Arthur Snatchfold - analisi + commento + contesto storico

Arthur Snatchfold: domande e risposte

Domanda 1

Leggi con attenzione la conversazione tra i due uomini dopo l'atto sessuale (sino a "whooped at the maids"). Attraverso il dialogo e i gesti che avvengono tra i due, in che modo la voce narrante aiuta a caratterizzare il significato che ha per entrambi il rapporto omosessuale?

Domanda 2

Come cambia l'atteggiamento di Conway nei confronti della relazione omosessuale dalla prima alla seconda parte del racconto?

Domanda 3

In che modo la voce narrante caratterizza il punto di vista dominante dei Donaldson (e loro simili)? Saresti d'accordo nel definire questo racconto anti-borghese?

Contesto storico

Circolo di Bloomsbury

Dal 1904 alcuni artisti si incontrano a Londra nella casa dei Stephen. Loro rappresentano l’avanguardia artistica e letteraria dell’Europa, sono la generazione inglese che accoglie queste sperimentazioni, che vuole rompere con l’epoca vittoriana e rappresentare l’inizio della modernità = vogliono trovare un nuovo modo di vita, basandosi comunque ancora sui valori saldi delle generazioni passate, nonostante tutte le innovazioni sociali e industriali.

Il circolo cerca di ragionare su questo mondo artificiale, quest’oppressione, ma non pensando solo a ribellarsi e a rinnegare l’epoca precedente, ma cercano di ricreare una nuova idea di vita quotidiana, pensando quali nuovi valori etici, pensano al tipo di etica che può trasformare la vita quotidiana (oltre che l’arte e la letteratura).

Infatti, questa ribellione è su più livelli:

• A livello linguistico: vogliono sperimentare la forma;
• A livello della vita quotidiana e su come concepire le relazioni sociali.

Tuttavia, al centro di questo ripensamento c’è:

• Idea di naturalezza: vogliono svincolarsi dalle convenzioni / dalle regole sociali che cancellano qualsiasi spontaneità, vogliono scavare sotto la falsità dell’architettura delle convenzioni (create perché nell’epoca precedente la natura veniva considerata non affidabile), sperimentare la naturalezza, sottraendosi ai meccanismi delle regole sociali che ti programmano.
• Bellezza: ricerca della bellezza (non solo artistica – ma anche nella vita quotidiana) [criterio estetico ereditato dall’estetismo], loro fondano botteghe artigianali (perché credono nell’arte applicata – bellezza da portare nelle case di tutti, anche i più poveri – che non fosse industriale, ma che fosse, appunto, unica e amorevole dato che c’è cura del particolare (perché artigianale) non si parla di bellezza sublime, ma bellezza che ci circonda e ci contagia nella vita quotidiana).

Sperimentazione della vita quotidiana:

• Andando a vivere in campagna anche se persone ricche.
• Relazioni sociali:
• Amicali (amicizia valore importante: valore tra persone che si reputano uguali – relazione di uguaglianza – parità di gerarchia).
• Amorose (anche a 3).
• Sessuali.
• Collaborazioni artistiche.

Sperimentazione di vita collettiva interazione tra relazioni di amicizia e sessuale, anche tra più di membri. Era importante non soffocare queste relazioni.

Il circolo come nuova comunità

Questo circolo quindi, si sperimenta una nuova comunità collettiva, in cui vi è un interesse marcato per la soggettività (rispettare sé stessi e la naturalezza), cosa si muove dentro al soggetto (psicoanalisi e psicologia di Freud), i suoi segreti e i comportamenti che nessuno ha ancora scoperto e che è necessario esplorare.

Inoltre, non si dava importanza alla soggettività nel privato, ma alla soggettività dell’individuo che si esprime nelle relazioni sociali.

Epoca Vittoriana: era contro la soggettività e ha privilegiato l’oggettività (metodo scientifico).

E.M. Forster

Edward Morgan Forster fu uno degli esponenti più importanti del Novecento letterario inglese ed europeo, influenzato dalle tecniche del modernismo che mettevano in primo piano l'indagine dell'interiorità. Nacque a Londra il 1° gennaio 1879 da una famiglia agiata di borghesi, ma subì la perdita del padre quando aveva solo nove mesi. Dopo essersi laureato in storia e materie classiche, avviò la sua carriera di scrittore di romanzi, saggi e racconti, e di giornalista. La sua opera continua a essere popolare e importante sul piano culturale: praticamente tutti i suoi romanzi sono stati adattati cinematograficamente, come nel caso di A Passage to India, A Room with a View e Maurice. Morì a Coventry a novantuno anni, il 7 giugno 1970.

Dal punto di vista artistico le influenze maggiori su Forster furono i viaggi che fece - numerosi quelli in Italia, in India ed in Egitto -, l'appartenenza al circolo di Bloomsbury e l'omosessualità. Tutti questi elementi si ritrovano nelle sue opere. Bisogna comunque notare come nel caso dell'omosessualità le restrizioni all'epoca ancora vigenti non permisero la piena libertà di pubblicazione all'artista. Infatti, è importante ricordare che fino al 1967 l'omosessualità in Gran Bretagna era considerata un reato punibile per legge: la diffusione di qualsiasi opera che avesse esplicitamente trattato questo tema avrebbe incontrato la censura e un possibile processo giudiziario. È dunque comprensibile che Forster tenesse nascoste le opere che potevano mettere in luce la sua omosessualità (molti dei racconti e il romanzo Maurice), consapevole del fatto che nessuno le avrebbe pubblicate.