Riassunto esame psicologia dinamica progredita, prof. Nespoli, libro consigliato Costrutti e paradigmi, Nespoli (solo parte III)

IDENTIFICAZIONE PROIETTIVA

Bion ritiene che l'identificazione proiettiva abbia un ruolo importante sia come processo difensivo sia come processo di comunicazione. Essa consente la comunicazione non verbale di esperienze che non hanno ancora avuto un accesso al pensiero. Essa contiene la funzione trasformativa per la formazione del pensiero attraverso la mentalizzazione e la pensabilità dei contenuti emozionali dell'esperienza psichica. Via via che l'individuo si sviluppa (o attraverso il lavoro di analisi) i fenomeni di identificazione proiettiva diminuiscono. Con il cammino verso la posizione D, quando egli è più integrato e capace di riconoscere l'emozionalità che vive come propria, si ha la diminuzione della spinta a proiettare e ciò non porta più a una completa scissione e disconoscimento di parti del Sé. Esiste una forma patologica dell'identificazione proiettiva, quella eccessiva, frutto della parte

psicotica della personalità. Baranger → il gioco di identificazioni proiettive di paziente e analista crea la fantasia inconscia bipersonale che struttura il campo analitico. → Odgen considera l'identificazione proiettiva come una fantasia inconscia a cui si associa un'interazione interpersonale che induce il ricevente a identificarsi con gli aspetti proiettati. È un processo che si suddivide in 3 fasi:

1. Il processo ha inizio con la fantasia inconscia del soggetto di liberarsi di una parte di Sé, proiettandola nell'altro, a scopo difensivo (per difendersi dall'angoscia) oppure per riporla e custodirla dentro un oggetto esterno capace di proteggerla. Il ricevente sperimenta il sentimento della persona da cui la proiezione parte (si svolge a livello intrapsichico).
2. Il soggetto esercita una pressione verbale e non verbale sul ricevente affinché si senta e si comporti in modo congruente alla fantasia proiettiva inconscia.
3. Il soggetto esercita una pressione verbale e non verbale sul ricevente affinché si senta e si comporti in modo congruente alla fantasia proiettiva inconscia.

ricevente sperimenta il materiale proiettato. Egli può essere in grado o meno di convivere con i sentimenti indotti. Se non è in grado, colui che proietta vedrà confermata la convinzione che i suoi sentimenti sono pericolosi e intollerabili. Questa fase si conclude con una nuova interiorizzazione da parte del soggetto proiettante, dei sentimenti proiettati e sottoposti a elaborazione psicologica dal ricevente. Egli aggiunge alla finalità difensiva e comunicativa una funzione di ponte tra l'intrapsichico e il relazionale; l'identificazione proiettiva nasce da un moto di fiducia nel lasciare trattare a un'altra persona aspetti conflittuali. Grotstein parla di transidentificazione proiettiva in cui si sottolinea che, oltre alla fantasia inconscia proiettata, c'è nel fenomeno la presenza di un aspetto sensomotorio da parte del soggetto che proietta e una risposta empatica spontanea dall'oggetto ricettivo. Essa è un

Fenomeno attraverso il quale l'inconscio del soggetto influisce effettivamente sull'inconscio dell'oggetto.

Klein → l'analista ha il ruolo di recettore-bersaglio delle identificazioni proiettive dell'analizzando ed è l'unico agente in grado di trasformarle.

Bion → valorizza la reciprocità in un gioco dinamico in cui l'analista e l'analizzando assumono di volta in volta la funzione di contenitore e quella di contenuto.

La questione centrale della psicoanalisi contemporanea è l'interpretazione. Si ritiene che non deve più essere centrata sulle dinamiche intrapsichiche del paziente, ma deve essere fatta sull'interazione tra paziente e analista ad un livello intrapsichico.

Nel contenimento fusionale si ha la realizzazione delle fantasie di inglobamento dell'altro nella fusionalità e quindi si annulla la distinzione tra sé e l'altro con il rischio elevato di perdersi in quanto.

La maturazione è geneticamente determinata dal sistema nervoso. Le connessioni umane plasmano lo sviluppo delle connessioni nervose che danno origine alla mente. Il psicologo è in grado di plasmare l'organico che lo media. Esiste una modalità di funzionamento che presuppone una comunicazione interpersonale, né verbale né non verbale, ma preverbale. Esiste quindi in origine un'esperienza di comunicazione interpersonale; tale esperienza si specificherà successivamente in verbale e non verbale, ma fin dai primi stadi dello sviluppo la stessa attivazione mentale è interpersonale.

L'identificazione empatica ed identificazione proiettiva è resa possibile da un mezzo concreto che, facendo leva sui livelli prerappresentazionali, non è facilmente esplicitabile; essendo tale non avrà nel ricevente un immediato contenuto simbolico, ma potrà rimanere come stato emotivo fluttuante o, come nel caso del sogno,