Letteratura Spagnola – Parte 5

Dopo poco tempo muore e L. nasce orfano, povero e affamato.

Le madre le ore onde in citta + troche lavora.    (legate alla prostituzione)

Lo racconta sempre in maniera ironica.

Le prostituzione rappresenta un recito. Le madre dopo un po trova in compagno,    un uomo nuovo (vietate le relazione tra le rare)

Le madre non fa le prostituta e l’uomo salvare e rinzima e affama.    E hanno un figlio. Ora ho dato l’en insegnamento e bissecto di una    storia. Che l’uomo molto “piovuta del padre) e le corpo. E molti sono le scena    e le fortitudoti, le madre viene reputate, le madre ritorna alla prostituzione.

• Storai sociali (Posso il popalino sociade)

La madre lascia il simbolo ed un uicea sorta da cati puoi insegura il mostina    (non serve)

di chiestare il nelsonio (Oltre all’demonio sapere fare un mostina)

L. ha 7/8 anni e le madre e lavorare e il cieco.

Letteratura Spagnola II

Famiglia: |i|: molto insieme e su le stesa cane

4/03/2008Martedi4/3/08

Trattado 1    (cielo)

I padrehano, il cielo

I nonn dei gentruei dei cognomi volgaridoti set in piccolo villageo (Aldea) di Solomon

Pag 14 → Rifirmato estra

Pag 15 → “inviemo a parola della madre”

• Primari a los bueno por sin uno di ellos

matesori, dell porta della liuma ecia    (le fluviamo pneh nel fesirad ?)    (Per lo dios die 22 fesir)

Pag 16 → I nero entro con l’uomo di cabra (Zaid)

nome seine muslimen (testra e religião DW/)

Pag. 17 → Conversación → relazione sessualimoscije del fradellastro

Dopo poco tempo muore e L. nasce orfano, povero e affamato.

La madre lo fa andare in città e trovarle lavoro.Lo raccomanda sempre in maniera ironica.

La prostituzione rappresenta un reato. La madre dopo un po' trova in compagnia un uomo nuovo.

La madre non fa la prostituta: è l'uomo vedovo e rimane a vivere e fanno un figlio. Cosi ho detto, è un insegnamento (anche storico che l'uomo fa molte percorse del padre) e lei con la madre vive insieme, la madre ritorna alla prostituzione.

Legami alla prostituzioneSociali economici (perso il proprio sociale)

La madre lascia il simbolo di un sacco corto da cui poi insegna al mestiere(non serve) di chiedere l'elemosina (oltre all'elemosina sapere fare un mestiere)

Il f3/l8 come 2/6 morte e lavoro e il cieco.

LETTERATURA SPAGNOLA II

Famiglia: i morti insieme e su la stesa cosa

TRATADO 1

1. CIECO
2. PADRE/NIET il cieco

I nomi dei genitori dei cognomi volgari

Veti del primo piacevole villaggio (ALDEA) di Salomon.

PAG. 14-15 Inizio a parlare della madre - PRIMA DI A LOS BUENOS POR SIN UNO DE ELLOS

Materni, dall'altra parte della luna per le tradizioni anche nel tradado(yo lo dice de la stesa)

PAG. 16: incontro con l'uomo di cobra (ZAID)

Nome figlio musulmano

Relazione sessuali tra il padre e madre

PAG. 17 - CONVERSACIÓ

3/03/2008

LUNEDÌ

Non c'è nulla della vita di LDT che devi sapere x capire

l'opera.

È fondamentale x capire le opere.

LETTERATURA SPA II

03/03/08

Fra le parole del prologo e YO → declinazione grossa di scrittura.

POR VENTURA NUNCA ABIDAS → gli che ci sono × raccontano e che ci mancano

(o molto furbi che che che leggiamo), forse riflettere.

VENGA A NOTICIA DE NACHO → (USA CONOSCIUTO DA TANTI)

vuole che tutti seguiamo della sua vita.

Distinzione fra PLURABA

e DEJERTAR → ho una commozione fisica (SOTTO X PERDERE DEL SENSO)

ho una commozione intellettuale → quelli che non leggiamo veramente

o quelli che apriamo il testo, ci sono un piacere.

Il testo, il piacere non è solo

intellettuale (leggiamo al di là del testo) fisico (Ci commuoviamo al testo)

Il testo quindi ha una doppia lettura, quindi dobbiamo leggere

al di là del testo (LETTURA INTELLETTUALE)

È un libro che fa riflettere (INTELLETTUALE), ma anche carnies (FISICO)

L'autore amalgama i due fattori, non fa una dicotomia (1 o 2)

DIFESA DEL FAMA → il motivo x forza e avere la forma.

L'autore vuole essere conosciuto con il libro.

PAG. 8 (DISPERA) → CONFESANDO YO NO SABIAS sano QUE HAS VECINOS

proposito → non siamo migliori degli altri.

SIAMO TUTTI UGUALI = BRAVI O CATTIVI

non parla della bontà, ma della

cottura di sua età.

VECINOS (VICINI) > E SENSO GLI ALTRI

responsabili delle cattivere

FORTUNAS, PELIGROS Y ADVERSIDADES > Sono termini attivi

Racconta la sua vita x far capire come vive

un uomo come lui

P.A.: 3 compravendita incredibile

SPLICIO A VUESTRA MERCE, > SOPRILLO A LA VS SIGNORA

OSTEOS

Il prologo non è scritto x noi, ma X nuestro Receso e quindi noi siamo

solo i destinatari primordiali

Presenza di una doppia soggettività (YO > TÙ)

Scrivere pensando non a noi, ma a VS MERCE

Modo importante nella scala sociale

X L. si rivolge a Lucia (?) (RISPO DOPO)

• racconta le sue vite x che glielo ho ordinato (VUESTRA MERCE)
• scritta tramite lettere

CARTA 1) > VUESTRA MERCE A LAZZARILLO (non 3 ho tracce)

" 2) LAZZARILLO A VUESTRA MERCE (le forme primordiali e

(la lettera)

possiamo leggerle sto opt

fermo

La lettera 2 racconta le vite di Lorenzo

Tramite la lettera 2 possiamo risalire alla lettera 1

Lorenzo si sposa e gioira a spi strumenti violento sterline

La moglie di Lorenzo prima del matrimonio sono le serve del padre (ALL'EPOCA À

SERVA FACEVANO PROSTITUTA)

Lorenzo sfruttano col padre di San Salvoador (RAPPORTO MERCANTILE)

SOLDI

LA FIGLIA

DI LIBANO (SESSO)

So delle moglie cattiverie, ma non parole > samu fratelle portano il leone

Ost triangoli le & abbrigliano a VS MERCE

Vedi sopra x Lorenzo sopratto opt situazione