Erving Goffman

Erving Goffman

Anche Goffman, come George Herbert Mead, fu un sostenitore dell’INTERAZIONISMO

SIMBOLICO, caratterizzato dai seguenti punti che riporto dall’appunto su Mead.

• Gli individui agiscono dando significato alle cose, interponendo la mente tra

stimolo e risposta. Di conseguenza, i significati derivano dalle interazioni

sociali.

• Gli individui modificano i significati, dando loro un’interpretazione.

• Gli individui, per interagire, utilizzano SIMBOLI, ossia dei gesti dotati di

significato.

• L’interazione sociale si sviluppa sin dai primi anni di vita.

• Gli individui agiscono sempre in vista di uno scopo.

• Gli individui producono la società.

• Grazie alla MENTE, l’individuo ha la capacità riflessiva e può usare il

pensiero.

Il suo scritto principale fu “La vita quotidiana come rappresentazione” e si intuisce subito

che:

1) Si interessò alla vita quotidiana

2) Vedeva questa come rappresentazione, nella quale gli individui sono attori dinnanzi

ad un pubblico.

Secondo Goffman, si crea una tensione tra ciò che siamo e ciò che gli altri si aspettano da

noi: per far fronte a questa spiacevole situazione, occorre un Sé stabile. Per crearlo,

Goffman introduce il concetto di DRAMMATURGIA, ossia la rappresentazione che gli

individui danno di se stessi come accade nelle performance teatrali. Il Sé viene a

configurarsi come il prodotto dell’interazione drammatica tra l’attore e il suo pubblico, una

percezione di chi siamo ma, essendo vulnerabile, rischia di essere distrutto durante la

performance stessa.

La PERFORMANCE ha carattere internazionale, poiché coinvolge attori e pubblico

insieme.

Si arriva a dare una definizione di PALCOSCENICO, ossia quella parte fissa che permette

al pubblico di avere un minimo di stabilità ed è il luogo fisico in cui gli attori recitano.

Altri elementi fondamentali durante la performance sono: