Inghilterra 1600 - Periodo Giacomo I

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TEATRO​ NELL’ETA’​ DI​ GIACOMO​ I

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CONTESTO​ STORICO

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● Giacomo​ I Stuart​ re​ d’Inghilterra(VI​ re​ di​ Scozia​ nel​ 1567)→1603-1625​ (Maria​ Stuarda​ + Lord

H.Darnley) ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​

○ Analogo​ carattere​ assolutista,​ ebbe​ la​ sua​ politica​ religiosa​ nella​ lotta​ contro​ i fautori​ della​ superiorità

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della​ Chiesa​ sullo​ Stato.

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○ rex pacificus → La​ sua​ politica​ internazionale​ saggia​ ed​ equilibrata​ gli​ valsero​ il​ titolo​ di​ rex

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pacificus,​ sia​ per​ la​ sua​ origine​ “straniera”​ (era​ scozzese)​ sia​ per​ la​ pace​ cercata​ con​ le​ altre​ nazioni

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europee​ soprattutto​ con​ la​ Spagna,​ con​ conseguente​ attenuazione​ del​ clima​ patriottico​ che​ aveva

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caratterizzato​ il​ regno​ precedente.​ Difensore​ accanito​ del​ diritto​ divino​ del​ re​ e insofferente​ delle

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limitazioni​ del​ suo​ potere.

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○ Giacomo​ non​ ama​ la​ vita​ da​ re,​ è propenso​ al​ divertimento,​ alla​ caccia,​ è amante​ del​ piacere,​ non

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vuole​ governare.​ Fu​ un​ uomo​ iroso​ e collerico,​ soffriva​ di​ manie​ di​ persecuzione​ tant’è​ vero​ che​ si

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convinse​ che​ centinaia​ di​ streghe,​ agenti​ del​ demonio,​ cospirassero​ contro​ di​ lui.

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■ Demonology​ (Demonologia,​ 1597)​ → Trattato​ che​ narra​ proprio​ di​ questa​ sua​ mania.

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■ Macbeth,​ Shakespeare​ → Famose​ scene​ iniziali​ del​ dramma​ nelle​ quali​ appaiono​ le​ streghe.

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○ Amante​ di​ Shakespeare​ → La​ compagnia​ teatrale​ di​ Shakespeare​ cambiò​ da​ Chamberlain’s​ Men

​ ​ Men​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​

a​ King’s​ sotto​ il​ regno​ di​ Giacomo​ I,​ ponendola​ così​ in​ una​ posizione​ invidiabile​ rispetto​ alle

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altre​ compagnie.

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○ Giacomo​ I è un​ uomo​ di​ cultura​ e si​ fece​ vanto​ di​ proteggere​ le​ arti​ e rese​ la​ sua​ corte​ il​ centro​ di

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sfarzose​ cerimonie​ volte​ a celebrarne​ il​ potere

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■ Masques​ → Spettacoli​ splendidi​ e sontuosi​ che​ richiedevano​ la​ collaborazione​ tra​ scrittori,

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scenografi,​ ingegneri​ e compositori.​ Il​ masque​ era​ un​ genere​ noto​ già​ alla​ corte​ di​ Elisabetta,

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ma​ fu​ con​ Giacomo​ che​ esso​ raggiunse​ il​ massimo​ splendore.​ L’architetto​ Inigio​ Jones​ costruì

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scenografie​ fantastiche​ comandate​ da​ macchine​ capaci​ di​ produrre​ effetti​ speciali,​ mentre​ Ben

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Jonson​ scriveva​ il​ testo​ per​ attori​ che​ erano​ gli​ stessi​ nobili​ della​ corte​ vestiti​ con​ abiti

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stravaganti.​ I masques​ erano​ intrattenimenti​ costosi​ (2000​ sterline)​ ed​ effimeri.​ Per​ tradizione,

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gli​ abiti,​ dopo​ uno​ spettacolo,​ venivano​ fatti​ a pezzi.​ Per​ far​ fronte​ alle​ spese,​ vennero​ imposte

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nuove​ tasse​ e si​ vendettero​ titoli​ nobiliari.

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○ Giacomo​ I è anglicano,​ la​ madre​ era​ cattolica​ e questo​ deluse​ i cattolici​ che​ si​ erano​ fatti​ delle

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illusioni​ sulla​ sua​ nascita​ cattolica​ e ai​ quali​ fu​ vicino​ fin​ tanto​ che​ gli​ servirono​ per​ moderare

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l’influsso​ protestante.​ Non​ riuscì​ a superare​ la​ diffidenza​ del​ partito​ protestante,​ fallendo​ nella

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mediazione​ che​ aveva​ fatto​ la​ grandezza​ di​ Elisabetta.

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○ La​ chiusura​ della​ corte​ e la​ società​ civile​ che​ diventa​ sempre​ più​ feroce,​ contribuì​ ad​ accrescere​ le

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tendenze​ antimonarchiche​ di​ cui​ i puritani​ furono​ accesi​ portavoce.

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● Carlo​ I (1625-1649)​ (secondogenito​ di​ Giacomo​ I Stuart)

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○ RIVOLUZIONE​ INGLESE​ (1642-1649)​ → Il​ primo​ scontro​ oppose​ la​ dinastia​ Stuart​ al​ Parlamento

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inglese.​ Le​ ragioni​ del​ conflitto​ risiedevano​ nella​ politica​ fiscale​ della​ Corona,​ nel​ suo​ tentativo​ di

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riaffermare​ l’autorità​ della​ Chiesa​ anglicana,​ indebolita​ dal​ sorgere​ delle​ sette​ protestanti​ e di

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togliere​ di​ mezzo​ gli​ organismi​ rappresentativi​ a vantaggio​ dei​ suoi​ favoriti.

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■ 1625​ → Gli​ oppositori​ accusarono​ di​ dispotismo​ Carlo​ I,​ piegandolo​ nel​ 1628​ prima​ a

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convocare​ il​ Parlamento​ e poi​ ad​ accogliere​ una​ petizione​ dei​ diritti​ che​ sanciva​ una​ limitazione

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dei​ poteri​ della​ Corona.

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■ 1628​ → Il​ Parlamento​ votò​ per​ la​ Petition​ of​ Rights​ con​ il​ quale​ chiese​ al​ re:

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1. Non​ imporre​ tasse​ senza​ l’approvazione​ del​ parlamento;

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2. Non​ imprigionare​ un​ uomo​ libero​ senza​ regolare​ processo;

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3. Non​ sottoporre​ uomini​ liberi​ a tribunali​ speciali;

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4. Non​ costringere​ uomini​ liberi​ ad​ alloggiare​ truppe​ nelle​ loro​ case.

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■ 1629→​ Carlo​ sciolse​ il​ Parlamento​ e diede​ vita​ ad​ un​ governo​ personale.​ Il​ malcontento​ si

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spostò​ verso​ la​ figura​ del​ sovrano

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■ 1642​ → Tentò​ un​ colpo​ di​ forza​ contro​ il​ Parlamento​ trasformando​ i contrasti​ politici​ in​ guerra

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civile.​ Il​ re​ era​ sostenuto​ dalla​ grande​ nobiltà​ e dalla​ chiesa​ anglicana.

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■ 1649​ → I ribelli,​ guidati​ da​ Oliver​ Cromwell​ , erano​ sostenuti​ dala​ borghesia,​ dalla​ piccola

​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ protestanti.​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​

nobiltà,​ dagli​ strati​ popolari,​ dai​ puritani​ e dalle​ altre​ sette​ Nel​ 1649​ Carlo​ I fu

​ ​ ​ morte​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​

condannato​ a con​ le​ vittorie​ militari​ di​ Cromwell,​ le​ quali​ ebbero​ importanti​ conseguenze

politiche. AUTORI

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Benjamin​ Jonson​ (1572-1637)

❖ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​

● Educato​ ai​ classici,​ cominciò​ a lavorare​ per​ il​ teatro​ pubblico​ nei​ primi​ anni​ Novanta,​ uccise​ in​ duello

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l’attore​ Gabriel​ Spencer​ ma​ finì​ in​ prigione​ per​ aver​ insultato​ la​ scozia​ in​ Eastward​ Ho”​ (1604),

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commedia​ scritta​ in​ collaborazione​ con​ Marston​ e Chapman​ nel​ momento​ in​ cui​ Giacomo​ era

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appena​ arrivato​ a Londra.

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● Si​ convertì​ al​ cattolicesimo​ e fu​ sospettato​ di​ aver​ preso​ parte​ alla​ “congiura​ delle​ polveri”.​ Si

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riconvertì​ all’anglicanesimo​ moderando​ la​ sua​ passione​ ideologica​ e divenne​ poeta​ laureato

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ricevendo​ sussidio​ dal​ re.

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● Persona​ piena​ di​ sé,​ figura​ onnipresente​ in​ ogni​ disputa​ letteraria​ del​ periodo​ ed​ ebbe​ da​ dire​ su​ tutti

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gli​ autori​ minori​ e maggiori.​ Despota​ prepotente​ e sanguigno,​ spavaldo​ e presuntuoso,​ tagliente​ nei

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suoi​ giudizi.

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● Scrittore​ versatile​ e prolifico,​ scrisse​ brevi​ elegie,​ epitaffi,​ epigrammi​ sconci​ e cattivi,​ odi,​ tributi​ ad

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amici,​ aristocratici​ e anche​ al​ re​ Giacomo.

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The​ Works​ of​ Benjamin​ Jonson​ → Volume​ di​ opere​ raccolte​ e curate​ dal​ suo​ autore.​ Fu​ il​ primo

➢ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​

che​ ebbe​ piena​ coscienza​ di​ sé​ come​ scrittore​ e che​ indicò​ ai​ suoi​ contemporanei​ e ai​ posteri​ come

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dovevano​ leggere​ la​ sua​ opera​ e come​ ricordarsi​ di​ lui.​ Difese​ la​ dignità​ e la​ serietà​ della

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professione​ del​ poeta​ come​ nessuno​ mai​ prima​ in​ Inghilterra​ aveva​ avuto​ il​ coraggio​ di​ fare.

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Epigrammes​ e The​ Forrest​ (1616)​ → Intera​ produzione​ poetice​ raccolta​ nei​ volumi​ da​ lui​ curati.

➢ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​

● Scrisse​ commedie​ e tragedie​ per​ il​ teatro​ pubblico​ ma​ Jonson​ aveva​ in​ mente​ i classici​ latini

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(Orazio,​ Giovenale)​ piuttosto​ che​ l’eterogeneo​ pubblico​ del​ teatro,​ il​ quale​ non​ apprezzava​ il​ gusto

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per​ il​ sensazionale​ rappresentato​ dall’autore.

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● Teoria​ degli​ umori​ → Ogni​ uomo​ comprende​ in​ modo​ equilibrato​ 4 umori​ o tendenze​ del

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temperamento​ corrispondenti​ ai​ 4 elementi​ dell’universo​ (acqua,​ fuoco,​ aria​ e terra).​ Ad​ ognuno​ di

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questi​ è collegato​ un​ organo​ del​ corpo​ e un​ pianeta.

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○ I​ personaggi​ sono​ determinati​ interamente​ da​ uno​ solo​ di​ questi​ “umori”​ del​ quale​ sembrano

schiavi. ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​

● Personaggi​ → I personaggi​ possono​ ridursi​ a due​ categorie:​ 1)​ Creduloni​ 2)​ Impostori.​ Jonson

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chiede​ l’impersonificazione​ degli​ spettatori​ con​ gli​ imbroglioni.​ I creduloni​ vengono​ sbeffeggiati​ dal

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pubblico​ stesso.​ Il​ teatro​ che​ i furbi​ creano​ è il​ mondo​ della​ menzogna​ che​ essi​ richiedono.

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○ E’​ in​ questa​ obliqua​ alleanza​ da​ parte​ dello​ spettatore​ con​ quelli​ che​ sanno,​ intuiscono​ e

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ridicolizzano​ i tic,​ gli​ errori​ del​ carattere​ che​ disturbano​ lo​ svolgersi​ dei​ rapporti​ sociali​ che​ sta

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l’intento​ correttivo​ della​ satira​ di​ Jonson

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○ Scetticismo​ sulla​ natura​ umana​ che​ non​ sembra​ voler​ distinguere​ da​ quella​ aggressiva​ ed

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egoista​ del​ mondo​ animale,​ Jonson​ studia​ le​ eccentricità,​ le​ manie​ e stravaganze​ della​ società

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urbana​ londinese.​ Rappresentano​ la​ parte​ incivile​ della​ civiltà​ urbana​ e sono​ l’esatto​ contrario

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del​ modello​ del​ decoro​ che​ veniva​ proposto​ dagli​ umanisti​ europei.

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