Introduzione all'Architettura

Storia dell'architettura

Introduzione alla storia dell'architettura

Claudia Conforti, introduzione per il catalogo della mostra "Vasari gli uffizi e il duca", edito in occasione del quinto centenario della nascita di Vasari:

"A differenza della pittura e della scultura, le arti sorelle e figlie del disegno, l'architettura non è un'arte fatta soltanto per il diletto ed il piacere degli occhi, essa è assolutamente necessaria alla vita dell'uomo che ne fa il proprio luogo di abitazione, il proprio luogo di culto, il proprio luogo di studio."

Giorgio Vasari antepone questa premessa nel proemio delle vite degli artisti:

"Comincerommi dunque dall'architettura come da la più universale e più necessaria et utile agli uomini et al servizio et ornamento della quale sono l'altre due [pittura e scultura], e brevemente dimostrerrò la diversità delle pietre, le maniere o modi dell'edificare con le loro proporzioni, et ache si conoschino le buone fabbriche e bene intese. Appresso ragionando della scultura, dirò come le statue si lavorino, la forma e la proporzione che si aspetta loro, e quali siano le buone sculture con tutti gli ammaestramenti più segreti e più necessarii. Ultimamente discorrendo della pittura, dirò del disegno, de' modi del colorire, del perfettamente condurre le cose, della qualità di esse pitture e di qualunche cosa che da questa dependa..."

L'architettura non ha riscontri in natura, è inamovibile. Non imita la natura, ma spesso sembra alludere a certi elementi naturali. Un esempio è il paragone dei Ficus macrophylla di piazza Marina a Palermo con i fitti colonnati tipici del gotico inglese.

L'architettura è antropomorfica, realizzata utilizzando l'uomo come modello. Già Vitruvio nel De Architectura parlava di proporzioni umane. Da Vinci inizia a realizzare edifici a pianta centrale, basati sul quadrato, la circonferenza e l'ottagono. Trae appunto ispirazione dal trattato vitruviano che stava studiando, cominciando a pensare che l'uomo si inserisse perfettamente negli edifici a pianta poligonale regolare. Allo stesso modo anche Francesco di Giorgio Martini, a fine del '400, nel suo trattato di architettura civile e militare comincia a pensare a come progettare e realizzare strutture sulla base dell'uomo, disegnando uno schema planimetrico che possa avvolgere la figura umana.

Antonio Averlino detto Il Filarete scrisse: "Io ti mosterrò l'edificio essere proprio uno uomo vivo, e vedrai che così bisogna a lui mangiare per vivere, come fa proprio l'uomo: e così s'amala e muore, e così anche nello amalare guarisce molte volte per lo buono medico, e anche molte volte come l'uomo si ramala per lo disordine di non avere buona avertenza alla sua sanità, e anche pure molte volte per lo buono medico ritorna in sanità, e vive gran tempo, e così vivendo poi pure per lo tempo suo si muore; e alcuno sarà che non arà mai male e poi alla fine muore, e alcuni sono morti da altre persone, chi per una cagione e chi per un'altra..."

Il generare dello edificio si è in questa forma: che sì come niuno per sé solo non può generare sanza la donna un altro, così eziandio a similitudine lo edificio per uno solo non può essere creato, e come sanza la donna non si può fare, così colui che vuole edificare bisogna che abbia l'architetto e insieme collui ingenerarlo, e poi l'architetto partorirlo e poi, partorito che l'ha, l'architetto viene a essere la madre d'esso edificio. Ma innanzi che lo partorisca, come proprio la donna che nove o sette mesi in corpo lo porta, come di sopra t'ho detto, così l'architetto debba nove o sette mesi fantasticare e pensare e rivoltarselo per la memoria in più modi, e fare varii disegni nella sua mente sopra al generamento che lui ha fatto col padrone [padre e committente], secondo la volontà sua. E così come la donna ancora sanza l'uomo niente fa, così l'architetto è madre a portare questo ingeneramento, e secondo la sua volontà…