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IL SISTEMA GERMANICO
La storia del diritto germanico
L'influenza del diritto romano in Germania arrivò tardi, ma i suoi effetti sono stati maggiori. Intorno
al XII sec:
indebolimento del potere centrale imperiale→potenziamento del potere dei signori locali e
• delle città ▼
ciò favorì la recezione del diritto romano→impedì la formazione di un diritto
privato tedesco comune, la creazione di Corti, e di un unico ceto di giuristi
tedeschi
Il potere imperiale si frantumò sempre più a favore dei signori locali. Il metodo giuridico germanico
divenne insufficiente a soddisfare i bisogni del tempo. Secondo la concezione comune la decisione
del giudice avrebbe dovuto basarsi sul sapere giuridico tradizionale, sulla saggezza pratica,
sull'esperienza e su una generica concezione di causa→metodo giuridico irrazionale→colmato dal
diritto romano. Anche il diritto consuetudinario fu suerato dal diritto romano. (1500) Non si arrivò
alla creazione di un diritto comune come avvenne in Francia. Nel XVII sec→influenza
dell'illuminismo→i giuristi facevano discendere dai principi generali e razionali le singole norme
concrete, in modo che l'ordinamento apparisse sistematico e intellegibille.→si diffuse nelle
università il metodo astratto e razionale.
▼
le costruzioni intellettuali altamente teoriche ed astratte penetrarono subito
nella pratica invece che sulla teoria
Queste tendenze non furono accompagnate dagli ideali che abbiamo visto in Francia, ma
basate sul paternalismo benevolo di un'autorità illuminata tendente a tenere a bada i propri
sudditi.
Prime codificazioni→1756 Kreittmayr, variante bavarese. Tra le altre codificazioni influenzate dal
diritto di ragione abbiamo ALR prussiano. (dettagli pag.170). Fine XVIII e inizio XIX→il diritto
della ragione era già in declino. Nuove correnti di pensiero: romanticismo e soprattutto la Scuola
storica→fondatore Savigny: concepisce il diritto come prodotto della storia e della cultura che
trovava le sue radici nel profondo dell'anima, maturando nel corso di un lungo procedimento
storico. Perciò il vero diritto è il diritto consuetudinario, che si evolve e si tramanda negli usi e nelle
consuetudini in cui è racchiuso ed i cui portatori sono il popolo. Avversario si Savigny fu
Thibaut→vedeva la necessità di sostituire il frammentario particolarismo tedesco con una
codificazione tedesca generale, sul modello del Code civil al fine di creare le basi per
un'unificazione politica della Germania→impossibile da realizzare. Savigny rispose sostenendo che
i codici promulgati, austriaco e francese, non appagavano il suo essere aristocratico, conservativo,
tradizionalista e cosciente del suo stato→necessario elaborare le norme esistenti e svilupparle nel
corso della storia. IL diritto per Savigny era il prodotto della storia→studio dell'evoluzione storica
del diritto, riconobbe subito il ruolo importante delle fonti tedesche. Inoltre egli era un sostenitore
dell'umanesimo→istituti romani erano visti come forme pure e superiore. Non si realizzò che il
diritto romano fosse utilizzato come stumento per disciplinare razionalmente la vita sociale. Dalla
scuola storia alla Scuola Pandettistica→scopo di un'elaborazione sistematica e dogmatica del
materiale giuridico romano. Il materiale di base non era più il diritto di ragione, ma i principi
del diritto romano .L'ordinamento ora era:
un sistema chiuso
• base di diritto romano
• concetti, principi dai quali mediante operazioni logico-scientifiche si poteva ricavare la
• soluzione di qualsiasi caso giurisprudenziale
▼
l'applicazione del diritto divenne un procedimento tecnico, che ubbidiva alla necessità
logica di astratti concetti giuridici, ma che non aveva più nulla a che fare con la ragion-
pratica, con i valori sociali,etiche,religiose ed economiche
In questo periodo alla Germania mancava:
un ceto di giuristi organizzato, pratici e politicamente influente
una giustizia centralizzata
un diritto privato unitario
→così la dottrina pandettistica potè prendere piede il cui Codice civile (BGB) deve essere debitore
▼
condanna del metodo concettuale
Sviluppi nel XIX sec:
ci furono i primi sviluppi di diritto unitario→nel diritto commerciale e in quello dei titoli di
• credito.
1865→presentato un progetto per il diritto delle obbligazioni→base pandettistica
• 1871→regno bismarckiano→unificazione delle Corti
• Lasker e Miquel→via all'opera preparatoria del codice civile tedesco che durò 20 anni
• 1874 prima Commissione→Plank e Windsscheid→critiche:
• forma esageratamente dottrinale della pandettistica
▪ lessico difficile da comprendere dalla gente comune
▪ Gierke→le tradizione giuridiche tedesche trascurate
▪ Menger→difesa agli interessi delle classi più ricche
▪
seconda commissione→poche modifiche, prettamente linguistiche→progetto del 1895
• 1 gennaio 1900 entrata in vigore del BGB
• Il BGB tedesco
Il BGB appartiene a quei codici dal carattere conservatore e tradizionale→Zitelman: un riassunto
prudente del dato storico, piuttosto che l'inizio di un nuovo futuro. Borghesia: ruolo rilevante nella
vita pubblica che alleandosi con le forze conservatrici dello Stato unitario prussiano→impero
tedesco.
Convinzioni tedesche:
vita economica→il bene della comunità avrebbe potuto realizzarsi da solo, senza intrusioni
da parte dello stato
politica→patriarcale e autoritatia
l'uomo alla base del BGB→non l'artigiano o l'operaio, ma piuttosto il ricco imprenditore. Il
proprietario terriero.. cioè dell'uomo da cui si poteva pretendere la capacità di muoversi
nella propria libertà contrattuale d'impresa e di concorrenza, nonché di proteggersi da
qualsiasi danno potesse esergli arrecato.
Differenze con gli altri codici:
Austria→nel BGB:
non troviamo il buon senso chiaro e razionale dell'ABGB
Svizzera→ nel BGB:
non troviamo lo stile chiaro e popolare dello ZGB
Francia→nel BGB:
non troviamo gli ideali di uguaglianza e di libertà dei cittadini del Code Civil
non troviamo l'eleganza, il carattere pregnante, la sua brevità epigrammatica,la
passione del Code Civil ▼
il BGB non è rivolto al cittadino, ma al giuristadi
professione,rinunciando alla comune
comprensibilità,sostituendo la casuistica concreta
con il linguaggio astratto e cooncettuale, che
comprende solo l'esoerto dopo anni di pratica,
ammirando la sua precisione e il suo rigore di
pensiero.
Caratteristiche stutturali del BGB:
massima importanza per la precisione,chiarezza, compiutezza delle sue disposizioni
stile difficile
struttura di frasi complicata, che ricorda le antiche forme gotiche
nessuno in Germania nutre passione sincera per il proprio codice
Struttura:
→5 materie a ciascuna delle quali è dedicato un libro:
1. Parte Generale→finalizzato a displinare alcuni istituti giuridici con cui il giurista opera nelle
obbligazioni, nei beni, nella famiglia e nelle succesioni
2. Diritto delle obbligazioni
3. Diritto delle proprietà
4. Diritto di famiglia
5. Diritto delle successioni
Caratteristiche e concezioni del BGB:
la proprietà dei beni possa derivare non solo in forza di contratto di vendita, ma anche con
donazione e permuta
disciplina l'annulabilità per errore, dolo o violenza, la rappresentanza, la condizione.. allo
stesso modo per tutti i negozi giuridici
Influenze della Scuola Pandettistica e del BGB:
→la sistematicità, la terminologia astratta e concettuale erano un prodotto tipico tedesco e si
sarebbe difficilmente adattato ad un'altra realtà.
Francia→Saleilles: influenzò la dottrina francese contribuendo allo sviluppo di quel
fenomeno da cui i francesi si discostano →esponendo delle dottrine generali
Inghilterra→meno eco in quanto il diritto romano non influenzò molto. Colpì alcuni
giuristi→Maitland che defìnì il BGB “il miglior codice che il mondo abbia mai visto”
Ungheria
Cecoslovacchia e Jugoslavia
Romania→si sono rifatti al BGB per quanto riguarda la sistematica
Estremo Oriente→lo riprendeva eccetto il diritto di famiglia e le successioni
Giappone→ma dopo la seconda guerra mondiale→influenze anglo-americane
Grecia→i primi progetti per un codice iniziarono durante le guerre di liberazione dai turchi
che arrivò nel 1821-27. Per l'indipendenza si erano rifatti al modello francese, ma un altro
orientamento era quello romano-bizantino. 1835 contatti con la Germania→il principe Otto
e il professor Maurer: diedero un tributo notevole per l'evoluzione del diritto con corsi di
Pandette presso l'università di Atene. Fu naturale considerare il diritto tedesco, perche era
più vicino a quello romano. 1940 promulgaizone del codice, 1946 entrò in vigore. La
struttura riflette quella del BGB, ma ci sono richiami al codice svizzero, francese e italiano.
La parte generale c'è ma migliarata con modifiche(→garantisce la tutela al diritto di
personalità). La forma linguistica è stata migliorata ovunque. Minore è l'influenza del BGB
nel diritto di famiglia (tradizioni greco-ortodossa), dei beni e delle successioni. Il codice
greco non è una copia servile del BGB→i redattori greci hanno operato con uno spirito
critico capaci di riconoscere e evitare le debolezze linguistiche del BGB, il suo
concettualismo esagerato e l'arretratezza nei nuovi rapporti sociali. Fu comunque
naturale che i greci si siano basati sulla Germania poiché nel complesso c'erano gli stessi
principi.
Ci si chiede come è possibile che il codice sia sopravvissuto senza grandi modifiche alle crisi
passate della moderna storia. Evoluzione:→merito della giurisprudenza e del legislatore
Campi di evoluzione Legislatore Giurisprudenza
nel diritto dei contratti→prevale il Con Essa impose al prestatore di un
pensiero della libertà formale e l'evoluzione lavoro un generico dovere di
dell'eguaglianza dei contraenti→ogni dello stato correttezza, e al datore di lavoro
soggetto conlude liberamente ed in modo borghese , un generico dovere di
autoresponsabile ogni tipo di contratto egli ha assistenza e trattamento
potuto paritario.
Problematica del lavoro: atteggiamento
◦ mitigare e
anti-laborista→evoluzione: ogni limitare i
contraente deve comportarsi secondo principi
buona fede nelle relazioni contrattuali. liberali del
diritto dei
contratti
borghese.
ne