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El perseguidor

El perseguidor está escrito en primera persona, en tiempo presente como un diario de vida. Bruno, crítico del jazz, es el encargado de narrar una parte de la vida del saxofonista norteamericano Johnny Carter, contando además su propia historia, como biógrafo y amigo personal del músico. Dato clave es la dedicatoria al empezar del libro, que dice "In memoriam Ch.P.", lo que evidencia que se trata de una biografía ficticia de Charlie Parker.

Cambio de nombres

En El perseguidor, Cortázar cambia los nombres de los personajes, pero levemente; así Johnny Carter es Charlie Parker; Lan es Chan, la marquesa Tica es la baronesa Pannonica de Koenigswarter, Nica, y Bee, la hija muerta, es Pree.

Encuentro en el Café de Flore

Después de la muerte de la niña Bee, Johnny y Bruno se encuentran en el Café de Flore. Johnny se arrodilla frente a Bruno y llora por su hija, mostrando "los ojos húmedos y mansos, la boca." Bruno siente vergüenza por el "espectáculo" de su amigo, incapaz de contener la saliva que le brilla en los labios. Los parroquianos miran sorprendidos, aunque el más sorprendido y con sentido de ridículo es Bruno.

Caminata y diálogo

Después de salir del café, Johnny y Bruno caminan por la ciudad. El diálogo entre ellos es acerca de la biografía, el libro editado. Para Johnny faltan cosas, por ejemplo, el vestido rojo de Lan, imagen esencial en su disco o la visión de las urnas. La cercanía del agua (el río que fluye permanentemente) libera la lucidez intuitiva de Johnny. Él percibe su propia búsqueda a partir de ese vestido rojo y de Bee muerta.

Reflexiones de Johnny

Johnny expresa su insatisfacción con la imagen: mientras Bruno piensa en asuntos prácticos, como que el río sube la humedad y pueden resfriarse, Johnny dice: "He querido nadar sin agua." Una de las frases más emotivas y lúcidas en El perseguidor son las que Johnny dice para Bee: "ella era como una piedrecita blanca en mi mano. Y yo no soy nada más que un pobre caballo amarillo, y nadie, nadie, limpiará las lágrimas de mis ojos." Frente a la muerte de su hija, lejos de ella, él no puede hacer nada, se siente impotente y torpe, como un animal. Bee representa la inocencia, lo valorable dentro de las cosas simples (una piedrecita blanca), lo atesorable.

Percepciones de Bruno

Johnny llena sus bolsillos de hojas de árboles. Dentro de su racionalismo, Bruno piensa que estas palabras son falsas, huecas, preparadas, como si Johnny hablara con una máscara. Más tarde, cuando ambos amigos discuten acerca de la biografía, Johnny volverá a decir que la diferencia entre él y Bee es que él está vivo mientras Bee no.

La visión de la realidad

Johnny opina que las simples y cotidianas actividades han sido olvidadas por la gente. La gran dificultad no es ser un artista que da lo mejor de sí mismo, hasta el desgarro: "Mirar, por ejemplo, comprender a un perro o a un gato. Estas son las dificultades, las grandes dificultades." En este libro hay abundancia de diálogos, en especial entre Bruno y Johnny, aunque siempre acotados por Bruno (verbos introductorios: "dijo que", "pensó que...").

Narración y estilo

Entre las páginas 253 y 255, la narración presente se intercala con otra, predictiva, como si el narrador se separa para mirar desde arriba lo que vive en su actualidad. La narración de Bruno sube y baja, el ritmo varía, hay pausas y silencio, cambian los tiempos verbales. Hay improvisación narrativa. En El perseguidor no hay héroes, hay seres humanos luchando por ser, por lograr una diferencia.

La condición humana

El autor ejemplifica con hombres, no con estereotipos. Johnny no es mejor que Bruno: ellos son los dos lados de la moneda. Ambos buscan, ambos gozan y sufren, lloran y se ríen: son humanos en todos los lados. La experiencia escritural de Bruno nace de la certeza y de la contradicción. Bruno también persigue y es perseguido por sus obsesiones. El perseguidor es también un llamado de atención sobre la condición humana.

Hábitos y creación

Los personajes se aferran con fruición a sus hábitos: dormir, comer, tener sexo, trabajar, crear, morir; y esos hábitos tan humanos dejan un gusto amargo en la boca, una extrañeza. Es la baba de la cual hablaba Johnny, ingrediente cultural que borra toda huella de lucidez. Aquellos personajes escriben, tocan música, sacan fotografías, y Cortázar no se salva ni es feliz como creador. La única redención está en la búsqueda. Nadie es feliz por el hecho de buscar al otro.

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Scienze antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche L-LIN/07 Lingua e traduzione - lingua spagnola

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