Sociologia - i fondamenti

Cap 2: Cultura

La cultura è la totalità dei progetti e dei criteri che l’uomo elabora nei rapporti sociali e di cui si serve allo scopo di strutturare l’esistenza sociale e naturale. Essa ha 3 caratteristiche:

• È un prodotto sociale specificamente umano: è il risultato delle sole facoltà umane.
• È un fenomeno universale: tutti gli uomini hanno una cultura.
• È strutturata: organizzata in una forma di volta in volta data secondo modelli culturali.

Ogni individuo dispone di un determinato numero di culture private in rapporto alla situazione in cui si trova ed alle relazioni che intrattiene. La cultura privata si trasforma in cultura operante. Il complesso di punti d’accordo di tali culture costituisce la cultura pubblica dell’intera società.

Subcultura: cultura specifica di un gruppo, una classe o una casta sociale. Essa può anche essere definita contro-cultura nel caso in cui dei gruppi mettano in atto un comportamento deviante, cioè, un comportamento lontano da quello omologato dalla società.

Inculturazione: processo in cui un individuo si appropria dei criteri e delle misure in vigore entro una società o un gruppo.

Cap 3: Diseguaglianza sociale

Strato: quantità di individui che hanno in comune qualche carattere socialmente riconosciuto; la posizione individuale è determinata dalla qualità della persona; è possibile la mobilità sociale.

Società di caste: ogni individuo appartiene ad una casta determinata dalla nascita; la mobilità individuale è esclusa; le unioni sono possibili solo tra persone appartenenti alla stessa casta (es. caste indiane).

Società di ceto: un ceto è composto da individui con uno stesso stile di vita che si manifesta nel linguaggio, nel comportamento, nell’abbigliamento, ecc. La suddivisione in ceti è tipica delle società europee pre-industriali.

Società di classe: secondo Marx, tipica della società industriale in cui si contrappongono borghesia e proletariato, ossia chi detiene i mezzi di produzione e chi viene sfruttato. Queste due classi sono in continua lotta tra loro.

Classe in sé: esiste sulla base degli interessi comuni condivisi dai suoi membri. Ai membri di questa classe manca la consapevolezza della propria condizione.

Classe per sé: quando gli individui prendono coscienza della propria condizione.

Teoria funzionalista della stratificazione: la stratificazione sociale è un fatto inevitabile e fondamentale per la sopravvivenza della società. Essa è provocata dalla necessità della divisione del lavoro, infatti le posizioni occupate danno un contributo diverso alla sopravvivenza. Il livello di una posizione sociale è proporzionato al prestigio di cui si può godere e alle ricompense che si possono ottenere. La società deve possedere un sistema di valori e di norme, essi infatti sono il fondamento della stratificazione poiché al loro interno contengono i criteri per la definizione e l’assegnazione delle funzioni sociali. Secondo questa teoria la disuguaglianza sociale è il prodotto del meccanismo di selezione che assegna agli individui giusti le giuste posizioni.

Cap 4: Gruppi sociali

Un gruppo consiste in un numero determinato di persone, tra le quali sussistono dei rapporti regolari e in cui ci siano degli scopi comuni. In assenza d’interazione, nel caso in cui gli individui abbiano un solo carattere in comune, non si può parlare di gruppi ma di categoria sociale. È difficile stabilire il numero minimo e massimo affinché si possa parlare di gruppo. Molti sono concordi.