce perché si condividono i valori dell'organizzazione e i

normative:

mezzi di controllo usati sono solitamente di tipo simbolico (es. chiese)

Queste 3 tipologie sono dei tipi puri che raramente si possono riscontrare nella realtà, spesso

molte organizzazioni che troviamo nella realtà sono un mix di questi idealtipi, idealtipi

costruiti a tavolino analiticamente estremizzandone un aspetto a scapito di altri. 3/05/11

Etzioni

Variabili

1) Disposizione all'obbedienza

2) che l'organizzazione ha per far si che i membri della stessa si ai

Mezzi di controllo adeguino

comportamenti ritenuti congruenti per quel tipo di organizzazione (con incentivi o sanzioni)

[La come problema pubblico nel tempo ha subito diversi cambiamenti di significato, spetto

mafia

l'aspetto più enfatizzato è stato quello normativo, che ha portato a conseguenze pratiche molto

rilevanti.]

Lo schema che Etzioni ha composto è molto grezzo e non del tutto esaustivo

Etzioni incrocia altre due variabili:

3) Pervasività delle organizzazioni: ciòè le attività che le organizzazioni vogliono controllare

4) Ambito dell'attività: quanto è limitato ed esteso il numero di attività che gli individui che

fanno parte di un'organizzazione svolgono in comune

Queste due variabili vengono da Etzioni:

dicotomizzate

3 3

Limitata Estesa

Impresa Chiesa, Mafia

4 L

4 E Carcere Monastero

[E' molto diffuso il paradigma della come impresa, soprattutto recentemente, ma

mafia

l'incasellamento forse più esatto è quello di un'estesa pervasività, ma un limitato ambito d'azione.

L'imprenditoria mafiosa spesso ha un accezione individuale (nel senso che è il singolo mafioso che

intraprende una carriera imprenditoriale ), un'azione che possiamo considerare collettiva di stampo

mafioso è la vendita di protezione.]

Parsons: capo-scuola del funzionalismo sociologico americano, vede la società come un sistema

strutturato in diversi sottosistemi tra loro interdipendenti:

Adattamento Raggiungimento dello scopo

(funzione economica) (funzione politica)

assicura l'approvvigionamento di beni e servizi, individuazione scopi da raggiungere,

circolazione e distribuzione individuazione mezzi, regola conflitti

(organizzazioni tipiche: imprese) d'interesse, definisce interesse generale

(organizzazioni tipiche: governo)

[potere legislativo, esecutivo]

Latenza Integrazione

(funzione di riproduzione biologica e culturale - (funzione normativa)

regolare rapporti tra i diversi sottosistemi e

>mantenimento dell'identità, dei modelli ricomporre i conflitti, interpretare e applicare

motivazionali e culturali)

Mantenere nel tempo i propri orientamenti di le norme

fondo, ciò che ripete la riproduzione del sistema (organizzazioni tipiche: magistratura)

(organizzazioni tipiche: famiglia, scuola)->luogo

dei processi di socializzazione

Il modello analitico di Parsons è un modello “a scatole cinesi”, infatti ogni sottosistema è

ulteriormente suddiviso in 4 sottosistemi che sono gli stessi (adattamento, raggiungimento dello

scopo, latenza, integrazione).

[Se noi adottiamo il modello di Parsons per collocare la essa coincide con tutto il sistema che

mafia

risponde alle diverse funzioni]

Il significato sociologico del concetto di istituzione è diverso dal significato corrente. Fa riferimento a

un a un modello di comportamento che in un determinato contesto ha una valenza prescrittiva.

Le istituzioni sono dei modelli normativi che regolano e prescrivono forme di comportamento, che

indicano come bisogna comportarsi. Un istituzione indica un modello di regole che vincola il

comportamento degli individui, in questo senso noi possiamo dire che la famiglia è un istituzione, se

ci riferiamo alle norme che regolano i rapporti tra partner, tra figli e genitori. Ha un carattere

vincolante nel senso che viene riconosciuto formalmente attraverso una specifica legislazione (il

diritto di famiglia), ma che viene anche riconosciuto a livello culturale e sociale. La famiglia come

istituzione si è trasformata perché fa riferimento a diversi modelli, anche se non è venuta meno.

L'istituzione vincola il comportamento degli individui, ma è pur sempre un prodotto dell'azione degli

individui. L'istituzione famiglia è a sua volta regolata da una serie di istituzioni specifiche, il

comportamento dei membri di una famiglia sottostanno ad altri vincoli di altre istituzioni collegate

alla famiglia (es. matrimonio, tabù incesto). E' importante non confondere la famiglia come

istituzione e la famiglia come gruppo sociale o organizzazione, poiché le due cose non coincidono.

L'istituzione non coincide con le forme concrete che assume nella realtà (es. impresa è l'istituzione

tipica del mercato capitalista, le imprese possono operare concretamente in modo diverso). Il

mercato è un istituzione perché indica come dovrebbe funzionare il sistema economico (domanda-

offerta, concorrenza perfetta, etc.), ma è difficile che questo tipo di modello prescrittivo si verifichi

così come è teorizzato. Chi opera nel mercato non fa sempre riferimento al mercato come

istituzione.

L'istituzione si riferisce quindi al sistema di regola che indica come dovrebbero funzionare specifiche

organizzazioni e implica i modelli di comportamento appropriato dei membri che fanno parte di

questa organizzazione. (le istituzioni indicano le regole del gioco, ma non sono il gioco stesso, poiché

le regole non vengono sempre seguite). Ci sono diversi più

gradi di istituzionalizzazione,

è alto il grado più le organizzazione seguono le prescrizioni di quel modello. Ci sono talvolta processi

di de-istituzionalizzazione che indica che quel modello sta cambiando o sta fallendo. Un aspetto

molto importante delle istituzione è che durano molto nel tempo, e quando veniamo al mondo ci

troviamo in un contesto molto fitto di istituzioni che si sono sedimentate nel tempo. Le istituzioni

perdurano oltre la scomparsa del singolo individuo.

Grado di istituzionalizzazione: indica quanto il sistema di regole che una istituzione prescrive è

vincolante per gli individui ed è Il grado di istituzionalizzazione può

socialmente accettato.

aumentare o diminuire, nel tempo un'istituzione può perdere il suo potere vincolante, e gli individui

possono creare un altro modello di istituzione. Un grado di istituzionalizzazione elevato si raggiunge

quando le regole o i valori prescritti dal modello sono fortemente dagli individui, che

interiorizzate

non si pongono neanche il problema della scelta se seguire o meno quel modello. Le istituzioni sono

in grado anche di sanzionare in caso di non rispetto delle regole prescritte.

Un istituzione con alto grado di istituzionalizzazione è ad esempio la che è data

formula del saluto,

per scontata e raramente non viene rispettata. Ciò non toglie che possa cambiare nel corso del

tempo (es. passaggio da formalità a informalità).

Le istituzioni sono importanti perché sono uno dei più formidabili delle società, le istituzioni

collanti

hanno però il problema di non dissolversi. Un'istituzione sembra quasi agire, decidere e scegliere,

come se avesse una sua volontà, che però non ha perché è un prodotto degli individui, che però una

volta istituzionalizzata si impone sugli individui vincolandoli e spingendoli alla conformità. L'origine e

la base delle istituzioni sono le interazioni tra individui, che creano distruggono e cambiano le

istituzioni. Le istituzioni possono essere anche considerate come aggregati che mediano tra realtà

e creando il terzo livello dell'inter-soggettività.

soggettiva realtà oggettiva,

Alcune caratteristiche delle istituzioni:

perdurano nel tempo->inerzia, persistenza, forza interna

– rendono prevedibile le azioni umane (istituzioni->meccanismi che permettono di

semplificare la realtà sociale e ci forniscono delle indicazioni su quello che possiamo

aspettarci in determinate

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Scienze politiche e sociali SPS/07 Sociologia generale

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher Moses di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Sociologia e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli studi di Torino o del prof Sciarrone Rocco.
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