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I PROBLEMI DELL’APPRENDIMENTO

I bambini viziati e abbandonati

Tutte le vicende della vita sono subordinate ai 3 + importanti problemi

dell’esistenza, che corrispondono ai 3 istinti principali:

Vita Gruppo

sociale

Lavoro Nutrizion

e

Amore Sex

Non sono istinti provenienti dall’int ma problemi che sorgono dalla logica della

situazione ext: nascono dal vincolo indissolubile che lega gli uomini fra loro e li

spinge a costruire comunità e a provvedere alla continuità della specie. Questi 3

problemi non si presentano ma soli ma si compenetrano l’1 con l’altro, sono aspetti

dello stesso problema = la necessità dell’essere umano di conservare la propria vita e

riprodurla nel proprio ambiente.

Nella risposta a questi problemi ogni individuo rivela il proprio atteggiamento verso

la vita (inserimento nel mondo, spirito di cameratismo verso gli altri, fecondità

dell’esistenza). Quando il sogg viene meno a 1 o + di questi 3 richiami esistenziali

rischia una caduta nella nevrosi.

L’impostazione ad affrontare questi problemi è data fin dal 1° g di vita dalla madre

che, attraverso il naturale evolversi dell’amore materno, è l’essere + adatto a dare al

bimbo l’esperienza del vivere comune. Gli sforzi x lottare con le esigenze della vita e

gli insegnamenti dei primi 4-5 anni di vita sono decisivi nel determinare l’indirizzo

della vita adulta. Il bambino è in continua attività e ogni giorno acquisisce nuove

capacità che gli danno il coraggio di continuare e compensare il naturale senso

d’inf’.

3 tipi di fanciulli in cui può avvenire un difetto di adattamento:

Menomati Lo stesso corpo non consente di soddisfare le esigenze dell’ambiente

fisici ext, lo sforzo x compensare il senso d’inf’ e raggiungere gli stessi

risultati dei ragazzi normali è + intenso = sviluppo di senso di

umiliazione e perdita speranza

Viziati Il bambino si trova in una situazione di privilegio senza aver fatto

nulla x meritarsela e lo considera un diritto naturale; se non è al

centro dell’attenzione si sente a disagio e abbandonato, non sa

essere autosufficiente e collaborativo

Abbandonati Si sente escluso dalla comunità, misantropo, incapace di comunicare

e privo di risorse x la vita in comunità

L’amore non deve ostacolare l’autoesperienza del fanciullo (rischi delle premure

eccessive); viziare significa trasformare le incapacità in qualcosa da cui trarre

profitto, arrivare a dominare le persone anziché dominare le cose.

Lo psichismo nevrotico

Nevrosi = tipo di comportamento che può derivare da un sentimento d’inf’ non

compensato.

Il nevrotico da piccolo può esser stato viziato o abbandonato o sofferto di deficit

fisici; xò questi fattori non devono esser considerati determinanti xchè molte

persone nell’infanzia hanno subito situazioni analoghe e hanno comunque raggiunto

un soddisfacente adattamento alla vita= il bambino è un essere creativo che gioca

un ruolo fondamentale in ogni situazione. L’origine della nevrosi non dipende da

circostanze oggettive ma dalla valutazione soggettiva fatta dall’individuo e sua

interpretazione di vita.

A un certo punto il nevrotico si rende conto di non essere capace di affrontare i

problemi della vita e sentono il bisogno di rivolgersi agli altri x ottenere

consolazione/protezione. Hanno un’ambizione molto accentuata e si credono

superiori agli altri, x compensare il senso di debolezza. Ogni nevrotico soffre di un

complesso d’inf’, è sempre indotto a confronto con gli altri e percepisce se stesso

sempre attraverso un contrasto = attenzione costantemente centrata su di sé e sue

debolezze, pronto a valutare le esperienze in termini antitetici (inf/sup,

forte/debole, sconfitta/trionfo).

Il nevrotico in certi casi si comporta come uno sconfitto, in altri come essere

superiore fino a raggiungere vette divine (psicosi). Ha una percezione della realtà

ristretta xchè la sua attenzione è limitata a se stesso. Nel rapporto con gli altri, può

entrare con attacco diretto (arrogante e litigioso) o indiretto (triste e preoccupato).

Il confronto con l’esperienza gli conferma che il mondo gli è ostile.

La nevrosi è sempre una forma di accomodamento intenzionale che permette al

paziente di evitare tutte le prove temute salvando il prestigio personale. a ≠ della

psicosi, la nevrosi rappresenta un fallimento parziale al problema dell’adattamento,

il nevrotico di solito non è fallito in tutti e 3 i problemi della vita.

Sintomi e linguaggio degli organi: x una cura radicale dei sintomi è necessaria una

rieducazione dello stile di vita che liberi il sogg dal bisogno di rifugiarsi nei sintomi.

La nevrosi non si manifesta tanto in una particolare costellazione di sintomi o nella

loro intensità ma in un atteggiamento psichico verso la vita. Solo quando mutano le

condizioni di vita si può davvero saggiare il reale potere di adattamento = situazione

test (mettono alla prova l’individuo x tutta la vita).

I sintomi si sviluppano dalla tensione emotiva che affligge il paziente (battito

cardiaco, respiro affannato). Devono esser considerati movimenti che esprimono

uno stato di ansietà, desiderio, collera, rifiuto e che in seguito sono interiorizzati dal

sogg nel suo modo di fare e utilizzati x raggiungere scopi personali.

Il corpo parla un linguaggio comportamentale che Adler chiama linguaggio degli

organi = gli organi rivelano le intenzioni dell’individuo; la posizione e atteggiamenti

del corpo indicano il modo in cui l’individuo affronta i suoi problemi e

l’atteggiamento che ha nei confronti della vita. La scelta dei sintomi è in rapporto

alla costituzione dell’individuo (il sogg tende a scegliere organi che mostrano una

predisposizione costituzionale ad ammalarsi x esprimere le sue difficoltà).

Il sé è in genere la principale modalità d’espressione del nevrotico: se la mia vita non

fosse così piena di terribili difficoltà io sarei il + bravo. La sua occupazione principale

è cercare le difficoltà e il modo di accentuarle/aggravarle. I normali ostacoli della

vita sono accuratamente individuati e sottolineati; qualsiasi successo raggiunto

viene ipervalutato in modo da rendere la conquista + importante. Ha un fortissimo

desiderio di successo ma si crea delle difficoltà e ostacoli artificiosi x convincersi

dell’esigenza di ritirarsi.

Sentimento Costante e naturale condizione di inadeguatezza e disagio dovuta

d’inf’ a obiettive insufficienze di ordine fisico, comportamentale,

conoscitivo nei confronti degli adulti e ambiente in genere

Complesso di Accentuazione abnorme e scompensata del sentimento d’inf’

inf’

Volontà di Energia vitale che indirizza l’essere umano a livello conscio e

potenza inconscio verso finalità di elevazione, affermazione o almeno

autoprotezione e sopravvivenza

Stile di vita Impronta soggettiva di ogni individuo costituita dalla risultante di

tratti comportamentali, orientamento di pensiero, affetti ed

emozioni articolati al servizio di finalità prevalenti

LA PSICOLOGIA DELL’AMORE

Il ruolo del partner amoroso

Le fasi dell’erotismo fanno parte dello stile di vita individuale, occorre considerare il

prototipo dello stile di vita = la forma originaria di adattamento alla vita di ogni

singolo individuo che è già definita all’età di 4 anni.

Importanza della questione sex x la psicologia:

- Tra tutte le funzioni corporee quela sex è la + sensibile a influenze psichiche; il

funzionamento degli altri organi è +/- automatico, quello degli organi sex è

fortemente condizionato dallo stato d’animo

- Il sex è una questione che riguarda inevitabilmente le persone, x un

soddisfacente compimento la funzione sex necessita di = reciprocità; una

buona riuscita sex dipende da un buon adattamento psichico e i 2 partner

raggiungono il + intimo contatto mediante un’azione cooperativa

Nella società il problema sex è sopravvalutato, ciò provoca un fortissimo ideale di

compensazione (funzione sex perfetta). Il fine della morale sociale non è di

reprimere, ma guidare e socializzare, disciplinare ed educare i desideri sex al fine di

una max espressione qualitativa- non considerare l’attività sex alla semplice

funzione biologica xchè vengono trascurati tutti i valori psicologici che la sex’ ha x gli

esseri umani; + l’essere umano è civilizzato e + la sex’ consente di ottenere

soddisfazioni psichiche+ elevate = la civiltà ha creato l’amore aldilà del semplice

istinto animalesco.

Dal rapporto coi genitori, il bambino impara il significato dell’amore (protezione e

consolazione); anche in età adulta l’innamorato desidera qualcuno di cui fidarsi e da

cui dipendere. L’amore è una via di mezzo tra il bisogno di ricevere protezione e il

bisogno di darne come genitore: essere amati e protetti è prova del proprio valore,

proteggere l’altro è conferma della propria forza.

Da un’esperienza amorosa felice l’essere umano riceve una grande forza che gli

permette di dedicarsi con successo ad altri problemi della vita. L’individuo nevrotico

si trova in difficoltà, è propenso a considerare il sex come piacere personale e non

come unione tra 2 persone, è incapace di adattarsi alla condizione di parità che la

relazione richiede.

Adler critica la società del suo t xchè non permette una relazione complementare e

non rispecchia l’= tra i sex (marginalità femminile).

La protesta virile: si esprime attraverso tutte le compensazioni fondate

sull’esasperazione di uno stile di vita improntato sulla convenzionalità maschile che

presume un’opinione dequalificante sullo stile di vita femminile. Atmosfera sociale

caratterizzata da un’attenzione eccessiva x la sex’ che porta il bambino a esagerarne

il valore; il fatto di non essere sex maturo e che la funzione sex sia privilegio

dell’adulto contribuisce ad aumentare il senso d’inf’. il suo concetto di potenza è

strettamente legato alla mascolinità che porta a credere nella superiorità del sex

maschile a cui devono essere riservati particolari privilegi.

Il nevrotico desidera identificarsi col genere maschile ma non è in grado di assumere

un costante atteggiamento virile xchè abituato a far affidamento alla sua debolezza

x guadagnarsi aiuto e attenzioni altrui. Nei confronti della sex’ assume un

atteggiamento ambivalente detto stato di incertezza ermafrodita.

I disturbi nevro

Dettagli
Publisher
A.A. 2002-2003
13 pagine
SSD Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-PSI/01 Psicologia generale

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher Ankh79 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Psicologia generale e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli studi di Torino o del prof Fulcheri Mario.