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Le fonti per la storia delle popolazioni

Fino al XVI secolo le principali fonti erano le registrazioni effettuate dai parroci e dalle comunità ecclesiastiche che per motivi diversi (controllo della vita religiosa o della moralità dei fedeli) schedavano le persone e le famiglie. Ogni parroco aveva l'obbligo di tenere i libri dei battesimi, dei matrimoni e delle estreme unzioni. Stati delle anime (concilio di Trento): registrazione della popolazione residente nell'area di ciascuna parrocchia. Demografia storica: disciplina nata in Francia e Inghilterra nella seconda metà del '900 che studia la popolazione attraverso l'elaborazione e l'analisi dei dati statistici. Censimenti: nascono nel XVI secolo. In epoca rinascimentale alcune città-stato italiane si dotano di strumenti di rilevamento della popolazione, imitati ben presto dai sovrani di Francia, Inghilterra, Spagna. Ufficio dello stato civile: cura l'anagrafe dei cittadini.partire dal XIX sec gli stati hanno cominciato anche a registrare le nascite, le morti e i matrimoni. Italia: ogni 10 anni c'è un censimento demografico da parte dell'ISTAT. Il punto su 3. maltusiani e anti-maltusiani: Malthus economista e demografo britannico. Scrisse il saggio sul principio della popolazione (1798). Riflette sulle condizioni socio-economiche dell'Inghilterra alla vigilia della rivoluzione industriale. Secondo Malthus la proprietà consiste in un equilibrio tra la popolazione e le risorse alimentari, occorre perciò che una parte della popolazione (specialmente le fasce più povere) ritardino il matrimonio oppure si votino al celibato e quindi non abbiano figli. Questi freni alla crescita demografica mantengono il sistema in equilibrio perché senza freni potrebbe verificarsi un aumento di mortalità dovuto a carestie o epidemie. Popolazioni auto-regolate: maggiore è l'eccedenza della popolazione, maggiore

è la mortalità chene corregge l’eccesso

Neo-maltusiani: riprendono le teorie di Malthus cercando di applicarle alla situazione odierna del terzo mondo, in cui gli eccessi di natalità e le carestie, epidemie sono purtroppo una dura realtà

Anti-maltusiani: insistono sul solo bisogno di migliorare le condizioni di vita del terzo mondo, senza quindi bloccare la crescita demografica

Chiesa: si oppone per ragioni dottrinali all’utilizzo delle tecniche contraccettive ribadendo il diritto-dovere di ogni famiglia alla procreazione

Il punto su 6. la famiglia e la modernità

Per la sociologia tedesca prima e poi per quella americana, la società moderna si differenzia dalla società tradizionale per il modo di porsi rispetto alla vita economica ma anche per la diversa natura delle relazioni tra gli individui

Società tradizionale rapporti diretti, personali, coinvolgenti

Società moderna rapporti freddi, burocratici

impersonali - Società tradizionale famiglia allargata, famiglia ceppo - Società moderna famiglia semplice (la nascita di questo modello può coincidere con l'irrompere della rivoluzione industriale. Laslett però ha dimostrato l'infondatezza di questa tesi dimostrando che la famiglia semplice in Inghilterra esisteva già nel '500. Con le ricerche di Laslett e di altri studiosi nasce la storia della famiglia come branca degli studi storici) Ariès: i concetti di infanzia e di attenzione specifica all'infanzia si precisano (con la riduzione della mortalità infantile e con il miglioramento delle condizioni di vita) solo dal '500 in poi, anche se, di recente, alcuni studiosi hanno negato questa tesi.

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Publisher
A.A. 2012-2013
2 pagine
1 download
SSD Scienze economiche e statistiche SECS-S/04 Demografia

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher cecilialll di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Demografia internazionale e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi di Teramo o del prof Giorgi Piero.