1 Introduzione

La metariflessione generalogica

È la ricerca delle radici della cultura nel XVIII secolo. Avendo un insieme empirico posso ordinare gli elementi secondo diversi metodi, scegliendo una serie di parametri.

Parametri di classificazione

• Tempo
• Luogo
• Vite
• Catalogo

È nel sesto decennio del '700 che nasce questo tipo di ricerca.

Winkelmann

• Studia i classici greci.
• Teorico che, dopo gli scavi che aveva compiuto, scrisse un trattato.
• Nasce in Germania, ha umili origini perché nasce da un calzolaio, studia poi i classici greci e latini. Diventa precettore in Sassonia. Si trasferisce a Roma e si converte al cattolicesimo. Da umile diventerà un intellettuale di fama europea, un intellettuale di riferimento.

“Pensieri sull’imitazione dell’arte greca”: critica alla cultura formale dell’arte barocca a livello teorico e sensoriale. È il modo di liberarsi dell’eccesso di retorica della contemporaneità: bisogna ritornare alla purezza, alla bellezza, alla verità dell’arte greca. Nel '64 pubblica il Manifesto. Coniuga i termini arte e storia.

Giorgio Vasari

• Pittore e architetto, le prime opere risalgono alla metà del '500. Elabora le vicende dell’arte italiana, unite alle biografie degli artisti (il Rinascimento è simile all’antico).

“Le vite degli artisti”: si narra l’arte secondo biografie dei singoli. Unisce storia e arte distaccandosi dalla tradizione precedente.

Schema periegetico e ekphrasis

Da Pausania: teorico greco che compì un viaggio e scrisse un trattato per parlare di luoghi. Di qui il genere ekphrasis, di origine greca che ha per oggetto l’opera d’arte e la descrive. L’obiettivo è quello di surrogare l’opera d’arte e leggendo l’opera scritta sarebbe come avere davanti l’originale, senza mostrarla. Questo genere ha avuto molta fortuna: ha consentito ai posteri di conoscere opere antiche andate perdute. “La calunnia di Apelle”, Sandro Botticelli: prende ispirazione da un’ekphrasis (originale - ekphrasis - tramite lo scritto si cerca di riprodurre l’originale). È un’imitatio/aemulatio del Rinascimento.

Schlosser e Boschini

• Schlosser: scrive delle specie di guide.
• Boschini: “Carta del navegar pittoresco”: immagina che tre personaggi su una gondola in visita sui canali di Venezia parlino e illustrino ciò che vedono.

Erudizione antiquariale: approccio all’arte come testimonianza del passato nelle forme simili al catalogo (biografia, immagini...). È un sogno utopico simile alla volontà dell’imperatore cinese: tassonomica e bulimica, è la volontà di accogliere tutti i dati, ordinando secondo parametri.

“Inquisizione”, Luis Borges (autore argentino).

La materia e l'analisi

La materia è la storia (cronologia): ambientazione dell’opera e analisi del manufatto. Bisogna cercare di evitare la cozzaglia di elementi, ma spiegare sapendo che è il frutto di storia e pensieri. Non sono solo nozioni, ma vanno studiati con occhi da futuro architetto. Colonne organizzate o per l’altezza o per stile, unite ai cartigli con spiegazione. La stranezza è che l’indicazione delle figure (fig. II e fig. I) sono in disordine.

Giovanbattista Piranesi

• Autore dell’incisione: si forma a Venezia e arriva a Roma. Fa poche opere pittoriche, incisioni (fonda una calcografia, cioè un laboratorio di incisioni). Poi esse sono ritirate dal figlio che inserisce anche opere nuove. Inoltre scrive molte opere sull’antichità. In particolare è un teorico di architettura. Reinventa inoltre le carceri in modo cupo, con segni oscuri.

“I pareri dell’architettura”: l’architettura deve imitare la natura e l’antico oppure deve lavorare a capriccio (secondo l’invenzione)? È l’interprete più potente della riscoperta dell’antico nel '700. Indaga sulla grandezza dell’arte antica, ma è consapevole della morte del passato (caducità del tempo).

Fili a piombo sulla lunghezza della colonna per indicare l’entasis (cioè il rigonfiamento): è una correzione a ciò che l’occhio percepisce.