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Filosofia Teoretica

I Parte: Elementi di Storia della Filosofia Occidentale

  1. Dal Pensiero Presocratico al Periodo Antropologico
    • Dal Mito alla Filosofia
      • Filosofia
      • Amore per la sapienza
      • Ricerca della verità
      • Centro e luogo
    • La Ricerca del Principio
      • VI sec. a.C. Mileto
      • Talete
      • Principio materiale che spiega realtà delle cose
    • Pitagora e Pitagorici
      • Crotona
      • 570 a.C.
      • Soluzioni logiche
      • Armonia e rapporti numerici
    • Le Teorie del Divenire: Eraclito
      • Idea della energia in trasformazione
      • Panta Rei
      • Contrasto
      • Padre di tutto
    • Essere in Parmenide
      • Il vero → Alethèia
      • Statica e non sensibile
      • Essere → Ingenerato e imperituro
    • Principio come Sostanza Complessa
      • Fisici Pluralisti
      • Empedocle
      • Anassimandro
      • Democrito

1.7 Indagine sull'uomo: i sofisti

I sec A.C. inizia periodo antropologico

  • Molte guerre esterne interne
  • Atene nasce egemonia sofista centrale
  • Retorica e dialettica centrale per il pensiero

Relativismo conoscitivo e morale

Socrate

Protagora: Uomo è misura delle cose

Gorgia: Nulla esiste. Il non è conoscibile. Non è comunicabile

Odierno: Agnosticismo, dubbio a tutto

1.8 Indagine sull'uomo: Socrate

Atene 400 A.C. attenzione per l’uomo

Attenzione all’etica. Non cosmo, verità assolute

Verità soggettiva

Conoscenza sensitiva ➔ Momento negativo ➔ So di non sapere

Conoscenza astratta universale ➔ Pensiero costruttivo (ironia, maieutica)

2 Da Platone a Aristotele

  • 2.1 Platone tempo Grecia aristocratica e ingiusta

  • 2.2 Dialoghi idee e scritti interessi logico metafisico

  • 2.3 Dottrina delle idee dal concetto alle idee mito come strumento di comunicazione

  • 2.4 Mondo delle idee conoscenza sensibile - cose "imperfette" intelligibile - idee perfette

  • 2.5 Relazione tra i due mondi imitano idee, cose partecipano alle idee

  • 2.6 Teoria della conoscenza

    • Mito della caverna
    • Conoscenza illuminazione
  • 2.7 La dottrina dell’anima mito demoniaco mito auriga

  • 2.9 Lo stato e il compito del filosofo

  • 2.10 Il termine vita e le opere

  • 2.11 Aristotele e l’enciclopedia

  • 2.12 La metafisica

    • Essere livere categorie
    • Sostanza (quanta etc...)
    • Dio è sostanza atto immobile determinato del movimento
  • 2.13 La fisica il mondo della natura

  • 2.14 Dottrina dell’anima

8 MARXISMO E POSITIVISMO

Friedrich e Hegel 1833 morte di Feuerbach

  • Concetto di alienazione

8.2 LA TEORIA MARXIANA

  • Manifesto Manifesto
  • Praxis e Loos

Storia: struttura, base, rapporto

  1. La sua base economica
  2. Forze produttive

8.3 IL PENSIERO UTOPISTICO

  • Socialismo: Saint-Simon stato diritto

Positivismo: esaltazione scienze

8.4 POSITIVISMO SOCIALE E EVOLUZIONISMO

  • Comte: positivo
  • Evoluzionistico

9 L'IRRAZIONALE IN OPPOSIZIONE A HEGEL

9.1 SCHOPENHAUER: LE FILOSOFIE DEL NULLA

Il mondo è una rappresentazione

9.2 SCHOPENHAUER: IL PESSIMISMO

Amore e filosofia

9.3 KIERKEGAARD: ESISTENZIALISMO

Dio è unico. E liberazione dalle scelte

10 LA CRISI DELLE CERTEZZE

10.1 LA VITA

Friedrich Nietzsche

Tentativo di superamento

10.2 ROVESCIAMENTO DEGLI IDOLI E LIBERAZIONE UMANA

Educatore: contro credente

10.3 L'ARTE

3 fasi di pensiero

  1. 1° influenza arte Shop

10.4 CRITICA DELLA METAFISICA E MORALE

Reazione

IV parte: La questione di Dio

21 La questione di Dio

21.1 La questione di Dio nell'età secolare

  • Schillebeeck processo va-o-r egli esclude Dio
  • D. Bonhoeffer Fst Deus non directe si può vivere senza Dio
  • H. Cox secolarizzazione due obiettivi-fezze Dio non interessa all'affermazione
  • Tempi moderni hanno portato secolarizzazione
  • Dio comporta minima forza e verità

21.2 La religione entro i limiti della modernità

  • Fede: educa/eletla
  • Religione: legame relativo assoluto
  • Rivelazione: rivelazione
  • Trascendentale Kant Dio non esiste né/o esistenza neppure
  • Rivelazione e borsa
  • Religione all'umano è solo educativa

22 Ragione critica e rivelazione

22.1 Lo scritto di Kant sulla religione

  • 1793 Kant la religione entro i limiti delle semplice ragione
  • Ambito teorico (chiesa) pratico (morale) estetico
  • Sapere aude illuminismo è uscito dallo... abbi il coraggio di sapere
  • Metafisica (cosa posso sapere?)
  • Religione (cosa posso sperare?)
  • Morale (cosa devo fare?)
  • Riguardano uomo (che cos'è l'uomo?)

22.2 Religione e/o rivelazione

  • Filosofia: solo credularia nei precosi
  • Naturale (religione)
  • Rivelata: deve fare
  • Rivelazione è necessaria sostanzionalità

22.3 Una questione insoluta

  • La nostra Ragione non è abbastanza per capire Dio come dall'uomo
  • Come quindi è uomo conosci Dio
  • Rivelazione è accidentale o
  • Rivelazione è necessaria sostanzialmente
  • Kant lascia aperta la domanda
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Publisher
A.A. 2019-2020
13 pagine
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SSD Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-FIL/01 Filosofia teoretica

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher gallozelante di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Filosofia teoretica e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Universita telematica "Pegaso" di Napoli o del prof Reale Giuseppe.