concetti base di scienza politica

Scienza Politica 23/24/25 Settembre 2019

24 Settembre

Politica

La politica è un’attività collettiva. Presuppone una presenza collettiva. E’ un attività nella quale si prendono

decisioni. L’attività politica consiste nel prendere decisioni vincolanti per tutti.

“David Easton padre della teoria sistemica diceva che la politica è quella particolare attività umana

mediante la quale si prendono decisioni tramite provvedimenti autoritativi”.

Ci sono delle sanzioni comminate a chi non rispetta queste decisioni. Le sanzioni possono arrivare a privare

della libertà della persona. La definizione di Easton è quella più semplice che si adatta a tutto.

Democrazia

Il giudizio di valore positivo della democrazia è molto recente risale a 230 anni fa. Democrazia: governo del

popolo, è un termine molto antico ma connotato da sempre da un significato negativo. Aristotele la vedeva

come forma degenerata di governo.

Le obiezioni contro il sistema democratico sono di due tipi (pag 15-16-17)

- di merito: la democrazia è una pessima forma di governo perché non consente di selezionare dei buoni

leader (cit.Platone) perché se questi leader hanno bisogno di consenso diranno al popolo quello che

vorrebbero sentirsi dire “Il leader sarà un pessimo medico”.

- di metodo: sono tipiche dei moderni; Rousseau. Il termine democrazia viene riscoperto dall’illuminismo

con dei nuovi ideali: considerata come una forma di governo positiva. Rousseau nel “contratto sociale”

diceva che la democrazia è una splendida forma di governo se solo fosse possibile. Non è possibile

perché è contro la natura che il grande numero governi rispetto al piccolo numero. Rousseau però non

aveva preso in considerazione il sistema rappresentativo ma solo le piccole città che si governavano

democraticamente da sole. Parlava infatti di isonomia dove ogni persona si riconosce con l’altra.

Le democrazie odierne funzionano invece per rappresentanza ma che non è un principio democratico.

Thomas Paine mentre osserva la rivoluzione americana capisce che sta nascendo qualcosa di nuovo: il

principio del governo popolare può diventare qualcos’altro sposandosi con la pratica della rappresentanza.

Democrazia Liberale

La persona è il nodo di giunzione del sistema liberale. Anche chi governa non può fare tutto quello che

vuole. Anche chi governa protegge minimamente tutti i diritti della persona. E’ un governo limitato.

L’idealtipo è una costruzione astratta che sintetizza la realtà e la confronta.

Peter definisce la democrazia come (pag.16) metodo di governo basato sulla competizione dell’élite per

ottenere il consenso del demos. Il metodo democratico è il metodo istituzionale per giungere a decisione

politiche in base al quale singoli individui decidono di agire ed altri devono obbedire.

Come mai alla fine del 1800 gli italiani hanno una ruolo importante nella politica?

La scienza politica italiana ha ricoperto un ruolo importante fino all’avvento del fascismo che ha inglobato

la scienza politica come dottrina del regime. Ecco che il baricentro della scienza politica si è spostato in

nord-america.

In Italia la scienza politica ritorna dopo gli anni ’50.

Schum-Peter è il maggior sostenitore della gara popolare per ottenere il potere perché questa è incruente.

“Meglio contare i voti nelle urne che i morti per strada” cit. Bobbio

Questa procedura però deve essere un bene riconosciuto e condiviso. Attraverso l’azione significante queste

regole diventano un bene comune. Bisogna quindi analizzare come vengono percepite le regole.

25 Settembre

Le procedure della democrazia devono essere rispettate nel loro esito.

Processo della legittimazione di Max Weber: riconosciamo un valore a queste procedure.

Un sistema è legittimo quando si afferma la legittimità democratica: la più ampia maggioranza delle persone

sostiene che la democrazia sia il miglior modo per governare.

“ Democracy is the only game in town”.

Gli attori che lavorano in un sistema democratico lo fanno all’interno delle regole democratiche

riconoscendo anche le regole del pluralismo e della differenza.