Riassunto esame Geografia culturale e Geografia del Paesi mediterranei, prof Santus, libro consigliato "Il Corano e le Donne", Ansaloni e Santus

Pellegrinaggio obbligatorio - Hajj

Hajj è il pellegrinaggio alla Mecca. Per assolvere l'obbligo di svolgerlo almeno una volta nella vita, deve essere condotto nel mese di Dhu l-hijja, l'ultimo mese dell'anno lunare. Questo precetto è contenuto nella Sura del Pellegrinaggio (22, 25:37) e in alcuni hadith, una raccolta di detti del profeta.

Il pellegrinaggio deve essere svolto nel mese preciso, non va confuso con l'Umra, il pellegrinaggio minore che si può svolgere durante tutto l'anno e prevede un numero limitato di riti. È importante compiere tutti i riti del pellegrinaggio senza tralasciarne nemmeno uno, altrimenti il pellegrinaggio non è considerato valido. Il fatto di recarsi alla Mecca in altri mesi dell'anno non assolve all'obbligo del pellegrinaggio.

Una sorgente, oggi identificata con la sorgente di ZemZem. I pellegrini vi si recano dopo aver compiuto il rito: il sapore dell'acqua è amarognolo a causa di una infiltrazione di acque marine. Il piccolo pellegrinaggio termina poi con una preghiera davanti alla cosiddetta Stazione di Abramo.

PRIMO E SECONDO GIORNO

Il primo giorno dell'hajj (ossia l'ottavo del mese lunare) i pellegrini si spostano, pregando e meditando, dalla Mecca a Mina (circa 5 km). Una volta il trasporto avveniva rigorosamente a piedi. Oggi si possono usare senza problemi mezzi alternativi.

Il mattino seguente i fedeli si recano al monte Arafah. La tradizione vuole che Maometto abbia pronunciato in quel luogo il suo ultimo sermone. Qui ha luogo il wuquf, il momento di raccoglimento, che (se non rispettato) invalida tutto il pellegrinaggio. La sera ci si sposta verso Muzdalifa, dove si passa la notte. Questo spostamento è la prima ifada.

DA MUZDALIFA A MINA

Prima che sorga il sole vi è

Permesso alcunrilevamento scientifico. In realtà sappiamo che la Kaba era meta di pellegrinaggio già in età preislamica ed era sede di tutti gli dèi dell'area della penisola arabica, una sorta di pantheon. Soltanto con l'avvento dell'islam quelluogo è tornato alla sacralità originaria. Non soltanto la Kaba e la sua pietra sono vietate alle indagini scientifiche, ma l'intera città di Mecca lo è. Non è possibile fare scavi archeologici come è avvenuto a Gerusalemme. Tutta la città di Mecca non può essere sottoposta a nessuna indagine. Gli islamici pregano in direzione della Kaba, questo è la qibla, ovvero la direzione di preghiera. Non è stato sempre così, perché quando Maometto giunge a Yathrib, la prima qibla era dando le spalle alla città di Mecca per ingraziarsi le tribù ebree del posto. Non è certo se Maometto sapesse che

Le tribù ebree pregavano verso Gerusalemme. Questo è durato pochi mesi perché gli ebrei decidono di non convertirsi alla fede e si alleano con i meccani.

Il primo pellegrinaggio alla Kaba dopo che la Mecca è stata conquistata da Maometto avverrà nel 630 DC, ma non sarà Maometto a condurre questo pellegrinaggio. Maometto condurrà il secondo pellegrinaggio islamico alla Kaba nel 631 DC, un anno prima della sua morte.

I RITI DEL PELLEGRINAGGIO

I fedeli, per giungere alla Kaba, si riunivano in carovane per non fare il viaggio da soli. Vi erano moltissime rotte carovaniere, ma le più note erano tre:

1. Rotta egiziana, prendeva questo nome perché i pellegrini si riunivano al Cairo e poi proseguivano verso la Mecca.

2. Rotta irachena, i partecipanti partivano da Bagdad e poi proseguivano verso la Mecca.

3. Rotta siriana, aveva come punto di incontro per i pellegrini Istanbul (non è in Siria), ma si chiama così perché il

Il percorso prevedeva di giungere alla Mecca attraverso le strade di Damasco. Queste 3 rotte davano origine a 3 gruppi carovanieri. Oggi come allora si giunge alla Mecca, ma non attraverso le rotte carovaniere.

Una volta giunti alla Mecca bisogna entrare nello stato di santità. Lo stato di sacralità è il momento in cui gli uomini si rasano, si tagliano i capelli e indossano una veste bianca composta da due parti di tessuto e anche la donna indossa un abito bianco, ma lascia il volto scoperto.

Si entra alla Mecca e si compie la settuplice circumambulazione, ovvero per 7 volte in senso antiorario si gira intorno alla Kaba. Si recitano delle particolari preghiere di fronte a Maqam Ibrahim, è una formazione rocciosa che secondo la tradizione venne adoperata da Abramo per riedificare la Kaba. Secondo la tradizione la Kaba è stata eretta da Abramo, ma esisteva già prima di lui, soltanto che era stata distrutta con il diluvio universale. Quella che conosciamo oggi.

abbiacaratteristiche miracolose. Una volta compiuto questo rito ci troviamo di fronteal terzo rito, che avviene sempre durante il primo giorno di pellegrinaggio. Nelterzo rito i pellegrini si spostano, sempre pregando e meditando, dalla Mecca a8Mina. Un tempo questo trasferimento avveniva a piedi, oggi il ministero sauditadel pellegrinaggio ha predisposto degli autobus dedicati per questospostamento, ma ci si può recare a Mina anche in auto e li si trascorre la notte.Il mattino seguente i pellegrini lasciano Mina per recarsi al Monte Arafat. È unacollina granitica che si trova ad este della Mecca, è anche riconosciuto con ilnome Monte della Misericordia. Il rito che si compie sul Monte Arafat è un rito diraccoglimento, si chiama rito Vukuf ed è forse il rito centrale dell’hajj. Si diceche se non è rispettato in maniera adeguata tutto il pellegrinaggio vienevanificato. I pellegrini stanno in