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LETTERATURA DELLA TESTIMONIANZA

Zhang Xinxin (donna) eccelleva negli anni ’80 nel campo della letteratura della testimonianza. Il suo

romanzo “L’uomo di Pechino” è incentrato su una nuova tecnica : intervistare dei semplici cittadini sulla loro vita

quotidiana. Ciò diede vita ad una galleria di ritratti del popolo cinese in quegli anni.

Iniziatrice della “Letteratura da cartolina postale”,nel suo romanzo “ Lungo il grande canale” l’autrice si ferma a

descrivere i paesaggi che attraversa e i personaggi che incontra. Questo nuovo genere porta,nella letteratura del

tempo,una ventata di leggerezza e freschezza.

Feng Jicai e “Dieci anni di vita di gente ordinaria”. Al suo interno l’autore cerca di raccogliere le

testimonianze sui danni che dieci anni di rivoluzione avevano causato. Egli si ritiene un romanziere al servizio della

storia,per cui ritiene che il suo compito debba essere quello di raccontare quello che una generazione di cinesi ha

dovuto sopportare a causa della rivoluzione.

LETTERATURA DELLA RIFLESSIONE O DELL’INTROSPEZIONE

Essa nasce con l’obiettivo di portare avanti un’analisi del paese durante la rivoluzione culturale, e delle sue

conseguenze dal punto di vista sociale e politico; gli autori di questa corrente rimangono fedeli alle loro idee

politiche,nonostante le sofferenze sopportate durante la rivoluzione culturale e i movimenti di destra. Secondo Mo

Yan (scrittore) Wang Meng e Zhang Xianliang,autori di questa corrente,avevano subìto grande influenza da parte

della letteratura russa e sovietica; ciò si evince nella volontà di voler esprimere un ideale,seguire una linea politica

all’interno delle loro opere. La letteratura in questo periodo ha forte connotazione politica,ciò causò loro

innumerevoli accuse.

Zhang Xianliang e “La metà dell’uomo è la donna”. Questo romanzo viene prima classificato secondo la

dicitura di “Romanzo erotico” a causa delle numerose immagini audaci al suo interno;successivamente viene

considerato un “Romanzo sovversivo” dal momento che non si risparmiava di denunciare i fallimenti del socialismo

e delle sue politiche.

Zhang Jie e “Ali di piombo”. Questo viene considerato “Romanzo politico” e prototipo della letteratura della

riflessione poiché descrive il mondo burocratico e corrotto del Ministero dell’Industria e critica coloro che cercano di

ostacolare qualsiasi tipo di riforma. L’autore si preoccupa di documentare le condizioni della società cinese all’inizio

degli anni ’80. Anche i veterani della letteratura si interessarono a questo genere di letteratura,cimentandosi in un

percorso introspettivo che li porterà ad analizzare la situazione per comprendere a fondo le cause della catastrofe

che ha appena colpito la Cina. Tra essi spicca la figura di Ba Jin che,nell’opera “Suixianglu” o “Note sul filo di

piuma” scrive le sue memorie per denunciare le sofferenze proprie e della maggioranza degli uomini,mettendo in

mostra i propri pensieri e sentimenti.

Yang Jiang e “Memorie sconclusionate”. Moglie del famoso scrittore Qiang Zhongshu,descrive la condizione

dei letterati a partire dal periodo della politica del grande balzo e della fondazione della RPC. Accusata di non

parlare mai di operai nelle sue opere e di interessarsi solo all’amore,viene fortemente criticata. Così quest’opera

nasce dai sentimenti mossisi dentro di lei in risposta alle critiche ricevute.

Bai Hua e “Ah! Mamma!”. Viene qui raccontata la storia del figlio di due militanti che deve la sua vita e la sua

carriera alle donne;donne che,dovrà tradire per continuare la sua scalata al successo. Fu fortemente criticato dal

momento che si riteneva infangasse la storia dei dirigenti politici.

Gu Hua e “Ibisco”. L’autore con questa opera da vita ad accese discussioni. Viene infatti criticato per il suo

eccesso di realismo per aver descritto la vita all’interno di una borgata dello Hunan,svelando le miserie e le

difficoltà affrontate dai personaggi. Fu un romanzo di successo che infatti fu tradotto in una dozzina di lingue.

Lu Wenfu e “Vita di un gastronomo cinese”. Ha vinto il premio come miglior romanzo di media lunghezza. E’

una riflessione umoristica sulla società cinese moderna attraverso la storia di un uomo la cui unica passione è la

buona cucina.

In quest’opera viene evidenziato come l’evoluzione dei costumi culinari si sia modificata nel tempo,in relazione ai

travagli politici e come,quindi,il regime comunista sia riuscito ad invadere la sfera privata dei

cittadini,condizionandone perfino il rapporto con la cucina.

capitolo 4 - Il ritorno dell’influsso occidentale.

Diciamo che l’evoluzione letteraria avvenuta dopo la morte di Mao Zedong prende avvio all’inizio degli anni ’80 ,

quando , grazie all’allentamento della pressione politica e alla facilità con cui si potevano rintracciare traduzioni di

opere occidentali , i cinesi iniziarono a studiare le forme letterarie utilizzate in Occidente,al fine di rinnovare una

letteratura attaccata ad una tradizione di stampo social-comunista,sulla scia di quella presente nei paesi sovietici e

comunisti.

Guo Xingjian,famoso drammaturgo,scrittore e traduttore nel 1981 pubblica Xiandai xiaoshuo jiqiao chutan o Primo

saggio sull’arte del romanzo moderno. L’opera ricevette critiche positive da Wang Meng (divenuto poi Ministro della

Cultura nel 1985),tuttavia arrivarono anche quelle negative dopo l’evento di Piazza Tian’anmen nel 1989. Dal 1981

al 1983 la vita letteraria cinese è agitata dalla questione del “modernismo”.Questa nuova questione fornisce

l’occasione per far conoscere le maggiori correnti occidentali “moderne” e scrittori e filosofi di tutto il mondo.Tale

movimento riesce a sopravvivere anche a quello contro la “contaminazione spirituale”del 1964 che era nato,per

l’appunto,per frenare questa tendenza. Guo Xingjian sosteneva infatti che questo movimento fosse incentrato solo

sulla questione letteraria e che eludeva qualsiasi altro tipo di implicazione politica,religiosa,morale.

Ovviamente le tecniche di scrittura modernista non vennero usate solo nella produzione romanzesca ma anche

all’interno della produzione teatrale. Il teatro parlato (in opposizione a quello cantato dell’Opera di Pechino) ebbe i

suoi esordi negli anni ’20,sotto l’influsso di quello occidentale,e successivamente subì l’influenza sovietica e del

realismo socialista. Nel 1983 Gao Xingjian portò in scena Fermata d’autobus che fu subito vietato,ma che divenne

la prima opera teatrale sperimentale ad essere rappresentata nella Cina continentale. Esso metteva in scena otto

personaggi che rappresentavano la società cinese ,in attesa di autobus che non arriva mai.

IL FLUSSO DI COSCIENZA

Si è soliti citare Wang Meng come uno dei prima autori “modernisti”. Egli dal 1976 è uno degli scrittori cinesi più

prolifici;scrive articoli di critica letteraria,novelle,romanzi,reportage…. Si potrebbe dire che Wang Meng abbia

introdotto il “flusso di coscienza”nella letteratura cinese (anche se Bei Dao utilizzò lo stesso procedimento in

Onde). Nelle sue opere La farfalla e Il saluto bolscevico nonostante i personaggi siano ritratti in modo molto

realistico,così come le situazioni, il loro profilo interiore e psicologico viene delineato attraverso il monologo

interiore e il flusso di coscienza.

ALTRI SCRITTORI MODERNISTI

Xu Xing e “Variazioni senza tema”. Lo scrittore all’interno di questo romanzo si diverte a combinare i punti di

vista e l’ordine cronologico e spaziale del racconto. Viene narrato lo smarrimento del narratore rispetto all’arte.

Gao Xingjian e “La montagna dell’anima” (premio Nobel 2000); e “Una canna da pesca per mio nonno”.

All’interno di quest’ultimo,il narratore sperimenta un nuovo utilizzo dei pronomi personali,ciò gli consente di

cambiare il punto di vista del narratore,così da riuscire a passare da una personalità all’altra all’interno di una

stessa frase(confondendo il lettore). Gao Xingjian rinuncia all’intreccio per privilegiare la narrazione mescolando

sogni,racconti d’infanzia e realtà. Nella postfazione del libro ci tiene a sottolineare alcuni punti per chiarire il suo

stile compositivo (voluta mancanza di intreccio,mancanza della descrizione dell’aspetto dei personaggi,mancanza

di descrizioni oggettive e semplici dell’abiente).

In ogni caso il modernismo è una fase importante per la letteratura cinese,come dice lo stesso Li Tuo “se non ci

fosse stata la forte influenza del modernismo,la letteratura contemporanea della Cina settentrionale non avrebbe

mai potuto sperimentare ulteriori trasformazioni e non avrebbe potuto prodursi il cambiamento del 1985.”

Capitolo 5 - La questione della tradizione.

Manifesto del genere Xungen wenxue è l’articolo pubblicato da Han Shaogong sulla rivista Zhongguo

zuojia,intitolato “Le radici della letteratura”. Al suo interno veniva ripreso il dibattito sul tema della tradizione , dal

momento che molti autori cercavano di occidentalizzarsi,scrivendo sistematicamente alla maniera occidentale. Han

Shaogong non ritiene un problema il loro interessamento ad altre letterature,ma il fatto che essi non riescano a

renderla propria e sintetizzarla. Il discorso portato avanti all’interno del manifesto sostiene un genere di letteratura

cinese costruita scavando in profondità nella cultura nazionale,cercando di fargli ritrovare l’identità che aveva ormai

perso a causa delle varie influenze.

Ispiratore di questo movimento di “ricerca delle radici” è Wang Zengqi che,descrisse i paesaggi e i costumi della

sua regione natale attraverso una prosa poetica ricca di ricordi e osservazioni. D’ora in poi,questo sarà l’intento

della letteratura delle radici;ogni autore si “specializza” in una data regione,spesso quella da cui proviene o quella

in cui fu inviato a vivere per parte della sua vita,descrive così i suoi ricordi dando un resoconto di ciò che ha visto.

Grazie a questi autori la letteratura cinese ritrova il suo posto all’interno del panorama mondiale.

E’ certo che questo nuovo modo di fare letteratura non fosse esente da critiche. Esso veniva attaccato poiché visto

come un pericoloso ritorno all’antica tradizione cinese.

Hu Shaogong,figura emblematica del movimento,partecipa al movimento delle Guardie Rosse prima di

essere mandato in rieducazione in campagna alla fine del 1968. Questo avvenimento ha indubbiamente segnato

l’autore,i cui testi vengono premiati nei concorsi nazionali di narrativa.

La storia narra di Bingzai,personaggio principale,abbandonato dal

Dettagli
Publisher
A.A. 2013-2014
7 pagine
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SSD Scienze antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche L-OR/21 Lingue e letterature della cina e dell'asia sud-orientale

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher manu.moroni di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Letteratura cinese 2 e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli studi Ca' Foscari di Venezia o del prof Ceresa Marco.