Riassunto esame Filosofia e teoria dell'oralità, prof. Garbuglia, libro consigliato Oralità e scrittura, Ong

ORALITÀ E SCRITTURA

Walter J. Ong

Differenze di fondo sono state scoperte tra i modi della conoscenza e dell'espressione verbale nelle culture ad oralità primaria (culture senza scrittura) e quelli delle culture profondamente influenzate dall'uso della stessa. Molti dei tratti per noi ovvi del pensiero e dell'espressione letteraria, filosofica e scientifica, nonché della comunicazione orale tra alfabetizzati, non sono dell'uomo in quanto tale, ma derivano dalle risorse che la tecnologia della scrittura mette a disposizione della coscienza umana. Argomento di quest'opera è la differenza tra oralità e scrittura; prima di tutto del pensiero e della sua verbalizzazione in una cultura orale, e poi successivamente del pensiero e dell'espressione scritta in rapporto con la oralità. È utile accostarsi all'oralità e alla scrittura in modo sincronico, mettendo a confronto le culture orali e quelle

chirografiche( basate sulla scrittura). Per capire i rapporti fra oralità e scrittura, non basta una veloce indagine di psicologia storica o una immediata analisi fenomenologica; occorre riuscire a pensare con ampiezza, un pensiero colto e scrupoloso, occorre un'espressione accurata, poiché non si tratta solo di lavorare con una problematica profonda e complessa, ma anche di superare i nostri stessi pregiudizi. Concentrare l'attenzione sui rapporti tra oralità e scrittura. Con la scrittura ebbe inizio l'alfabetizzazione, ma, a uno stadio successivo, questa implica la stampa. Il libro di Ong, tratta dunque, non solo della scrittura, ma anche della stampa, e accenna fugacemente all'elaborazione elettronica della parola e del pensiero, come nella radio, nella televisione e via satellite. Solo ora, nell'era elettronica, ci rendiamo conto delle differenze esistenti fra oralità e scrittura. L'era elettronica è anche un'era di

‘oralità di ritorno’, quella del telefono, della radio, della televisione, la cui esistenza dipende dalla scrittura e dalla stampa.

IL’oralità del linguaggio verbale

La mente alfabetizzata e il passato orale

Il mondo della cultura negli ultimi decenni ha cominciato a rendersi conto del carattere orale della lingua e di alcune implicazioni insite nella differenza tra oralità e scrittura.

Saussure, padre della linguistica moderna, richiamò l’attenzione sulla priorità del discorso orale, che sorregge tutta la comunicazione verbale, a considerare la scrittura come la forma base del linguaggio. La scrittura, egli osserva, è caratterizzata al tempo stesso da “utilità difetti e pericoli”. Egli la riteneva una specie di complemento del discorso orale, e non pensava che potesse trasformare la verbalizzazione stessa. A partire da Saussure, la linguistica ha fatto grandi passi avanti nel campo della fonologia. Henry Sweet,

Il carattere orale della lingua. Sembrerebbe del tutto ovvio che essa fosse un fenomeno orale, poiché, sebbene gli esseri umani comunichino in molti modi diversi, servendosi tutti i loro sensi, del tatto, del gusto, dell'odorato, e soprattutto della vista e dell'udito, e sebbene alcuni tipi di comunicazione non verbale, come la gestualità, siano immensamente ricchi, fondamentale è tuttavia la lingua, il suono articolato. Non solo la comunicazione, ma il pensiero stesso è collegato al suono in modo tutto speciale. Ovunque esistano esseri umani, essi hanno un linguaggio, e sempre si tratta di lingua parlata e udita, ossia che esiste nel mondo del suono. In realtà, il linguaggio ha un carattere così profondamente orale che di tutte le varie migliaia di lingue, solo circa 106 sono state affidate alla scrittura in modo adeguato a produrre letteratura. Fra le circa 3000 lingue parlate oggi esistenti, solo approssimativamente 78 hanno una letteratura.