Appunti lezioni di Dialettologia: metodi e applicazioni

Parole della pandemia: Epidemie e tòpoi letterari

Al di là dell'apporto personale del singolo autore, le descrizioni più ampie e celebri mostrano la presenza di alcuni motivi ricorrenti:

1. La discussione sull'origine della malattia
2. I sintomi e il decorso
3. L'incapacità della politica e dei medici a contrastare il contagio
4. La desolazione delle città e delle campagne
5. La mancanza di pietà per i moribondi e per i defunti e la disgregazione del vivere civile, sostituito dal sospetto reciproco.

Mentre 1 e 2 variano a seconda della particolare epidemia descritta, gli altri punti suonano familiari in qualunque epidemia. Prendiamo il caso della desolazione delle città: le immagini dei luoghi-simbolo di Roma e Milano, solitamente affollati di turisti ma ora vuoti e silenziosi, ci riportano alla camminata di Renzo nella Milano deserta all'inizio del 34° capitolo dei Promessi Sposi, nelle cui strade si aggirano passanti.

rari, sospettosi e aggressivi. Questa desolazione è dovuta al cambio delle abitudini; molte persone rinunciano a uscire e a viaggiare per rimanere a casa, evitando ogni contatto umano che non sia strettamente indispensabile. Vi è poi il caso delle false notizie e della diffidenza verso lo straniero. La necessità di dare un senso a un male che sembra inspiegabile porta alla diffusione incontrollata di superstizioni, come la credenza del passato secondo cui la peste fosse dovuta a un particolare allineamento di pianeti, e di notizie false, come l'idea che la malattia sia diffusa artificialmente da alcuni individui. Come al solito, a fare le spese del clima di paranoia sono gli stranieri, ritenuti nemici per eccellenza: lo sanno bene gli sfortunati cinesi che nei primi giorni di salita della curva del contagio sono stati aggrediti verbalmente e fisicamente in varie città d'Italia. Ora, le fake news a sfondo razzista esistevano anche prima di chiamarsi

così. Pensiamo ancora alla peste di Milano. Durante l'epidemia si diffuse la diceria sugli "I forestieri, untori, che diffondevano la malattia spargendo polveri e unguenti: sospetti per questo solo, e che allora si conoscevano facilmente al vestiario, venivano arrestati nelle strade dal popolo, e condotti alla giustizia". Spesso l'arresto era una salvezza per loro, altrimenti sarebbero stati linciati dalla folla. Sempre secondo Manzoni, solo così si salvarono tre giovani turisti francesi, malmenati dalla folla solo perché avevano guardato attentamente il duomo di Milano; non altrettanto fortunato fu un vecchio, linciato perché aveva spolverato una panca prima di inginocchiarsi a pregare. A questo tòpos se ne aggiunge, in subordine, un altro ed è quello connesso alla speculazione sulla malattia e allo sciacallaggio. Nelle pestilenze non mancano mai gli speculatori, che sfruttano le condizioni di bisogno o le paure della gente per fare denaro.

aggiungendo quello medico; necessità di rappresentare un mondo che vive in una condizione diversa dal solito.

• Tampone
• Casco
• Termini ben acclimatati

Parole non del lessico comune che diventano comuni.

• Sintomo
• Vaccino
• Anticorpi
• Pandemia
• Incubazione
• Restrizioni semantiche

Guanti (da indumenti per il freddo a 'guanti di gomma/chirurgici')

• Ventilatore (altra cosa da quello che usiamo per il caldo)
• Termini per designare nuove abitudini sanitarie e igieniche

• Termoscanner
• (Gel) Disinfettante/Igienizzante

Termini noti delle patologie mentali (ma utilizzati con nuova accezione)

• Psicosi (paura collettiva per il contagio)

Parole legate alla politica

• Zona rossa = colore proibito, per indicare in modo chiaro aree del focolaio da isolare (recente nel vocabolario italiano, dal 2003)
• Decreto Cura Italia = termine rassicurante
• Congiunto/affetti stabili = termini ambigui, implicano una visione parziale

pene respiratorie) oaddicatu (assillato per pensiero fisso), ambiti connessi a malesseri respiratori epsicologici. pensiero, sollecitudine

Firnicìa =•Ha a che fare con gli aspetti della mancanza di sanità mentale. Dal latino medievaledei medici ‘ ’, che passa poi nell’italiano. A sua volta il latinismo è grecismo,

FRENESIAparagonabile a ‘ ’. Nel siciliano è giunta probabilmente come parola colta dalCARDACIAtoscano “frenesia”, perché non ha corrispondenti nei dialetti meridionali.

insipido, sgarbato, noiosoGreviu =•Ha a che fare con la pesantezza della situazione.rassettare, fare lavoretti

Smurritiari =•Quando si sta a casa si tende sempre a fare qualcosa perché non si è tranquilli.Deriva da ‘ ’, dal latino semicolto ‘ ’.MURRITI EMORROIDESParole epidemiche nel dialetto sicilianoSempre rapporto tra il momento fisiologico e psicologico del malessere. Il

siciliano utilizza per esprimere il disagio emotivo una serie di termini che in accezione primaria sono legati a termini della medicina, quindi parole colte o semicolte.

• Mali/Malatia
• Infetta
• Morbu/Ammorbare
• Tempu scasciunutu (tempo di epidemia)
• Impistarisi u sangu (amareggiarsi)
• Pistamentu = metonimia rispetto alla parola "peste" (contagio per eccellenza; per cui il nome di ogni infezione contagiosa è derivato da peste)
• Patenti = in genere è il documento di navigazione, se la nave proviene da luoghi colpiti da epidemia si diceva "patenti lorda", il contrario era "patenti netta".
• Culonna = una delle parole per epidemia, ma che rapporto c'è tra un evento pandemico e una colonna? Possiamo fare solo ipotesi a riguardo. Forse perché la colonna è intesa come castigo/peso da portare. Oppure: in italiano epidemia si può dire anche "flagello". La flagellazione

ATLANTI LINGUISTICI

Il progetto dell'Atlante Italo Svizzero risale agli anni 20, quando i due studiosi Iud e Iaberg si pervasero di raccogliere in tutta l'area italiana con un'appendice nella Svizzera italiana tutti i concetti e le forme interessanti connessi al mondo tradizionale, dialettale (indagan