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La commedia del villaggio di Huisum

• L'azione si svolge in un villaggio olandese presso Utrecht.

TRAMA: La commedia racconta la storia di Adamo, giudice del villaggio olandese di Huisum, il quale deve guidare un processo per scoprire il colpevole della rottura di una brocca a casa di sua cugina Comare Marta e della sua giovane figlia Eva, aiutato dal suo cancelliere Licht (Luce) e sotto la supervisione straordinaria del Consigliere di giustizia Walter da Utrecht.

Durante la commedia si viene a scoprire che la rottura della brocca di cui viene inizialmente imputato Rubert, il fidanzato di Eva, altro non è che una metafora per coprire la perdita della verginità di Eva. Il gioco insieme comico e tragico è che, con il procedere degli interrogatori e delle testimonianze, diventa sempre più palese che il colpevole è il giudice Adamo, il quale, pur facendo di tutto per impedire che si scopra la verità, incalzato dal consigliere Walter e tradito da Licht, è costretto infine a...

scendere dal seggio e scappare senza la parrucca. Il giudice alla fine viene smascherato e si scopre che quella fatidica notte aveva giaciuto con Eva e rotto la brocca tentando la fuga dalla sua camera dopo l'irruzione dello stesso Robert. La commedia termina con la fuga e l'inseguimento del giudice e con la nomina del viscido Lampo come suo sostituto.

TEMI E SIMBOLI:

  • La brocca rotta - Questa immagine centrale che dà il titolo alla commedia è intimamente legata alla perdita della castità di Eva. Costituisce la metafora della rispettabilità sociale e morale.
  • Cocci rotti: ekphrasis tragicomica.
  • Processo: grande topos romanzo romantico.
  • La commedia - La maggior parte della comicità è incentrata su giochi di parole e sulle idee con le quali sono presentati.
  • La verità - Kleist è intrigato dall'idea kantiana di essere inabili a conoscere ciò che sia realmente vero. La commedia mostra le due idee contrastanti: che è reale solo
ciò che si può vedere e toccare (Rupert) e che le apparenze possono ingannare e che ci può essere una verità più profonda (Eva). Vita rurale- Per gli abitanti del piccolo villaggio rurale Adamo è la massima e intangibile autorità. L'idea che egli possa essere colpevole viene a Walter, lo straniero, e a Lampo, l'intelligente segretario. Simbologia onomastica- I nomi dei personaggi sono estremamente simbolici: Adamo ed Eva in rapporto alla Caduta e all'idea di tentazione. La commedia stravolge i ruoli della caduta originaria in quanto è Adamo, l'uomo, che è corrotto e che corrompe l'innocente Eva. Lampo (ted: Licht, "la luce") scopre la verità sulla rottura della brocca, portando letteralmente luce sulla situazione. Ne La brocca rotta "abbiamo un quadro grandioso della Prussia di allora, presentata, non importa se per ragioni politiche o estetiche, sotto l'aspetto di un'Olanda.

Patriarcale [...] come in MichaelKohlhaas, l'essenziale è la distruzione artistica dell'idillio romantico del "buon tempo antico". Isoprusi della giustizia patriarcale nelle campagne, le angherie inflitte ai contadini dalle autorità, la profonda diffidenza dei contadini verso tutto ciò che viene "dall'alto", il loro sentimento che dalle autorità ci si può proteggere soltanto con la corruzione e l'inganno [...] tutto ciò dà un eccellente quadro realistico delle campagne prussiane di allora».

Dettagli
Publisher
A.A. 2019-2020
3 pagine
SSD Scienze antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche L-FIL-LET/14 Critica letteraria e letterature comparate

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher Sara1298 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Letterature comparate e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli studi di L'Aquila o del prof Fusillo Massimo.