Lingua spagnola I - Antologia Fragmentos I

Poesía para todos, V – José Martí

El autor describe su poesía y el poder de ella mediante el uso de metáforas. Metáfora del primer verso: un monte de espuma es grande y tiene poder, pero no es permanente y es frágil. "Mi verso es como un puñal que por el puño echa flor": sus palabras pueden ser utilizadas para el amor o para atacar y dañar. Pues, el verso es comparado al agua, que es el elemento básico de la vida. En cambio, el ciervo herido representa el autor y su lucha para la independencia de Cuba. Este poema es un intento humilde de definir la poesía. La poesía debe ser el motor ideológico de la revolución, porque si no existe un cambio radical de formas de pensar, de nada sirve hacer una revolución.

Arte poética – Vicente Huidobro

Vicente Huidobro fue el fundador del creacionismo, teoría estética del tiempo. Este movimiento fue una forma de comunicación que violó las normas convencionales. El poeta tiene el poder creativo para ser como un "pequeño Dios". El texto es compuesto por 6 estrofas, los versos son libres y la rima no es constante.

Arte poética – Pablo Neruda, Residencia en la Tierra

El título explica el tema del poema: el poeta asume su conciencia del arte en sus versos y de la búsqueda de la belleza. Hay 21 versos sin separación en estrofas. Se relaciona con la escritura surrealista: no por método sino por resultados. El poema está pensado: no es la escritura mecánica propuesta por Breton, pero las imágenes, las comparaciones y la sintaxis dan la sensación opuesta.

Un signo, quiero un signo – León Felipe

Él quiere un signo que nos devuelva a nuestra condición de hombres perdida, que nos retorne la esperanza abandonada, recupere nuestra alegría y destruya lo que aprendimos. Él quiere un signo que nos haga empezar de cero. No quiere palabras, cuentos, historias que han marcado la vida; él quiere más: hechos, ni razones ni engaños. Verdad desnuda, sin cuentos.

La poesía es un arma cargada de futuro – Gabriel Celaya

La poesía es un medio de comunicación con la sociedad posguerra. El lenguaje del texto es directo y sencillo. Hay referencias al emisor, yo, y a los receptores, nosotros. El autor se incluye como receptor identificándose en la masa.

Palabra – Octavio Paz

La palabra tiene un poder asombroso, es algo completamente inmaterial en todos los sentidos, es una idea.

En el principio – Blas de Otero

Considerando el poema en conjunto, no se puede entender el primer verso literalmente. La vida que el poeta ha perdido, debe ser la vida que llevaba, su circunstancia, su trayectoria. Él ha padecido hambre y sed y ha sufrido viendo desgorrarse su patria. Él es un marginado, un paria social, no hay lugar para él, para sus ideales, en el país en que vive. Ha perdido la voz, es decir la posibilidad de manifestar su ideología; pero no la palabra, la facultad de expresarse líricamente, poéticamente.

Canciones – San Juan de la Cruz

Obra de la poesía mística en la que se nos muestra la ascensión del alma hasta su unión mística con Dios. Métricamente el poema está formado por 8 liras (estrofa de origen italiana que consta de 2 endecasílabos y dos heptasílabos). La rima es consonante. El tema es la unión mística del alma con Cristo. La Amada (el Alma) una vez que ha dejado su casa mediante la purgación de las pasiones y de los pecados, se eleva hasta Dios en medio de la noche y recibe una luz que facilita el camino hasta llegar a la unión íntima con él.