Paniere con risposte chiuse di psicologia scolastica e dell'orientamento

Psicologia scolastica e dell'orientamento

Docente: Graziani Anna
Data: 16/04/2020
Lezione: 002

Modulo: Psicologia scolastica

• Chi immaginò la mente modulare?
• Fodor
• Brown
• Vygotskij
• Piaget
• Suchman precisa che l'organizzazione di un'azione situata è:
• Una proprietà che emerge dall'interazione sia tra i vari attori coinvolti che tra gli attori e il contesto in cui l'azione si svolge.
• Nessuna delle risposte.
• Una proprietà che emerge solo dall'interazione tra i vari attori coinvolti.
• Una proprietà che emerge dall'interazione tra gli attori e il contesto in cui l'azione si svolge.
• Per chi è il contesto, l'ambiente socioculturale, le stimolazioni che si ricevono dall'esterno che permettono il progredire dello sviluppo?
• Vygotskij
• Suchman
• Duguido
• Piaget
• Piaget ha una visione dell'uomo come di un essere essenzialmente biologico che segue un suo processo, passando da uno stadio all'altro grazie:
• All'interazione con l'ambiente con cui ingaggia processi di adattamento e accomodamento.
• All'interazione con l'ambiente con cui ingaggia processi di solo adattamento.
• All'interazione con l'ambiente con cui ingaggia processi di solo accomodamento.
• All'interazione con l'ambiente.
• I principi psicologici che organizzano ogni dominio della mente modulare sono:
• Innati e i diversi domini non interagiscono fra di loro.
• Appresi i diversi domini interagiscono fra di loro.
• Appresi i diversi domini non interagiscono fra di loro.
• Innati e i diversi domini interagiscono fra di loro.

Modulo: CHAT (Cultural Historical Activity Theory)

• Secondo il modello della CHAT, ogni nuovo livello di sviluppo del contesto va considerato:
• In stretta dipendenza con quello precedente e come germe per quello successivo.
• In totale indipendenza da quello precedente ma come germe per quello successivo.
• Nessuna delle risposte presenti.
• In totale indipendenza da quello precedente e da quello successivo.
• Nell'ambito della CHAT, secondo la visione "socioecologica", il contesto viene solitamente rappresentato da:
• Una serie di cerchi concentrici.
• Una serie di cerchi separati.
• Una serie di cerchi intersecanti.
• Una serie di cerchi di uguale diametro.
• Situare il contesto significa considerare i processi cognitivi come:
• Non più dipendenti solo dal funzionamento della mente ma anche dal sistema sociale entro cui la mente funziona.
• Dipendenti solo dal sistema sociale entro cui la mente funziona.
• Dipendenti solo dal funzionamento della mente.
• Unità indipendenti.
• In campo educativo quando si fa riferimento all'apprendimento situato si intende:
• Lo studio delle dinamiche con cui le persone costruiscono un significato condiviso in uno specifico contesto.
• Lo studio degli elementi generalizzabili nello sviluppo della conoscenza.
• La considerazione delle generiche abilità di studio e apprendimento dei soggetti.
• L'approccio all'apprendimento di derivazione comportamentista.
• Nel suo Psicologia culturale Cole vorrebbe una Psicologia interessata:
• A comprendere e analizzare situazioni "contestuali" senza pretese di generalizzazione.
• Agli eventi quotidiani.
• Alle interpretazioni di senso comune con cui le persone si orientano nel mondo.
• Tutte le risposte presenti.

Modulo: Prospettiva sociocostruttivista

• Per Bruner il linguaggio si configura:
• Sia come mezzo di comunicazione sia come strumento di rappresentazione del mondo.
• Solo come strumento di rappresentazione del mondo.
• Solo come mezzo di comunicazione.
• Nessuna delle risposte presenti.
• Secondo Bruner l'evoluzione dell'essere umano:
• Dipende strettamente dall'uso di strumenti tecnologici trasmessi dalla cultura.
• Non dipende dall'uso degli strumenti tecnologici.
• Dipende esclusivamente dalla cultura e dalla sfera intellettuale.
• È ostacolata dall'uso di strumenti tecnologici trasmessi dalla cultura.
• Per Bruner, il contesto è:
• Il luogo in cui le persone, impegnate in relazioni e attività condizionate dalla cultura di appartenenza, costruiscono i propri significati del mondo.
• Il luogo in cui le persone costruiscono i propri significati.
• Il luogo in cui le persone sono libere dal condizionamento della cultura di appartenenza.
• Il luogo in cui si trovano le persone.
• Nella prospettiva sociocostruttivista di Jerome Bruner:
• La conoscenza viene progressivamente elaborata, anche grazie all'interazione tra pari.
• La costruzione della conoscenza è un processo che di norma termina con il percorso scolastico.
• La costruzione della conoscenza avviene grazie a meccanismi di rinforzo.
• La conoscenza è perlopiù data a priori.

Modulo: Analisi della conversazione

• Il costante lavoro di contestualizzazione tipico dell'interazione quotidiana è stato al centro del lavoro di ricerca e di riflessione di:
• Goffman
• Bruner
• Vygotskij
• Piaget
• Secondo l'antropologia linguistica, l'uso di forme referenziali (nomi propri, titoli onorifici...) nel discorso o nella narrazione:
• Contribuiscono alla costruzione del contesto.
• Sono un modo di definire e ripensare il contesto.
• Contribuiscono alla riproduzione del contesto.
• Tutte le risposte presenti.
• Nella teorizzazione di Mantovani:
• Al livello più basso il contesto è concepito in relazione allo specifico ambiente e alle interazioni. Al livello intermedio si trovano i contesti concepiti come costruzioni prodotte dall'incontro tra azione situata e ordine simbolico, mentre al livello più alto si colloca l'interpretazione della situazione.
• Al livello più basso si colloca l'interpretazione della situazione, al livello intermedio il contesto è concepito in relazione allo specifico ambiente e alle interazioni, mentre al livello più alto si trovano i contesti concepiti come costruzioni prodotte dall'incontro tra azione situata e ordine simbolico.
• Al livello più basso si colloca l'interpretazione della situazione, al livello intermedio si trovano i contesti concepiti come costruzioni prodotte dall'incontro tra azione situata e ordine simbolico e al livello più alto il contesto è concepito in relazione allo specifico ambiente e alle interazioni.
• Al livello più basso il contesto è concepito in relazione allo specifico ambiente e alle interazioni. Al livello intermedio si colloca l'interpretazione della situazione, mentre al livello più alto si trovano i contesti concepiti come costruzioni prodotte dall'incontro tra azione situata e ordine simbolico.

Modulo: Approccio ecologico

• Per Goodwin le attività che le persone svolgono per dare un senso al contesto sono:
• Delle pratiche "situate", spesso negoziate tra più interlocutori, che coinvolgono anche le tradizioni culturali e le esperienze pregresse.
• Delle pratiche "situate", spesso negoziate tra più interlocutori, che coinvolgono le sole tradizioni culturali.
• Delle pratiche "situate", spesso negoziate tra più interlocutori, che coinvolgono le sole esperienze pregresse.
• Nessuna delle risposte presenti.
• L'approccio ecologico di Bateson è utile per comprendere bene:
• La relazione tra i diversi livelli del contesto.
• I contesti.
• Le relazioni.
• Nessuna delle risposte presenti.
• Su quale base Kirsh distingue i livelli di strutturazione del contesto?
• Su base temporale a breve, medio e lungo termine.
• Su base temporale a medio/lungo termine.
• Su base temporale del qui ed ora.
• Non su base temporale.

Modulo: Teoria dell'attività

• Secondo la teoria dell'attività:
• L'interazione tra il soggetto e la realtà è sempre mediata da strumenti.
• Le azioni spesso hanno motivazioni inconsce.
• Durante il percorso scolastico vanno proposte attività multimodali.
• Le attività degli studenti vanno rinforzate quando sono efficaci.
• Per chi, né la conoscenza né l'apprendimento, in ambito educativo, "esistono indipendentemente dal modo in cui i partecipanti la contestualizzano?
• Perret-Clermont
• Mantovani
• Pontecorvo
• Goodwin
• Per rappresentare i vari livelli del contesto entro cui si sviluppa il pensiero, Perret-Clermont usa:
• La metafora del sasso nello stagno.
• La metafora del circuito.
• Nessuna delle risposte presenti.
• La metafora del quadro.
• I quattro livelli di segmentazione dello spazio del pensiero secondo Perret-Clermont sono così suddivisi:
• Il primo riguarda l'individuo, le predisposizioni cognitive e motivazionali, il secondo investe le relazioni interpersonali, il terzo le appartenenze sociali, il quarto livello considera i sistemi simbolici, le rappresentazioni e i valori.
• Il primo riguarda i sistemi simbolici, le rappresentazioni e i valori l'individuo, il secondo investe le relazioni interpersonali, il terzo le appartenenze sociali, il quarto livello considera, le predisposizioni cognitive e motivazionali.
• Il primo riguarda le rappresentazioni e i valori, il secondo l'individuo, le predisposizioni cognitive e motivazionali, il terzo le appartenenze sociali, il quarto livello investe le relazioni interpersonali.
• Il primo riguarda le appartenenze sociali, il secondo investe le relazioni interpersonali, il terzo l'individuo, le predisposizioni cognitive e motivazionali, il quarto livello considera i sistemi simbolici, le rappresentazioni e i valori.
• Gli studi svolti nell'ambito dell'analisi della conversazione hanno mostrato come un turno conversazionale precedente condizioni fortemente i contributi successivi. Di chi sono questi studi?
• Di Heritage e Schegloff
• Di Mantovani
• Di Perret-Clermont
• Di Goodwin
• Per Perret-Clermont il contesto diventa quindi "il quadro del quadro", ovvero:
• Tutte le risposte presenti.
• Le regole.
• Le procedure.
• I ruoli.

Modulo: Teoria dell'attività - Concetti avanzati

• Nella iniziale formulazione della teoria dell'attività, chi evidenziò il fatto che non vi fosse spazio per il ruolo giocato da altri esseri umani e dalle relazioni sociali?
• Leont'ev
• Pontecorvo
• Di Perret-Clermont
• Bruner
• A seguito del bisogno di considerare la condivisione del significato delle attività, la teoria dell'attività iniziale viene rimodellata includendo:
• Tutte le risposte presenti.
• Comunità.
• Divisioni del lavoro all'interno delle comunità.
• Ruoli.
• Nella teoria dell'attività l'esternalizzazione:
• Richiede una coordinazione collaborativa.
• È indispensabile quando coinvolge più persone.
• È necessaria quando un'azione va "riparata" perché ha prodotto esiti diversi da quelli attesi.
• Tutte le risposte presenti.
• Secondo Leont'ev gli elementi che compongono un'attività:
• Non vanno considerati come stabili e rigidi, ma cambiano dinamicamente, a seconda delle condizioni in cui si svolge l'attività.
• Vanno considerati come elementi stabili indipendentemente ma dalle condizioni in cui si svolge l'attività.
• Vanno considerati come elementi stabili anche se con il tempo possono modificarsi a seconda del contesto in cui si svolge l'attività.
• Non vanno considerati come stabili e rigidi, anche se non cambiano dinamicamente, a seconda delle condizioni in cui si svolge l'attività.
• Quali sono i principi basilari della teoria dell'attività individuati da Kaptelinin e Nardi?
• Tutte le risposte presenti.
• La mediazione degli strumenti e la strutturazione gerarchica dell'attività.
• L'internalizzazione/esternalizzazione e lo sviluppo dell'attività.
• L'orientamento sull'oggetto.

Modulo: Teoria dell'attività - Modelli avanzati

• Engeström mette in relazione le teorie di Bachtin con quelle di Leont'ev approdando a un modello basato su:
• Reti di attività.
• Nessuna delle risposte presenti.
• Attività guida.
• Mediazioni tra soggetto e oggetto.
• Cosa intende Bonica per transizione?
• Un passaggio da uno stato all'altro, di durata variabile e che implica una ridefinizione più o meno radicale del sistema abituale di significati.
• Un passaggio da uno stato all'altro, di durata fissa e che implica una ridefinizione più o meno radicale del sistema abituale di significati.
• Nessuna delle risposte presenti.
• Un passaggio da uno stato all'altro, di durata variabile e che non implica alcuna ridefinizione del sistema abituale di significati.
• Per il ciclo di expanding learning:
• Una trasformazione espansiva è raggiunta quando sia l'oggetto che il motivo dell'attività vengono riconcettualizzati.
• Tutte le risposte presenti.
• Un completo ciclo di trasformazioni espansive può essere visto come un viaggio collettivo.
• I sistemi di attività si muovono attraverso cicli relativamente lunghi di trasformazioni qualitative.
• Secondo Engeström, Miettenin, Punamaki l'attività è riformulata su:
• Il livello dell'attività collettiva, guidato da un obiettivo orientato sull'oggetto.
• Il livello delle operazioni guidate dagli strumenti.
• Tutte le risposte presenti.
• Il livello dell'azione individuale o del gruppo, guidato sull'obiettivo.
• L'attuale versione della teoria dell'attività ha rivisitato i suoi principi. Questi sono:
• Il sistema di attività come unità di analisi; la multivocalità; la storicità; la contraddizione; il ciclo di expanding learning.
• Il sistema di attività come unità di analisi; la multivocalità; la storicità; la contraddizione; i confini fisici e simbolici.
• Il sistema di attività come trasmissione educativa; la storicità; la contraddizione; i confini fisici e simbolici.
• Il sistema di attività come unità di analisi; la multivocalità; la storicità.

Modulo: Narrazione e cultura

• Secondo quale autore è la rottura della canonicità che innesca domande sul "senso", dando così origine alla costruzione di narrazioni che restituiscono intelligibilità agli eventi di cui siamo stati protagonisti?
• Vygotskij
• Engeström
• Bruner
• Cole
• Per chi non possiamo "vedere" la nostra cultura perché essa è il medium in cui non esistiamo mentre è l'incontro con le altre culture che ci rende più semplice capire la nostra cultura come oggetto di pensiero?
• Vygotskij
• Engeström
• Bruner
• Cole

Modulo: Macrosistema di Bronfenbrenner

• Con il termine macrosistema Bronfenbrenner indica:
• La storia, la cultura e le leggi che permeano tutti i livelli del modello.
• Nessuna delle risposte presenti.
• I contesti di influenza a cui l'individuo ancora non appartiene.
• Il rapporto tra microsistemi a cui l'individuo appartiene.
• Le sfide connesse alle transizioni possono essere interpretate, anche dai protagonisti stessi, basandosi su diversi criteri, a seconda che esse:
• Siano più o meno "normate dalla società", implichino eventi biografici più o meno scelti o subiti o non avvenuti e siano percepite dalla persona come cambiamenti attesi in un prossimo futuro, come già conclusi o come un processo ancora in corso.
• Implichino eventi biografici più o meno scelti o subiti o non avvenuti.
• Siano più o meno "normate dalla società".
• Siano percepite dalla persona come cambiamenti attesi in un prossimo futuro oppure come già conclusi o come un processo ancora in corso.
• I livelli su cui può situarsi una transizione ecologica, secondo Bronfenbrenner, sono:
• Microsistema, mesostistema, esosistema, macrosistema.
• Microsistema, endosistema, esosistema, macrosistema.
• Ecosistema, endosistema, microsistema, macrosistema.
• Endosistema, esosistema, ecosistema, macrosistema.

Modulo: Visione ecologica delle transizioni

• In una visione ecologica, le transizioni hanno maggiori probabilità di innescare cambiamenti positivi se i processi di interscambio tra le diverse situazioni ambientali:
• Tutte le risposte presenti.
• Garantiscono sostegno e incrementano relazioni di fiducia.
• Propongono un equilibrio di potere che si sposti in favore dell'autonomia della persona che sta crescendo.
• Sono congruenti per quanto concerne le mete.

Modulo: Deuteroapprendimento

• Che cos'è il deuteroapprendimento?
• Un apprendimento che riguarda il contesto stesso di apprendimento e che mette in gioco non solo l'imparare, ma l'imparare a imparare e la costruzione di un certo rapporto con il sapere e l'apprendimento.
• I diversi stadi di sviluppo propri dell'apprendimento.
• Un ciclo completo di apprendimento.
• L'insieme delle norme che regolano l'apprendimento.

Modulo: Traiettoria evolutiva di Bronfenbrenner

• Come definisce Bronfenbrenner lo schema della traiettoria evolutiva?
• Dei frame culturalmente connotati perché consolidati attraverso esperienze significative e ripetute nei contesti primari, che rendono conto di peculiari modi di connettere tra loro il senso delle attività condivise, dei ruoli e delle relazioni interpersonali.
• Dei frame culturalmente non connotati in quanto non consolidati attraverso esperienze significative e ripetute nei contesti primari.
• Nessuna delle risposte presenti.
• Dei frame che non rendono conto di peculiari modi di connettere tra loro il senso delle attività condivise, dei ruoli e delle relazioni interpersonali.