Antropomorfismo - Sacchi
Attribuiamo intenzionalita' agli "oggetti"; a volte i bambini a volte attribuiscono alleluia una moralita' agli "oggetti" -> percepiscono una connotazione morale.
"Humans are not the only target perceived to be agents".
Ricerche in vari ambiti disciplinari hanno notato come le persone tendano a umanizzare:
- animali;
- oggetti comuni e macchine, divinita';
- forme geometriche.
Umanizziamo sia cio' che percepiamo sia cio' che non percepiamo.
L'antropomorfismo e' stato studiato in molti ambiti Darwin, Feuerbach, Freud, Hume.
Antropomorfismo da "antropos" "umano" e "morphe" "forma". L'A. va ben oltre le rappresentazioni fisiche e simboliche. Il processo di A. implica l'attribuzione di caratteristiche tipicamente umane, stati mentali, esperienze coscienti, intenzionalita' ad agenti non umani.
- Gli agenti possono essere reali o immaginari.
- L'A. e' un processo inferenziale induttivo.
- L'A e' un processo ancestrale a livello ontogenetico (es Piaget) a livello filogenetico (vedi antropologia).
Ovvero nello sviluppo dell'individuo (anche no. allanimistic)
Perche' non antropomorfizziamo? Perche' non conosciamo.
A. processo inferenziale induttivo
Stimoli ambientali -> Attivazione di schemi altamente accessibili -> Applicazione di questi schemi nell'interazione con agenti non umani.
Conoscenza sul se' e su altri esseri umani.
Antropomorfismo - Sacchi
Attribuiamo intenzionalità agli "oggetti"; a volte i bambini a volte attribuiscono alle bambole una volontà agli oggetti -> percepiscono una connotazione mentale.
"Humans are not the only target perceived to be agents".
Ricerche in vari ambiti disciplinari hanno notato come le persone tendono a umanizzare:
- animali;
- oggetti comuni e macchine;
- divinità;
- forme geometriche.
Umanizziamo sia ciò che percepiamo sia ciò che non percepiamo.
L'Antropomorfismo è stato studiato in molti ambiti: Darwin, Feuerbach, Freud, Hume.
Antropomorfismo da "anthropos" "umano" e "morphe" "forma".
L'A. va ben oltre le rappresentazioni fisiche e simboliche. Il processo di A. implica l'attribuzione di caratteristiche tipicamente umane, stati mentali, esperienze coscienti, intentionalità ad agenti non umani.
- Gli agenti possono essere reali o immaginari.
- L'A. è un processo inferenziale induttivo.
- L'A. è un processo ancestrale a livello ontogenetico (es Piaget) a livello filogenetico (vedi antropologia).
Origine nello sviluppo dell'individuo (anche riferimenti all'animismo).
Perché non antropomorfizziamo? Perché non conosciamo.
A. processo inferenziale induttivo
- Stimoli ambientali -> Attivazione di schemi altamente accessibili -> Applicazione di questi schemi nell'interazione con agenti non umani.
Conoscenza su sé e su altri esseri umani.
Determinanti cosa causa l'antropomorfismo?
"On seeing human: a three-factor of anthropomph."
- Fattori cognitivi: accessibilità e ancoraggio
- L'essere umano e di ogni altra specie vive a contatto con i propri simili.
La differenziazione tra sé e l'altro e tra l'umano e il non-umano è un processo che avviene con lo sviluppo del bambino.
L'osservatore di movimenti di altri agenti è in grado di attivare alcune aree motorie (neuroni specchio) ed elicarare un'esperienza vissuta.
Analogamente, si spiega gli stati mentali altrui usando i nostri stati mentali e le nostre esperienze.
Antropomorfizziamo perché siamo ancorati a ciò che conosciamo bene.
Gli esseri umani hanno schemi relazionali all'esperienza.
Li esseri umani altamente disponibili in memoria
Non abbiamo schemi relazionali all'esp. di non esseri umani.
E Elementi umani sono recuperati facilmente e + rapidamente quando l'individuo deve spiegare menti (Heider)
Fattori percettivi
Il processo di a. di agenti non umani è amplificato quando vi è somiglianza tra il sé e l’agente o tra gli umani e l’agente.
- Somiglianza morfologica
- Somiglianza nel movimento
Fattori individuali
- Need for Cognition (bisogno di ragionare)
- Sforzo Cognitivo
- Antropomorfismo
- Fattori legati allo sviluppo cognitivismo es. autismo, theory of mind (chi non è bravo a leggere le menti altrui)
no antropom.
Fattori culturali
L'esperienza e la conoscenza influenzano il processo di a.
Società non industrializzate hanno maggiore contatto con il mondo naturale e gli animali → A. ridotta della mente
Società industrializzate hanno contatto ed esperienza con macchine e calcolatori→ A. ridotta di oggetti meccanici ed elettronici
Differenza tra americani e giapponesi
Fattori motivazionali
L'essere umano è motivato a comprendere il mondo e le reazioni in cui è intorno e ridurre l'incertezza e l'ambiguità adattando il comportamento.
Barthes - a. è uno strumento necessario x comprendere gli oggetti non umani.
L'affettiva motivazione è una motivazione esperienziale che porta gli esseri umani a cercare di gestire l'ambiente tendendo di aumentare la prevedibilità e la contabilità.
L'affettiva motivazione e la. aumentano quando l'agente è nuovo o sconosciuto.
- viene da aspettative del percepito e il comporre in modo indipendente
- i meccanismi sottostanti le azioni osservate non sono percepite o conosciute
- l'individuo percependo ha alte motivazioni.
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