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Dal tribale al globale

Fabrietti e interpretazione di culture - Geertz

La magia etnografica di Malinowski ha portato una rivoluzione mitopoietica. Malinowski è considerato il portatore della moderna tradizione di ricerca etnografica grazie al lavoro compiuto nelle isole Trobriand. Nel primo viaggio a Mailu, non aveva ancora elaborato i principi dell’osservazione partecipante, in quanto non visse nel villaggio locale, rimanendo per breve periodo. Tuttavia, aveva già iniziato a comprendere l’importanza dell’osservazione diretta, grazie alla quale acquisì le pratiche che avrebbe poi usato nelle Trobriand.

Rivoluzione e modello antropologico

Il lavoro sul campo di Malinowski rappresenta un nuovo modello per la tradizione antropologica. Diventa il prototipo dell’antropologo, con il mito dello studioso sul campo in sintonia con l’ambiente circostante, rivoluzionando obiettivi e pratiche antropologiche. La sua opera produsse una rivoluzione in antropologia che modificò i paradigmi teorici della disciplina.

Pratica etnografica e teoria funzionalista

Malinowski, nel suo lavoro sul campo, era interessato a questioni metodologiche e critico rispetto a ricerche precedenti. In Argonauts of the Western Pacific, espone le linee metodologiche che un etnografo deve seguire per condurre correttamente una ricerca sul campo:

  • Possedere conoscenza dei principi, finalità e risultati della moderna ricerca scientifica.
  • Vivere fra le persone.
  • Applicare metodi speciali per raccogliere, elaborare e definire dati.

Gli obiettivi devono essere:

  • Descrivere lineamenti dei costumi nativi, leggi e regolarità della vita tribale.
  • Utilizzare il metodo della documentazione statistica mediante prova concreta, che prevede raccolta attraverso domande dirette, genealogie, dettagli sulla tecnologia, censimenti dei villaggi, ecc., e possibilità di confrontare tali dati per ottenere una visione coerente della società e della cultura studiata.
  • Raccogliere dati inimmaginabili della vita reale e del comportamento tipico.
  • Diventare competente nella lingua dei nativi.

Il metodo di Malinowski non è una questione di regole ma di stile di lavoro sul campo. L'applicazione di regole di buon senso e di principi scientifici consiste nell'uscire dal chiuso studio dei teorici e dalla veranda dell'isolamento missionario nell'aria aperta del campo antropologico.

Particolarità dello studio di Malinowski

Le particolarità del suo studio derivano da:

  • Interconnessione tra dati raccolti.
  • Considerazione dei dati da diversi punti di vista (ambientali, politici, normativi, legali, ecc.).
  • Collocamento della ricerca etnografica nel nuovo paradigma teorico funzionalista.
  • Interesse nel rappresentare la cultura in modo completo.

Il funzionalismo non è solo una teoria generale ma una teoria del lavoro sul campo che inizia sul campo e riconduce nuovamente al campo. Fornisce principi metodologici per fare e scrivere l’etnografia. Tali principi si fondano sul modo in cui una particolare credenza o istituzione è interrelata con altre e contribuisce alla persistenza del sistema socioculturale nel suo insieme.

Approccio olistico della prospettiva funzionalista

Il primo obiettivo di ricerca secondo Malinowski è fornire un profilo chiaro dell’assetto della società che si studia e produrre un quadro di come vari aspetti di esso entrino a costituire un complesso articolato, connettere parti alla totalità e considerare l’oggetto di indagine da un punto di vista globale.

Osservazione partecipante: empatia e scrittura monografica

L’osservazione partecipante è fondata sull’interdipendenza delle istituzioni sociali e implica che le ricerche siano concentrate su singole popolazioni al fine di permettere la comprensione dei significati culturali e della struttura sociale del gruppo e di tutte quelle interrelazioni funzionali tra credenze e costumi che a prima vista sembrano inspiegabili. Lo scopo è:

  • Ottenere una comprensione il più completa possibile dei significati culturali e delle strutture sociali dei nativi.
  • Cogliere il punto di vista del na...
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Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-DEA/01 Discipline demoetnoantropologiche

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher Puntini di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Antropologia culturale progredito e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi di Trento o del prof Bassi Marco.
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