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Estratto del documento

Introduzione

alla

storia

delle

religioni

PRIMA PARTE

evento (qualcosa di importante) è diventato come è attualmente

TIPOLOGIE di MITO:

  • Cosmologici (sulle condizioni cosmiche)
  • Antropologici
  • Sulle condizioni economiche
  • Sulle condizioni sociali
  • Sulle istituzioni della società
  • Prototipici (sui modelli di comportamenti)

MITOLOGIA=

  • scienza dei miti
  • insieme dei miti di una singola società

È normalmente impossibile capire un mito isolato senza conoscere l'intera mitologia

Poiché ogni mito racconta la ragione per cui qualcosa è com'è => ogni mito è eziologico

esclusi i miti inventati: ovviamente = pseudomiti

Anche le religioni teistiche (= con divinità) hanno una mitologia, che si manifesta:

  1. attribuendo gli eventi fondatori all'opera divina
  2. narrando le origini delle divinità intese
  3. "caratterizzando" le divinità

ESSERI SOVRUMANI e NON-UMANI

In tutte le religioni esistono credenze relative ad esseri personali non umani

1. Funzione emerti puramente mitici e funzione

(emeri ottimi nel recente) = non totalmente differenti:

1. Servono a garantire nel tempo le formedell’enistema instaurate dagli emeri mitici

2. L’uomo crede in emeri extraiumani cheappaiono in forma personale, ma sono la realtàperché egli hus entrare in rapport solo conentità tersomiali

3. L’uomo crede in emeri extraiumani perché emiper usare controllare la realtà non-umana meglivdi lui

4. In generale: si crede ciò che ne ha bisogno dicredere (la necessità è determinata dallecondizioni dell’enitemadi una scieto

di un qualche tipo di divinazione=ORACOLO

COMPORTAMENTO RELIGIOSO

Oltre ai giorni dei riti, tutto il comportamento umano può avere carattere religioso.

Vi sono norme e divieti:

  • incidono sul comportamento di un'intera società:
  • TABÙ
    • termine non univoco
    • in gen., "qualità" proibitiva attribuita alle cose ritenute?
    • (in realtà non è limitato nelle cose ma fondato su un rapporto
    • chi infrange un tabù è considerato un impuro non purificabile?
    • Deve essere eliminato
  • Vengono messe in atto da singole figure, che occupano una funzione particolare:
    • ASCESI=
    • esigenza per singoli individui di ripetere condizioni particolari, praticando astinenze e mortificazioni per la vita intera
    • MISTICISMO=
    • può combinarsi all'ascesi; ne concepisce come condizione favorevole alla comunicazione con gli esseri e potenze sovrannaturale

Questioni Preliminari

Scientificamente esiste un criterio obiettivo per distinguere civiltà PRIMITIVE e SUPERIORI:

  • Costruzione di abitazioni in materiale duraturo
  • Presenza di città
  • Intesa specializzazione nelle attività umane
  • Distinzione tra classi sociali
  • Ordinamenti gerarchici

Aumento dell'uso della scrittura

Agricoltura architettura ecc. ecc. ecc.

Popoli primitivi vivono ancora in tutto il mondo

Si studiamo prima le religioni dei popoli primitivi, perché più simili a quelle dei popoli preistorici

Religioni di Popoli Cacciatori e Raccoglitori

P. cacciatori e raccoglitori = che NON PRODUCONO

  • Splicitamente GENERI ALIMENTARI
  • Vivono in ambienti limitano ad ottenere insoliti di quanto trovano nella natura, dove sono stati costretti a
  • vinzioni da popoli tecnologicamente più evoluti
  • Sono costretti, dal loro genere di vita, ad un certo grado di nomadismo

MURNGHIN

Sono una popolazione dell'Australia sett.

Civiltà australiana caratterizzata da:

  • complesso SISTEMA di PARENTELA
  • TOTEMISMO
  • importanza dei gradi d'età

Unità sociale fondamentale = clan=90-50 individui

Ciascun clan ha un proprio territorio

Proprietà = spirituale

(In ciascun territorio si trovano gli “stagni totemici” (=acqua nel cui fondo si trovano i totem, gli antenati e i mancini) del clan

I Murnghin sono divisi in: DUA e YIRRITJA

La discendenza è patrilinea = ognuno appartiene alle metà cui appartiene suo padre

Ogni contatto sessuale tra appartenenti alla stessa metà è incesto

Parentesla classificatoria = un individuo non conosce solo il proprio padre come padre, ma tutti gli uomini che sono della stessa generazione del padre

Ogni rapporto di parentela determina norme di comportamento

Sono in origine:

  • Poligamici
  • Levirati (se la vedova viene ereditata)
  • Sororats (se l'uomo sposa anche le sorelle della moglie)

Gli uomini ci venivano in cerca di istruzione soprattutto

  • Uintu recitano preghiere, ma il destinatario non ha alcun culto al di fuori di quello verbale e occasionale
  • Uintu praticano alcune forme rudimentali di sacrificio
  • Olebco = figura importante della mitologia = il creatore
  • Non sembra avere alcun culto
  • Ha un antagonista = Coyote
  • Olebco voleva creare un mondo idilliaco con umanità immortale, ma Coyote causa la formazione delle condizioni reali dell'esistenza

Mundurucú

Popolo dell'Amazzonia centrale - Civiltà in fase di avanzato disgregazione

Religione:

  • PUTHCAHSH = madre della selvaggina
  • Garantisce l'osservanza delle norme tribali :
    • non uccidere tutti selvaggina di quanto indispensabile
    • non mancare di rispetto agli animali uccisi
  • Punisce chi le infrange
  • Ha un ruolo di rilievo nei riti dei Mundurucú

Cibo = importante nella religione degli Anolesh

  • Cibo religiosamente più importante = igname
  • La sua coltivazione ha un mito d'origine
  • C'è un calendario fondato sulle fasi della coltivazione dell'igname
  • Coltivazione dell'igname = riservata agli uomini
  • Abullu = importante cerimonia = estrazione degli ignami dal dottore della gente

Mitologia Anolesh:

  • tutti i fattori fondamentali dell'esistenza hanno il loro mito
  • esistono una lunga serie di racconti sul mito fantastico dei Soboigol
  • Ricordano i miti dei trickster

AO-NAGA

  • Gruppo di popoli dell'India
  • Sono divisi in 3 gruppi etnici e linguistici:
    • Chongli
    • Mongsen
    • Changki

Unità politica fondamentale = villaggio

  • include in sé più di un khel
  • ha più di un morung

3 caratteristiche importanti della società:

  • Iniziazione al matrimonio - Porte chiuse

Caratterizzato da un linguaggio, entrambi i generi particolare, dall'insegnamento di danze e dall'uso di simboli.

Poligenismi maggiori = molto specializzate.

RELGIONI DI POPOLI ALLEVATORI

  • Popoli costretti a un certo grado di nomadismo e, per questo, a sostenere frequenti confliti con i vicini
  • Il bestiame occupa sempre un posto importante nelle religione

YACUT

  • Popolo siberiano

Organizzazione sociale = fondata nella "grande famiglia" ➔ Odr=aga

C’è una moderata religiosità

Religione :

  • Originiaria importanza dell’allevamento di equini:
    • Nel "colendario", primo mese = mese delle
    • Festa più importante = mungitura delle cavalle (isayah)
Dettagli
Publisher
A.A. 2022-2023
87 pagine
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SSD Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-STO/06 Storia delle religioni

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher ellyfly di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Storia delle religioni 1 e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi di Roma La Sapienza o del prof Saggioro Alessandro.