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AMAZZONIA INCANTATA

Etnografia di un contesto distante da noi. Si è svolta in una comunità lontana —> lontananza fisica che

perme<e di una prospe=va an>-etnocentrica. Comunità di discenden> di schiavi nel contesto amazzonico.

Ambiente naturale, spazi, luoghi

cri>ca alla dicotomia natura-cultura: riconciliazione tra queste polarità perché essa è un prodo<o

culturale occidentale.

antropologia ecologica di Ingold: importanza del conce<o di termine di environment

Corporeità

Csordas

conce<o di incorporazione

Salute/mala>a

antropologia medica

Religione

cosa significa religione? Quanto siamo dispos> a estendere il conce<o di religione? Quali en>tà

rientrano in tale aspe<o?

conce<o di sincre>smo ma anche di ibridazione culturale

GEOLOCALIZZAZIONE:

Comunità di discen> di schiavi —> IL QUILOMBO DI FRECHAL: il quilombo erano gli schiavi che fuggivano

dal padrone. Non sono riusci> ad o<enere la terra, ma sono riusci> a scacciare dal territorio il padrone

durante una guerra conclusa nel 1992 con la creazione di una riserva socio-ambientale (RISERVA

ESTRAZIONISTA) in cui si tutela un par>colare ambiente ecologico-naturale, sia una tutela e una garanzia

alla comunità che ci vive di con>nuare a vivere in quella zona e con>nuare a u>lizzare le pra>che (ad

esempio: Agricoltura i>nerante per cui ciclicamente vengono disbosca> per col>vare).

Brasile — stato di Maranhao — quilombo di Frechal

Il villaggio era immerso nella vegetazione.

Le case erano fa<e (poche) di ma<oni a vista e (molte) in fango. —> etnografia è la fotografia di un

momento storico ben preciso. La cultura cambia nel tempo.

PREMESSA

SINCRETISMI AFRO-INDIO-BRASILIANI: contesto definito come un’area di transizione tra il mondo africano

e quello indigeno.

C’è un retroterra culturale africano (discenden> di schiavi), ma anche credenze indigene (in un contesto

amazzonico) ma anche un radicamento dei portoghesi (ca<olicesimo). In questo contesto le persone si

considerano ca<oliche ma professano anche religioni differen>. Sao Luis (capitale) è stata definita come

un’isola di resistenza africana rispe<o alla predominanza della cultura indigena in area amazzonica —>

TAMBOR DE MINA (mina in portoghese = miniera —> per indicare gli schiavi provenien> dal Ghana ricca di

miniere) è la religione afrobrasiliana era caraterrizata dal ruolo centrale svolto dai tamburi nei rituali

colle=vi di possessione (en>tà esterne che entrano nei corpi delle persone).

PresenS CULTI SCIAMANICI IN AMAZZONIA

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Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-DEA/01 Discipline demoetnoantropologiche

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